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1923年時的「玲瓏會」。(臺北市立交響樂團 提供)
TSO精選 TSO Choice TSO「百年時空逆旅」

從「新文化運動」說起 以音符回看百年故事

為「臺灣新文化運動紀念館」開幕而演出的「百年時空逆旅」音樂會,節目設計上特別回探台灣音樂百年發展脈絡。台灣音樂文化的發展與「臺灣新文化運動」息息相關,這場音樂會上半場還原當年西式樂團在台灣的編制、曾演出的曲目,回顧西式樂團在台灣的發展,下半場則演出由旅美作曲家張玹從後設角度切入歷史,將日治時期的台灣民謠、流行音樂等作品為新創音樂素材融入新創管絃樂曲《1931》中。

為「臺灣新文化運動紀念館」開幕而演出的「百年時空逆旅」音樂會,節目設計上特別回探台灣音樂百年發展脈絡。台灣音樂文化的發展與「臺灣新文化運動」息息相關,這場音樂會上半場還原當年西式樂團在台灣的編制、曾演出的曲目,回顧西式樂團在台灣的發展,下半場則演出由旅美作曲家張玹從後設角度切入歷史,將日治時期的台灣民謠、流行音樂等作品為新創音樂素材融入新創管絃樂曲《1931》中。

2018台北市音樂季—TSO瓦格獻禮「百年時空逆旅」

10/6  19:30 臺北市中山堂中正廳

INFO  02-25786731

台灣是一個高山與大海距離最近的美麗島嶼,豐富的地景與物產,在歷史的每個時刻,都吸引不同的族群進駐,亦成為兵家必爭之地,因此不同族群都在這塊土地上留下不同的歷史記憶,有建築的記憶、有食物的記憶,當然還有音樂的歷史記憶。台灣音樂歷史有確實的研究與記載,是從日治時期開始,這時期除了有日本學者如黑澤隆朝等進入原住民部落採集研究音樂,另外還有福佬人在清朝時,從中國大陸帶來的南北管,以及台灣本地發展出來的歌仔戲、小戲、客家戲、布袋戲等等,都有資料或劇種的傳承,同時還有基督教會及留日的台灣學生引進西方音樂,使西方音樂成為一九二○年代「新文化運動」很重要的部分,這種種的因素,造就呂泉生老師編寫音樂的《閹雞》(編按)在日治皇民化時期大膽地以台語在大稻埕永樂座上演唱台灣民謠,成為台灣新劇發展重要代表作。

「日治時期台灣菁英林獻堂、蔣渭水等人,於一九二一年在靜修女中成立『臺灣文化協會』,透過演講會、讀報社、文化劇等,宣揚新的觀念與思想,推展新文化運動。而距離靜修女中不遠的大稻埕,除了商家林立、外商匯集,戲曲活動繁盛之外,更是文人、音樂家、藝術家的聚集地!這裡既有國際摩登的風貌,也有傳統文化,有最流行的歌曲、最本土的文化,是新舊文化交融場域。同時也孕育出非常多文化人,包括藝術家、畫家、音樂家、攝影家等,蔣渭水先生的大安醫院也在這裡,就是今日延平北路二段義美食品。」臺北藝術大學戲劇學系系主任張啟豐說。

紀念新文化運動  開啟音樂百年之旅

即將在十月開幕的「臺灣新文化運動紀念館」,考量到台灣新文化運動與大稻埕密切的地緣與歷史關係,臺北市政府文化局將館址選在日治時期位於大稻埕的臺北北警察署,也就是靜修女中隔鄰之處,以向台灣文化界與致力追求民主政治的前輩們致敬,同時展開「臺北文藝復興」等系列活動。由臺北市立交響樂團在十月六日於中山堂演出的「百年時空逆旅」音樂會即是開幕活動之一,企圖帶領聽/觀眾回到百年前的台灣,展開台灣音樂一百年的時空之旅。

音樂會分成兩個部分:上半場是由國立臺灣師範大學教授呂鈺秀策劃,下半場由張啓豐教授策劃。上半場以還原當年西式樂團在台灣的編制、曾演出的曲目,回顧西式樂團在台灣的發展, 曲目將由男高音王典演唱祈雷亞的〈費德瑞柯的悲歌〉、奧地利作曲家舒伯特《野玫瑰》,留法女高音蔡澐宣將演唱義大利歌劇作曲家普契尼歌劇《波西米亞人》中著名的詠歎調〈我的名字叫咪咪〉,同時將演唱台灣政治運動先鋒蔡培火的歌曲〈咱臺灣〉,還原當年女歌唱家林氏好演唱此曲的場景,並演奏蘇佩《輕騎兵》序曲與比才歌劇《卡門》中的選曲。下半場則由北市交委託作曲家張玹以當代音樂家的身分,從後設的角度審視台灣音樂歷史,將日治時期的流行音樂等作品為新創音樂的素材融入新創管絃樂曲《1931》中 。

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