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南方朔
发表文章 15 篇
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艺@书
二○○七年是警惕的开始
此刻的台湾，正面临半个世纪以来最严峻的挑战，政经社会如是，文化艺术亦然。在回顾二○○七，展望二○○八及二○○九的此刻，的确已到官民双方有更多对话及共识，俾替未来设定出新方向和新措施的时候了。
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表演艺术年鉴专文PERFORMING ARTS YEARBOOK 表演艺术二○○四年度回顾
从「变」中寻找新契机！
由《PAR表演艺术》杂志所出版的《中华民国表演艺术年鉴》，自民国八十四年出版以来，一直是国内表演艺术界重要之出版品。今年迈入第十本，并且崭新改版。正如文化评论大师南方朔在今年年鉴年度回顾评论文章所说，此刻的台湾，无论政治、企业、文学、艺术，都已到了人的世代交替、标准的新旧交替、方向的新旧交替的新阶段。去体察这种「变」，并在「变」中寻找新的契机，或许也是表演艺术界格外要用心揣摩的吧！
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十周年专文浴火之后，如何重生？
在这个经济萧索，表演艺术尤其惨淡的时刻，适値两厅院成立十五周年与《表演艺术》创刊十周年，台湾的官方和表演艺术界开始思考两厅院之法律定位、功能角色，以及《表演艺术》杂志的未来等问题，这不能说不是再出发的开始。但我们却也不能忽略了，思考固然重要，但若问错了问题，找错了答案，则所谓的思考却反而有可能变成更大错误的开端。如何问对问题，找对答案，已成了台湾表演艺术是否能浴火重生的关键。
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特别企画 Feature
不属于德意志，巴赫属于全世界
巴赫必须被视为一个创造者的角度来加以理解。从社会分工及专业纪律的角度而言，他改写了「音乐家」这种人物的身分。而从音乐本身，他则创造著另一种更统合并精准的音乐语言，成为连结过去、通向未来的一种桥梁。当有了这样的定位后，我们才可以理解到十九世纪至二十世纪前半，有些音乐史家将巴赫逝后立即被遗忘，而后又再被重新抬起，视为德意志民族主义兴起，基于文化需要使然的解释观点，实在是一种谬误。
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特别企画 Feature
意义的重新定位
二十世纪的表演艺术，它的所谓「现代主义」，在于解除固有的后期浪漫主义或古典剧场及芭蕾的束缚，但就在解除束缚的同时，它本身却也开始面临被解消掉的威胁。面对晚期资本主义社会所造成的许多质变，所有的表演艺术，无论以声音、动作、或图像的语言动作来表达故事或理念，在这个后期资本主义时代，都有如风中之烛般，为了维系它们的艺术主体价値而挣扎，并意图以各式各样的创作来自我重新定义。
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特别企画 Feature
自音乐的高塔走进生命的草原
梅纽音认为理解不同的音乐和文化，可以增进自己的感应、分析和批判能力。他除了古典音乐之外还关心并涉足爵士、摇滚、民歌和东方音乐等。梅纽音这种极强的异端性格，在他的时代里当然也引起争议，然而，对于他的大跨度兴趣，其实不妨看成是一个音乐家自我不断进步，也不断自我反省、挑战的过程。
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特别企画 Feature
创作的皱纹
混乱无序的十年已过，仍留在现役工作的乃是筛余的未来希望。台湾的艺术创作经过一翻轮转，不能说没有沉淀。对创作者而言，当议题的亢奋已渐疲惫，创作的空间反而会更趋扩大。从这样的角度而言，十年其实已有了代价。接下来是让我们等待更多的创作，以及再也看不到创作者那些焦虑的皱纹！
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专栏 Columns
当代极端艺术现象之二──极端政治
「机智」当道的时代，「严肃」消退，于是遂有了一种在今日世界上已愈来愈普通的艺术文化极端现象；那就是日益被边缘化的艺术创作者们，急躁的以各种简单、直接，甚至非艺术的方式企图重新进入社会。
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专栏 Columns
倦怠的相同和致命的差异
倦怠的相同与致命的差异，与其说是「后现代」诸多样态之一，倒毋宁说它是「X世代」的艺术文化景观。当柯普兰以「X世代」为题的小说出版，它即揭示了一个新时代的到来。「X」意谓著它是一个问号，是对未来充满怀疑但却无意探究或改变的一代。它不是登陆月球的那个乐观年代，而是挑战者号太空梭爆炸的悲观时代。
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专栏 Columns
文化．艺术．政治
除了金钱之外，政治威权的扩延，国家也几乎垄断了艺术评论、艺术鉴赏等各个领域。它是一组「文化霸权」，国家统合了赞助的分配工作，在分配中进行笼络与收编，当然也就有了怀疑与歧视，这也是台湾文化艺术的领域里，充满了悲愤与不满的关键。
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专栏 Columns
「过度呈现」和「过度解释」
当评论者自居独大的位置，他的主观性即超过了相对客观的沟通基础，而去曲解他人的作品；而同样的是，当一个作者自居高于他要敍述的对象，他也就会遗忘了对象存在的具体情境，于是「过度呈现」遂无法避免，他会自居于上帝的位置，根据自己的秘思逻辑而编排想当然的「事实」，这已非「另一种诠释」，而是「角色性格暗杀」。
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专栏 Columns
从诗人悉尼谈鄕土主义
从微不足道之处，抽离出自己民族的记忆，抽离出人类共同的情愫，而后用艺术炼金术将它锤击成精致的诗篇。它可以动人心，可以传千古。「抽离」乃是一切艺术内在性里的核心，它是创造。
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专栏 Columns
顚覆和反顚覆
作为一个文化评论者，必须掌握的是，在分析既有现象时，不要因为承认它的意义也就一并认可了它的价値；另外，则是不要为了立场之故，而在无意义之处寻找意义。在「顚覆」这个字眼当令的时代，或许这样的观点才最中肯吧！
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专栏 Columns
多元文化主义的参考
实在的社会、文化的认同、共同的感情，这三者之间并无等号关系，硬将三者划上等号关系，其实乃是以往「国家──民族──文化」一条鞭式的思想残余，只有破解了这种等号关系，多元文化始有可能落实。
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专栏 Columns
社区乎？部落乎？
将「社区」与「社会」对比，赋予「社区」独特的品质，它所显示的其实只不过是对现状「社会」的不满。又因为我们对未来事实上经常无法知悉，而只能藉著美化过去而寻找未来，也正因此，在近代谈论以及实践「社区」这个概念时，也就充满了各式各样的悲喜剧。「社区」的概念里是有矛盾的。