(劉薳粲 攝 開拓劇場製作委員會 提供)
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生死民俗、看破香火!:《陰間條例:冥戰篇》

編按:改編自台灣金漫獎作品「Salah-D」創作《陰間條例》及韋宗成創作之《冥戰錄》。故事透過一場生死簿的陰錯陽差,牽扯出七爺八爺的前世未償宿願,也觀照「信仰」在網路時代下的意義。

文字|汪俊彥
攝影|劉薳粲
第347期 / 2022年07月號

編按:改編自台灣金漫獎作品「Salah-D」創作《陰間條例》及韋宗成創作之《冥戰錄》。故事透過一場生死簿的陰錯陽差,牽扯出七爺八爺的前世未償宿願,也觀照「信仰」在網路時代下的意義。

貪食德工作室《陰間條例:冥戰篇》

2022/4/2~16  台北 水源劇場

《陰間條例:冥戰篇》是編劇王健任與導演蘇洋徵改編台灣原創漫畫Salah-D創作之《陰間條例》以及韋宗成創作之《冥戰錄》而成。故事以民間傳說陰差七爺八爺為主角,他們的工作是在城隍手下工作,遵循生死簿引渡死者魂魄。時空在當代,他們發現死者不該死,無辜者蒙冤。因為上位神明沒有作為,他們倆挺身替天行道,卻將自己帶進生前未解的宿願或創傷。

原來直播主閻厲婷莫名死去,是在生死簿上頂替了立法委員包順安,權大勢大的他因為聽從網咖老闆金田先生,得以讓自己逃過了死劫,抓交替由閻厲婷車禍身亡。七爺八爺在有限的時間內,必須找出破解問題,但平時依賴香火才得行使法術能力的陰差,因為滯留在陽間而沒有香火接濟,只能靠著一直默默幫助閻厲婷、1位還在念研究所寫論文畢不了業的小道士協助。香火的意義在於信念;也就是說,具象的香火是抽象信念的呈現,只要相信就能產生力量。他們想到了目前人間最能供應香火的地方:漫畫師;在讀者的注目、期待與信仰下,漫畫是人間提供香火所在。透過漫畫得到香火,七爺、八爺與道士一起進入陰間處理生死系統,但金田先生的法力或說是他的香火更強,在人間受到無數(偏門)信徒的支持,他控制著閻厲婷自殺身亡時亡靈所受苦難,不斷地輪迴;這一段無止盡的重複,也重新召出七爺八爺的精神魂魄,生前因守信相約而遭大水淹死的創傷,也不斷回返。閻厲婷的母親在陽間的召喚扮演了關鍵性的角色,破解了逃脫不了的創傷現場。但無論如何,小道士與七爺、八爺的滿腔熱血,怎樣都敵不過金田先生的法力無邊;最後城隍出馬收拾殘局,閻厲婷回返陽間,生死簿的系統回歸正常;但金田先生並沒有得到制裁,好人雖然有好報,但壞人沒有得到懲罰。

民俗傳說的生死簿,在《陰間條例:冥戰篇》成了一套科技管理系統,陰差藉由電子化的生前農民曆執掌生死。我們太熟悉當今我們的生活其實都聽命於大數據與系統的管理,但系統如果錯了,我們有機會喊冤申訴嗎?(有沒有曾經試圖聯繫臉書、蝦皮或Uber Eats,但卻永遠找不到真人回應?無限循環的罐頭電子設定,預設了只有你不會有問題,系統已幫你設想所有解決可能,你只需在其中選擇。)申冤需要人仗義相助,在故事裡,即便在科技時代,突破系統的方式仍然需要英雄,七爺、八爺與小道士的衝勁與犧牲,與金田先生的鬥法,讓觀眾看得熱血沸騰,說明了《陰間條例:冥戰篇》表面上仍然遵守了古典的二元對反書寫,無意挑戰「後人類」,或者說是「後陰差」時代的數位閱讀。

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