這兩年，編舞家黃懷德照顧爺爺、觀察老人、在創作中挖掘老人議題，這過程匯聚成了他創立的「闖劇場」創團作《老人流》。他從「人類的、動物性的」方式，去找尋老人的身體，也從傳統戲曲中「老人」的扮相與身段找靈感，除運用照護老人的日常物件，予以象徵與轉化外，也透過學習傳統的身體程式，去找尋人在不同年齡的身體型態，以及當中隱藏的動物性慾望。在具象角色與動作模仿之間，黃懷德試圖在找尋的，是另一種詮釋「老」的方式。
闖劇場《老人流》
9/17～19 19：30
9/19～20 14：30
臺中國家歌劇院小劇場
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二○一八年，獨立舞蹈創作者黃懷德，因為爺爺的關係，開始將「老人」作為創作題材。二○二○年，心繫「三十而立」的黃懷德終於創團了，而這兩年來照顧爺爺、觀察老人、在創作中挖掘老人議題的過程，便匯聚成了九月即將首演的創團作《老人流》。
在創作中轉化老人的身體
《老人流》的起點很個人，過程卻牽涉到現今每個人遲早都將歷經的：人的老化。黃懷德的爺爺，在多年前因老伴過世，身心機能開始逐漸瓦解；失智、中風、健康狀況退化，爺爺的老化衝擊了生活，也帶給黃懷德心裡不少波動，日積月累的感觸複雜且幽微，身體與創作，是他用以梳理、表達的渠道。從爺爺居住的彰化溪洲返回台北後，他開始閱讀日本社會學者藤田孝典的《下流老人》；藤田筆下的「下流老人」是日本社會邁入高齡社會後的產物，殘酷地反映出當代社會的種種失衡：青年貧窮、少子化、非典型勞動、貧富差距、自殺率高、傳統社會福利已達極限……而台灣，也正面臨相同的難題。「當代的社會速度很快，老人在這當中成為了一個問題。我們到底要往哪裡去？又在追求什麼？」透過閱讀，他看到的是當代人的慾望與困境。
面對如此龐大的議題，黃懷德選擇的，不是從代表「老」的符號切入，也不是從嚴肅的理論開始，而是從「人類的、動物性的」方式，去找尋老人的身體：根基在對爺爺身體的觀察，如無法克制的晃動、肌肉僵硬的手勢，他將這些身體特徵作為一種動作發展的原則：「我想的不是模仿老人，而是怎麼樣把老人的身體在創作中轉化。」另外，他也從傳統戲曲如歌仔戲、布袋戲、京劇中「老人」的扮相與身段找靈感，除了運用照護老人的日常物件，予以象徵與轉化外，也透過學習傳統的身體程式，去找尋人在不同年齡的身體型態，以及當中隱藏的動物性慾望。在具象角色與動作模仿之間，黃懷德試圖在找尋的，是另一種詮釋「老」的方式，於是，混用著身體、語言與音樂，他將這兩年多探索老人的歷程，在《老人流》中跳接成了一條敘事線。
體驗另一種「比較開」的創作經驗
在創作的過程中，除了整理自己，也有了不少新發現；音樂設計柯志豪所給予的刺激與碰撞，意外地解決了作品中原本一直過不去的坎。創作團隊互相給意見、激盪想法，都讓過往習慣自己決定作品內容的黃懷德，多了另一種「比較開」的創作經驗。《老人流》也開始成為一個開端，長出了一種「懷德式」的探索方式，「之後可能可以發展成《少年流》、《小孩流》……」當然，作為一個獨舞，《老人流》帶給他最大的挑戰，莫過於跟自己工作：「每天都一直在跟自己抗衡啊，掙扎要不要踏進排練室！」不過，跟自己對話，是會上癮的：「現階段還是最想往自己去找，看看這個路線之後可以發展成什麼樣吧！」
