禽獸入展場 藝術也勸世
今年的「2020台灣美術雙年展」由藝術家姚瑞中策展，以「禽獸不如」為展題，是一次對台灣當代藝術創作中，與動物生態議題相關者的面向式梳理，共展出四十九位（組）藝術家逾兩百件作品，參展藝術家均為首次參加台灣美術雙年展，當中九成是年輕創作者。遊走展場猶如置身動物園，藝術家們以貼近在地文化的方式回應普世的生態議題。
當代藝術
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企畫特輯 Special
返魅：關於妖氣都市
妙工俊陽所遊走的空間場域幾乎不屬於當下的社會，可是又無法說完全脫離了當下社會，可以說是一種鏡射的社會。他一貫的創作似乎都在指出現代性內部的矛盾，直探慾望，「返魅」的意義在這裡變得很鮮明，直指前面所述的問題，也就是在所謂「除魅」的當代世界裡面，反過來說不過是假鬼假怪的日常生活罷了。妙工俊陽的創作，以畫筆勾勒出山川海洋的妖鬼，除了是一種特殊的地方書寫之外，個人認為更像是「照妖鏡」，以妖照妖。
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口音政治的懺情錄 論「家庭備忘—記憶與遷徙之島：東南亞新住民主題當代藝術展」
現實絕對永遠是藝術的指涉對象，但前者猝不及防，是冷血殘酷的對手，總握有致命的最後一擊。這點恐怕是藝術尚難追上，且亟需想辦法超克的。而家庭備忘展總算向這個難纏敵手做出了初步挑戰，並以其混雜著口音的影像與裝置部署在女性新住民的論題上，展現了至關重要的政治省思。
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巴黎
素人旋風 席捲巴黎秋天藝術節
今年的巴黎秋天藝術節聚焦「表演者」，除了有阿迪蒂絃樂四重奏與傑宏．貝爾兩組首席藝術家，另一特色是有許多以素人為主體的節目，如傑宏．貝爾邀請觀眾參與的《至少是場表演》、夏瑪茲邀請全民起舞的《瘋舞》，還有導演兼劇作家哈迪卜邀各年齡層足球粉絲上場的《運動場》，演出強調出舞台再現與真實人生之間的曖昧關聯，也成功突顯出藝術介入社會的政治性。
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特別企畫 Feature 當代藝術篇
銜接歐洲與拉丁美洲的樞紐
提到西班牙藝術，許多人首先想到的，必定是畢卡索（Pablo Picasso）、達利（Salvador Dali）和米羅（Joan Miro）這些廿世紀馳名國際的藝術家，然而，當地有識人士卻將其視為一個可能是「文化黑洞」的危機（後繼無人的緣故）看待。 因為從一九三九年內戰過後到現在，國家經濟情況一直是西班牙政府沒能及格的課題，常在歐盟國家中吊車尾，再歷經佛朗哥近四十年的獨裁專制政權，對於文化藝術的政策抱持保守態度。
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巴黎
藝術家反映以色列
以色列的居民來源複雜，來自世界各地的猶太人與少數的巴勒斯坦人眈眈相視，在民族衝突的過程裡，彼此的文化也在相互激盪。以色列國土上的紛爭仍待解決，但以色列的藝術家卻已積極前進歐洲，試圖在世界舞台尋找自己的定位。