PAR 表演艺术杂志

十月分的舞蹈活动充满著多样性的文化风貌！首先上场的是来自高雄，南台湾唯一的现代舞蹈团「舞之雅集」，和来自苏俄的「俄罗斯红星红军合唱歌舞团」，接著上场的是邹族的「原住民乐舞」，和压轴演出的「澳洲芭蕾」。

成立于民国七十九年的「舞之雅集当代舞团」，是由在高雄从事舞蹈教育长达十二年的资深芭蕾教师梁瑞荣担任团长。今年在国家戏剧院主办的秋季舞展中，该团的七名女舞者将呈现四出风格迥异的舞码，分别是：王云幼根据舞谱排练的〈翺翔〉（Soaring），该作品是早期现代舞先驱露丝．圣．丹尼斯（Ruth St. Denis）和杜丽丝．韩福瑞（Doris Humphrey）的共同创作；〈谁，离开他们〉（Those who leave）是美国的编舞者兼舞蹈教师道格拉斯．尼尔森（Doug-las Nielsen）去年专程来台编作的舞蹈；另两出〈走索者〉和〈有关系，没有关系〉则分别是台湾的编舞者古名伸和团长梁瑞荣的创作，其中后者为一九九〇年的作品。

俄罗斯的风情

「俄罗斯红星红军合唱歌舞团」由舞者、乐团和声乐家组合而成，除了擅长的军乐合唱及民族舞蹈之外，亦拥有仪队和旗队，是个编制庞大的团体。该团成立于一九七七年，最初是在克里姆林宫的同意之下而创立，主要的目的在鼓舞苏联军队的士气。在当时是以「红军之声」为名，巡回各地劳军。自一九八三年巴札尔金（Bazhalkin）接任艺术总监之后，该团的演出水准与内涵有著显著的提升，从而步入「红星红军」的辉煌时代。这次来台演出的二十二个节目中有六个是舞蹈，分别是〈军人之舞〉、〈霍邦克舞〉、〈哥萨克之舞〉、〈俄罗斯的假期〉、〈船歌〉和〈俄罗斯舞〉，演出俄国多元的民族风情。

来自玉山的天籁

「原住民乐舞系列──1993邹族篇」是继「卑南篇」之后，又一出经由乐舞展演来呈现台湾原住民族文化形态的活动。参与演出的一百二十名成员分别来自达邦、特富野、久美等「大社」以及其他的「小社」。在不违背该族禁忌及传统文化的原则下，演出的形态分为室内及室外两部分。室内演出偏重于利用现代舞台艺术，来凸显传统文化的特质和精神内涵；而户外演出则著重于群众参与的社会性意义。邹族音乐被人们称为「天籁之音」，而该族的舞蹈也有独具的特色，两者皆显露出该部族特有的审美观。演出内容包含：祭歌、情歌（慈祥的歌）、史诗、哀歌、咏物写景之歌、丰收祭之歌和飮酒歌，此外并有弓琴、口琴和鼻笛的演奏。

本月最后的压轴大戏，是由二度访华的「澳洲芭蕾」所带来的《睡美人》。这出柴可夫斯基作曲的舞剧，此次搬演的版本是澳洲芭蕾在一九七三年为雪梨歌剧院开幕所制作。场面盛大、壮观，服装与布景华丽而精致。该芭蕾舞团虽然来自新世界，但是在历届艺术指导的带领之下，已经发展成古典芭蕾舞界的新秀，对古今各流派编舞大师的作品有独具一格的诠释，是个具有国际化风格的舞团，令人无法忽视。（有关澳洲芭蕾的历史、风格演变和舞蹈教育请见本期焦点。）

特约报导｜乔贝拉