武漢肺炎確診與死亡人數不斷攀高,城市解封之日遙遙無期,各地如烽火般此起彼落的種族歧視事件抗議活動……在近百年未見的高失業率中,不知何時能演出的表演藝術界,除了痴痴等待不知何時可以開門的場館,也只能用創意讓Shows繼續go on,透過線上演出拉住觀眾;而在「黑人的命也是命」運動風潮下,人們開始反省社會制度,對表演藝術界來說也是重新思考、探求改變的契機……
在空氣中有看不見的病毒,已經殺死了超過十萬人,還在繼續肆虐;在大城小鎮的街上有抗議,雖然號稱和平,但也有擦槍走火造成傷亡的可能;每十個工作人口中就有1.3個要靠失業救濟金活口;早幾年還被視為能千里一線牽的e溫馨工具的臉書現在被視為流言蜚語的傳聲筒而被許多人拒用;馬上要來臨的選舉,不管是屬於那個政治光譜的人都識為是生死存亡的搏命一擊……在這樣的環境下,恐怕連後疫情「後Black Lives Matter」的美國都不知道會是什麼樣,來談後疫情的表演藝術圈似乎有些奢侈。
疫情與種族抗議 帶來社會變化
因為對許多美國人來說,由武漢肺炎起頭的二○二○年是徹底打碎了以川普為代表的「美國優越主義」幻夢的一年。因為沒有全國一致的防疫政策,以至疫情一發不可收拾淪為全球第一,甚至當許多國家都開始減緩而逐步解禁時,美國病情仍在擴散,就算因政治考量而開放,也沒有人相信那就代表了恢復正常生活。近百年未見的高失業率,讓許多人付不出房租貸款甚至買菜錢(其中不乏藝術工作者),股票市場卻是無視民間疾苦地漲個不停。手無寸鐵的和平示威者被警察噴胡椒瓦斯追打,可能造成疫情擴散的要求開放示威者卻可以手持衝鋒槍橫行。愈來愈多(白)人了解為什麼廣大非裔視警察不是安全秩序的象徵,而是生命的威脅。為了幫總統作一檔相片秀甚至連軍隊鎮壓示威者的「六四」場面都可以上演。加上桑德斯的兩次角逐總統普及了社會主義的某些訴求,向以樂觀自豪的美國人終於開始承認這個制度已經不靈了(或至少對大多數非富非貴者是不公平的)。
疫情和「黑人的命也是命」(Black Lives Matter)的民權運動,原本是不相干的,但因緣際會交錯在一起,給美國社會帶來很久沒見過的騷動與不安。疫情造成的封閉和經濟不安感,從抗議找到一個宣洩點;上網看片成為困居家中的民眾主要的資訊和娛樂來源,而幾次警察暴力致死的案件都有手機錄影,在網上瘋傳,引起廣泛的回響。尤其是川普在兩件事上都與主流民意背道而馳,更激出了反彈的聲浪。這兩件事會不會給以個人主義和資本主義為本的美國社經政制度帶來根本的改變,不是筆者有能力判斷的,但就表演藝術業界來看,某些改變確實已經在發生,不管是一時的權宜之計,或是政策性的變化,都可能會對未來產生影響。