:::
符宏征
相關文章 37 篇
-
舞蹈 是時候來找亞洲DNA了！第2屆 Dance Now Asia 串連4國開啟舞蹈對話
匯聚了無數島嶼、語言、文化，長出了多元的身體、藝術與舞蹈風貌，「島嶼」型態讓亞洲的國家各自獨立也各自獨特，卻也因為過往的殖民歷史，在追求西方舞蹈藝術之餘，依然保有自己的文化容貌、內涵與自我。解殖之路漫漫，但隱藏在各島嶼裡的文化能量，依舊是在千禧年後開始逐步修復、重塑；找到自己的身體，也找回身體的聲音。 古蹟轉生 成為台灣舞蹈安身之處 近百年前，臺北市中山堂於1936年完工啟用，時名「臺北市公會堂」；1945年國民政府接管，中山堂成為重要的集會空間，擁有座椅與舞台的「中正廳」成為表演與發表演說的場地，「光復廳」則成為宴請賓客的主要空間。2019年文化部指定中山堂為國定古蹟，建築雖老，依舊是保有80年前的風華與韻味，並始終作為文化場地默默貢獻一己之力，台灣重要的舞蹈家蔡瑞月、林懷民的職涯首演皆發生在此。 中山堂轉型的討論歷時多年，最終決定以「舞蹈中心」作為轉型目標，於去年（2023年）首辦「Dance Now Asia 亞洲舞蹈藝術節」試水溫，今年再度由臺北藝術大學舞蹈學院院長、Meimage舞團藝術總監何曉玫擔任策展人，於9月27日至29日舉辦「2024 Dance Now Asia」，讓如水一般的舞蹈藝術，持續點亮這座充滿歷史的古蹟建築。 作為10年轉型計畫的起步，何曉玫認為，讓場館藉著舞蹈節來理解與想像舞蹈使用的可能性與需求面是首要目標；其次，再藉著國際型 Festival 的機會納入國際的舞蹈能量，創造交流之餘，也奠定台灣舞蹈中心的廣度與寬度，而 Dance Now Asia 就肩負著如此重責大任。 「亞洲的國家很多，島嶼更多，從文化、宗教、信仰到民族性都很豐富，各自長成獨一無二的樣貌。」隨舞團巡演交流國際多年，何曉玫觀察到亞洲國家就像一塊未開發完全的瑰寶，儘管過往我們的舞蹈教育多是面向西方，但近幾年彼此都有意識地回望己身，試著在西方的身體訓練之外，向內挖掘，探詢亞洲自己的DNA。
-
戲劇 在夢想失落後接受平庸《門禁社區》 譜寫台灣當代寓言
這個地方曾經是海底，後來變成陸地；曾經寸草不生，之後一片碧綠。它曾經見證殘酷的罪行，也有過令人感動的事蹟；人類在此互相殺戮，也在此互相扶持。有人在此出生，有人在此死去，既是墳場，也是搖籃；它曾經是人間煉獄，也曾是神聖之地。 ──紀蔚然，《門禁社區》 這是一場戰戰兢兢的採訪。曾在受訪人的課堂內認真聽取才華，讚嘆師者的觀察與詮釋。而在翻遍《門禁社區》劇本與宣傳資料後，種種的疑問堆疊成冊。直到訪問結束，才敢大膽結論：或許只有擅長處理寫意與抽象，將文字與節奏玩得詩意而深刻甚至帶點瘋狂的導演符宏征，才能紮實透析出劇作家紀蔚然筆下那些虛實共存的場景裡滲透出的醒世意味，並搬演成為當代台灣人際與社會的現世寓言。
-
戲劇 文學與劇場的多重互文《誰在暗中眨眼睛》既冷且熱的現世關照
10月，連續陰雨瞬間終結了整個夏季的燠熱。在灰陰的日子，走入動見体近河濱的排練場，時間好像跟著緩慢了下來。與導演符宏征的對話，不快，卻深刻，也讓時間更為凝鍊，阻隔外頭的車水馬龍。 在出入之間，尋找原著精神 符宏征凝練的話語，在談到王定國的小說卻有火花迸發。他總是露出興奮的神情，像是遇到知己：「王定國的小說結尾常常會戛然而止，讀的當下會覺得：怎麼會這樣？怎麼不揭露多一點？但這個不揭露也是我做戲的風格，有所保留、有時候不太直接地去留白。」對他而言，王定國的小說平衡很好，故事簡單不複雜，卻舉重若輕，能入世也可以出世；乍看通俗，卻能深刻呈現人心與人性的幽微。作者的情操與人格也在適切的書寫距離中展現。這次的5個小品也以小情小愛為主，格局不大，卻很悠遠。 「這東西，做不好就真的有點8點檔。」他因為實在太喜歡王定國的文字了，更造成前期發展卡關：「卡死在是，我找不出自己的故事，都要跟他的故事走，甚至想說算了，不要變成作品，保持未完成，永遠用讀劇的方式去介紹王定國。讀劇就可以大量使用我覺得裡面很棒的文字。」為了突破己身盲點，符宏征邀請高俊耀加入編劇。 高俊耀不滿足於符宏征選給他的10篇短篇，又自己大量閱讀王定國的其他作品，以自己的方式尋找新的切入點，尤其鎖定其文字中展現的時代感。此次《誰在暗中眨眼睛》選取原小說集中的〈本壘〉、〈蝴蝶〉、〈六月下午的家〉，並加上《神來的時候》裡〈顧先生的晚年〉與《夜深人靜的小說家》的〈櫻花〉，共形成5個小品。各篇章故事獨立，卻也保留王定國小說裡絕妙的互文，並藉由垃圾車的樂音銜接各篇章。兩人不囿於原著，以忠於原著精神為共識，層層解碼王定國的文字，共同對話。從原著，到劇本，再到演員表演，轉譯的過程也形成一種互文。
-
挑戰邊界表演空間
當我凝視這片空白，畫面便逐漸成形。有時我會帶著預先設計好的概念到現場，但是當我坐在劇場裡，很快就會發現那個設計在紙上或許很有趣，但是並不符合這個空間的特質或需求。每次當我回到某個空間，它就會將我帶到一個新的方向，向我展露如何運用它的新的可能。仍是同一個空間，但我已有所不同。
-
符宏征與紀蔚然五度合作 《門禁社區》看見平庸的價值
動見体挺過《蘑菇》停演事件後，導演符宏征將執導劇作家紀蔚然最新作品《門禁社區》，並邀請蔡燦得、陸明君、王渝萱、李明哲、林文尹、王靖惇、王悅甄七位演員同台飆戲，舞台設計劉達倫、音樂設計林桂如、燈光設計黃申全、服裝設計林俞伶，帶領觀眾一探精神世界的詮釋與肢體張力的演出。
-
動見体《落英》 演繹中年情愛與人生瓶頸
創作能量豐沛的動見体，繼《誰在暗中眨眼睛》後，再度挑戰王定國小說，推出舞台劇《落英》。《落英》進一步在格局和企圖上展現劇團過往經驗的累積，以本土文學作為創作根基，由動見体藝術總監符宏征擔任導演，邀請編導演全才的徐麗雯擔任編劇，以全新視角拓展劇本深度與廣度，將鮮少被書寫的中年情愛搬上舞台，連結到現實人生中生活的困境與迷惘。
-
即將上場 Preview 創作社《安娜與齊的故事》
房門內外的夫妻關係 不浮誇的平凡愛情
繼「家庭三部曲」描繪台灣家庭中的糾葛關係，紀蔚然新作《安娜與齊的故事》聚焦在夫妻之間，從兩人的內心活動說起。在一場晚宴開始之前，女主人突地陷入恐慌無法離開房間，男主人隔著一道牆極力安撫，一邊招待賓客他們到底發生了什麼事？細緻的語言鋪陳出暗流的情節，導演符宏征更加上現場音樂互動呼應，邀來作曲家李哲藝作曲、「自由擊」樂手演奏，期使讓音樂和戲劇能夠「一起呼吸」。
-
編輯精選 PAR Choice
符宏征《暴雨將至》 直視長照問題
動見体劇團導演符宏征改編新加坡現代戲劇之父郭寶崑的《傻姑娘與怪老樹》為《暴雨將至》，邀來編劇詹傑合作，將情節至換為台灣語境，描述分崩離析的家人在照護失智老父親上的壓抑隱忍、脆弱無助。在導演手法上，符宏征帶領演員從生活中去探索、尋求，表現手法盡力撇除「表演」，戲劇張力從最平常普通的對話裡發生，如暴風雨前的寧靜，讓人意識到話外之音、難言之隱
-
藝活誌 Behind Curtain
符宏征 批判實驗 搖滾不死
從各式各樣的音樂聲響中，掘取創作的能量，是喜愛音樂的劇場導演符宏征重要的養分來源。對他來說，搖滾樂的批判與實驗精神，讓人可以聽到更多更遠的可能，「一首歌背後的意義，若能讓每個人以各種角度去連結，作品也就變得比較意思。」像愛爾蘭的U2、德國樂團 Einstrzende Neubauten（新建築倒塌）、中國的崔健，他們「至今不滅的持續力，影響是可以很久遠的。」
-
編輯精選 PAR Choice
《野良犬之家》 以狗喻人的家庭寓言
如果人活得像「狗」，他的人生會是如何？編劇林孟寰獲第十五屆台北文學獎劇本首獎的《野良犬之家》，即以一對「狗」兄妹影射失落的七年級世代，如被家庭豢養般，失去開創未來的能力，而與看似理所當然存在的父母，卻又是如同陌生人這齣家庭寓言，將由五年級的動見体劇團導演符宏征搬上舞台，他以「差異與認同」的世代距離作為文本詮釋策略，與編劇展開不同世代間的對話。
-
編輯精選 PAR Choice
暫別肢體劇場 拆解家族通俗劇
將於月底上演、編導符宏征的新作《離家不遠》，從自身的家庭回憶出發，透過回顧家族成員的死亡，揭開人們為何以愛為名卻暴力相向，書寫一則台灣當代的家族寓言。符宏征表示，《離家不遠》捨棄了動見体過往肢體劇場的風格，更像是一齣經過解構的通俗劇。
-
總編輯的話 Editorial百變爵士女伶
爵士樂從早期流傳在黑人中下階層社會的音樂，在二十世紀初期一躍成為中產階級品味的象徵，隨著時代的變遷、文化的匯流，爵士樂的形式和風格越來越多，大樂隊搖擺、咆勃、酷派、硬式咆勃、自由、前衛、Bossa Nova、融合，每個階段都在社會、經濟、政治等大環境的交相撞擊下，創造出許許多多不同的爵士樂特色。其中，為廣大樂迷熟知的爵士樂手包括：薩克斯風手查理．帕克（Charlie Parker）、約翰．柯川（John Coltrane），鋼琴大師艾靈頓公爵（Duke Ellington）、比爾．艾文斯（Bill Evans），小號手路易．阿姆斯壯（Louis Armstrong）、查特．貝克（Chet Baker）、邁爾斯．戴維士（Miles Davis）、歌手莎拉．沃恩（Sarah Vaughan）、比莉．哈樂黛（Billie Holiday）和艾拉．費茲傑羅（Ella Fitzgerald），這一連串名單列下來，我們發現了一個有趣的現象，以樂器演奏來說，爵士樂幾乎是男人的天下，但要說人聲演唱，能名留樂史的似乎都是女人。 爵士樂，為何偏愛女「聲」？在洋溢著爵士風情的盛夏，本期的特別企畫提出了這個問題，並請到資深爵士樂評人深入剖析，究竟爵士女伶迷人的地方為何，能在男人當道的爵士樂圈獨領風騷，讓樂迷為之傾倒，成為票房賣座保證？從歷史演變、聲線表現、詮釋風格、舞台魅力、爵士女歌手有何能耐與男歌手分庭抗禮？當前走紅的爵士女歌手跟前輩們，又有何不同之處？此外，在眾多的爵士女歌手中，本刊也為讀者歸納六種類型，從自由揮灑的狂野唱功、柔情可人的甜美女聲、撫慰人心的鄉村民謠、低沉感性的慵懶嗓音、進階版的即興擬聲、以及才藝出眾的樂壇奇葩，只要你願意打開耳朵，必定能選到最合你胃口的爵士女聲。 台灣這幾年流行的「創意市集」，是許多志同道合的年輕人將創意和想法付諸成商品，透過或設於街頭、社區或大型活動的生活風格場域，實踐從創意到創業的夢想。而在國外行之有年的「藝術市集」，又是什麼呢？本月在德國，將有一個專為舞蹈所舉辦的表演藝術市集「杜塞朵夫國際舞蹈博覽會」，這是個能讓藝術家與策展人交流的平台，許多表演者的心血在此被看見，從而踏上全球的舞台；但這也是藝術家理想與現實的殺戮戰場，
-
焦點專題 Focus
正視市場考驗 劇場中生代的大舞台挑戰
台灣劇場界「世代斷層」警報解除了嗎？持續在中小型劇場耕耘的劇場中生代編導如王榮裕、呂柏伸、符宏征、王嘉明，今年紛紛將作品推上大劇場。雖然對他們而言，從小劇場到大劇場不是唯一選項，也不是截然二分的優劣分類。但當表演藝術只是娛樂市場的選項之一，面對商業行銷越來越緻密的手段，市場考量與創作理想的天秤如何平衡，或許是這群中生代導演的劇場之路，所面臨更大的挑戰。
-
焦點專題 Focus 願為藝術製造業「工匠」
符宏征 在有限環境下 創造更多能力
關於跨越多樣媒材，樂於嘗試不同劇場形式的表達，符宏征笑說：「有機會接戲就接啊，當成工作。」符宏征口中的「工作」這樣區分：受邀合作，先呼應對方的需求；而動見体主動推出的作品，則回到實驗性較強的領域。符宏征直言：「我們這一代要以專業導演的身分生存，不容易。」他更在意的是：「要在極有限的環境下，創造更多能力！甚至變成藝術製造業，或當我是一個『工匠』都很好。因為工匠有專業能力，可以生存。」
-
即將上場 Preview
《吉娃斯—迷走山林》 借古諷今關注環保危機
愛樂劇工廠在台灣甫遭受天災重挫之際，推出音樂劇《吉娃斯迷走山林》，來喚醒人類重視環保議題。編劇李登雅透過借古諷今的手法與黑色喜劇的氛圍，勾勒出一個童話般的殘酷世界，影射現代文明在高度發展下，對人類心靈的扭曲，和急速掠奪大自然所帶來的傷害。為了講求作品的原汁原味，從題材、佈景、演出陣容都以原住民為主。
-
特別企畫 Feature 紀事七：選擇繼續任性的劇場三十世代
劇場三十世代，不想「轉大人」
持續在中小型劇場耕耘活躍的三十世代劇場編導如王嘉明、呂柏伸、符宏征，明年將推出的新創作不少，但是否曾想過接下賴聲川、李國修等劇場導演的棒子，跳上大舞台呢？答案是：沒有。滿腦子好玩創意的他們，仍然鍾愛中小型劇場或另類場地的挑戰實驗，也許無法製造表演藝術產業的「產值」，但堅持的是對創作自我的忠誠。
-
戲劇 符宏征、林桂如、張藝生 共築無巢氏的心靈避難所
三個異鄉人 探尋《離心的居所》
住在台北的三個異鄉人馬華籍劇場導演符宏征、旅美作曲家林桂如與出身香港的演員張藝生，為現代「無巢氏」量身打造《離心的居所》，探索無巢族類精神上的「第二個家」。將以音樂肢體劇場的形式，結合演奏家、劇場演員和聲音物件，串連整場演出。
-
新藝見／新銳藝評
第五屆台新藝術獎．藝術相對論座談
位於仁愛圓環的台新銀行文化藝術基金會，為敦南生活圈的居民開闢新的場域，在這個自由的空間中、自在呼吸；除了閱讀外，培養民眾新的週末活動，可以到這兒免費賞建築、聽音樂、看展覽，帶回滿滿的創意與感動，藝術讓生活成為一場盛宴。 在這個商業與藝術的跨界交會之處，用變的創意、不變的經典，邀請跨界達人從各自專業領域出發、對談主題不設限，激起不同質地的創意火花，挑戰雙方對於「跨領域」範疇的極限。
-
達人推薦 本月我要看
《惡了》和《英雄密碼》
我想看鬼娃株式會社的《惡了》。編導狗比跟大多數專業學院或各小流派劇場都沾不上邊，可以說是邊緣的邊緣。但我曾在耕莘和皇冠不小心看過她帶領大學話劇社的兩個作品，充滿表演的狂想和精準的節奏，聲音實驗和肢體喜感都精心打造，讓人狂笑不止。拋開文學、文化、戲劇傳統等沈重包袱，不問社會批判、歷史反思等深刻議論，《惡了》看來又是狗比最擅長的阿達一族黑色幽默。狗比曾在表演藝術聯盟「飛越斷層」座談中以觀眾身分發言，苦笑自己是被飛越的那一道斷層。《惡了》可以驗證一下，斷層到底存不存在，還是，其實只是我們看不見身旁的滑翔翼？ 我還想看符宏征的新作《英雄密碼》。當過賴聲川的弟子和葛羅托夫斯基的徒孫，曾經浪跡人子、密獵者、身聲演繹社、外表坊、創作社他終於創立自己的團體「動見体」。《英雄密碼》遠離他掄獲台新藝術大獎作品《嬉戲》的瘋狂笑鬧，轉回他最關心的人類深層潛意識劇場。他曾是我心目中最大膽最不可逆料的劇場創作者，這齣新作也讓我深感好奇。 文字｜鴻鴻 詩人、劇場及電影導演
-
戲劇 以魯迅《故事新編》的〈奔月〉為靈感來源
《英雄密碼》 顛覆后羿與嫦娥
符宏征解讀后羿與嫦娥的神話，並不想落於俗套，而是去顛覆和解構：「每個人都有追求幸福的權利，如果嫦娥在另外一個地方比較安適，想要離開，真的有那麼不可原諒嗎？」