編按：改編自台灣金漫獎作品「Salah-D」創作《陰間條例》及韋宗成創作之《冥戰錄》。故事透過一場生死簿的陰錯陽差，牽扯出七爺八爺的前世未償宿願，也觀照「信仰」在網路時代下的意義。
貪食德工作室《陰間條例：冥戰篇》
2022/4/2～16 台北 水源劇場
《陰間條例：冥戰篇》是編劇王健任與導演蘇洋徵改編台灣原創漫畫Salah-D創作之《陰間條例》以及韋宗成創作之《冥戰錄》而成。故事以民間傳說陰差七爺八爺為主角，他們的工作是在城隍手下工作，遵循生死簿引渡死者魂魄。時空在當代，他們發現死者不該死，無辜者蒙冤。因為上位神明沒有作為，他們倆挺身替天行道，卻將自己帶進生前未解的宿願或創傷。
原來直播主閻厲婷莫名死去，是在生死簿上頂替了立法委員包順安，權大勢大的他因為聽從網咖老闆金田先生，得以讓自己逃過了死劫，抓交替由閻厲婷車禍身亡。七爺八爺在有限的時間內，必須找出破解問題，但平時依賴香火才得行使法術能力的陰差，因為滯留在陽間而沒有香火接濟，只能靠著一直默默幫助閻厲婷、1位還在念研究所寫論文畢不了業的小道士協助。香火的意義在於信念；也就是說，具象的香火是抽象信念的呈現，只要相信就能產生力量。他們想到了目前人間最能供應香火的地方：漫畫師；在讀者的注目、期待與信仰下，漫畫是人間提供香火所在。透過漫畫得到香火，七爺、八爺與道士一起進入陰間處理生死系統，但金田先生的法力或說是他的香火更強，在人間受到無數（偏門）信徒的支持，他控制著閻厲婷自殺身亡時亡靈所受苦難，不斷地輪迴；這一段無止盡的重複，也重新召出七爺八爺的精神魂魄，生前因守信相約而遭大水淹死的創傷，也不斷回返。閻厲婷的母親在陽間的召喚扮演了關鍵性的角色，破解了逃脫不了的創傷現場。但無論如何，小道士與七爺、八爺的滿腔熱血，怎樣都敵不過金田先生的法力無邊；最後城隍出馬收拾殘局，閻厲婷回返陽間，生死簿的系統回歸正常；但金田先生並沒有得到制裁，好人雖然有好報，但壞人沒有得到懲罰。
民俗傳說的生死簿，在《陰間條例：冥戰篇》成了一套科技管理系統，陰差藉由電子化的生前農民曆執掌生死。我們太熟悉當今我們的生活其實都聽命於大數據與系統的管理，但系統如果錯了，我們有機會喊冤申訴嗎？（有沒有曾經試圖聯繫臉書、蝦皮或Uber Eats，但卻永遠找不到真人回應？無限循環的罐頭電子設定，預設了只有你不會有問題，系統已幫你設想所有解決可能，你只需在其中選擇。）申冤需要人仗義相助，在故事裡，即便在科技時代，突破系統的方式仍然需要英雄，七爺、八爺與小道士的衝勁與犧牲，與金田先生的鬥法，讓觀眾看得熱血沸騰，說明了《陰間條例：冥戰篇》表面上仍然遵守了古典的二元對反書寫，無意挑戰「後人類」，或者說是「後陰差」時代的數位閱讀。
由台新銀行文化藝術基金會舉辦的台新藝術獎，邀請9位不同領域的提名觀察人，蒐集、發掘，深入研究各種面向的當代藝術展演，並於網站發表評論，本刊精選單篇刊登。如欲讀更多評論，請至ARTalks專網talks.taishinart.org.tw
