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《失乐园》中的〈夜曲〉:仿佛无止尽地追索与探求生命最初的原点。(许斌 摄)
舞蹈 演出评论/舞蹈

伊甸初始的轻触后 《失乐园》观后余言

纵观《失乐园》的四段演出,有台湾失乐园中的虚、实、真、幻,有极力跨步越界的热情渴望,更有天堂乐园的梦想和隐约可见的一小点光亮,好以自伊甸初始的轻触后,辗转返回失而复得的乐园。

纵观《失乐园》的四段演出,有台湾失乐园中的虚、实、真、幻,有极力跨步越界的热情渴望,更有天堂乐园的梦想和隐约可见的一小点光亮,好以自伊甸初始的轻触后,辗转返回失而复得的乐园。

《失乐园》

9月9〜15日

国家剧院实验剧场

从混沌初世到繁华虚无,《失乐园》在梦想与希望的夹缝中流转轮回。舞蹈从头至尾呈现出成熟至美的演出质地和技巧,不只是神话、梦想、乐土、幻灭等大无谓的虚幻字眼,立意鲜明的舞蹈构成,在四段连贯紧密的演出中,确切地延伸出创作的意旨和理念,给人一种现世失乐园中神秘的契机和希望,仿佛在无常起灭的世界里,呈现一袭生命华美的衣裳。

结合多位艺术家的整体呈现

「走过二十多年舞台岁月,他们共同发现自己身体里,仍然有许多未释放的能量,及未开发的潜能」。台北越界舞团四位老字号的前辈舞者吴素君、郑淑姬、罗曼菲、叶台竹,以其岁月凝练后的精准演出各展成熟风华,在追求艺术无止尽的领域里,他们的演出正足以做为年轻后辈的典范。台北越界舞团,彷如春花开遍后枝浓叶密的勃然生意,冲破他们所企图超越的舞蹈界限和格局,《失乐园》的创团呈现,也带领我们一起「越界」……。

此一演出在服装、音乐、戏剧、灯光、舞台等设计上结合了多位艺术家相辅相成的整体呈现,没有突兀的个人色彩,取而代之的是缜密的构思交叠冲激后的舞台惊爆力。古名伸的编舞语调轻朗,余韵无穷,而罗曼菲贯穿整场演出的三段编作,明显呈现了较以往作品宽宏的视野及包容力,难能可贵的另谱新调。此外,担纲演出的四位台湾中生代的优秀舞者,已逾不惑之年的热情执著,在一代代舞者普遍早夭的现况里,他们的活力复出,好似照亮了舞蹈的前景,重燃野火。

四位老字号舞者各展成熟风华

罗曼菲、郑淑姬、吴素君、叶台竹均曾为云门舞集的主要舞者,尤其后三位亦是云门舞集的创始团员。舞台方丈地,二十多年的舞蹈岁月,他们的生活轨迹,犹如一页台湾社会变迁与舞蹈耕耘的「经济奇迹」。台湾舞坛虽然新人辈出,然而人才一再流失或不得其所,过江之鲫寥寥可数。「前不见古人,后不见来者」,数十载的感叹,期待跨出新步。

罗曼菲在舞台上的演出活力四射,有年轻的激情与成熟洗练,爆发的精力与肢体予人一种绽放空间的狂喜,不论在狂舞、静立或戏剧性角色的诠释上,都有一番顚覆自我风格的全新尝试。郑淑姬细致柔情的肢体风格,感觉的触角从指尖延伸到发梢,舞蹈时踏实沈淀的脚步,反衬其〈无足的天使〉的无力飘浮。

吴素君传情的肢体和眼神,细微拿揑分寸得当,转顾流盼间,仿佛针尖、碎片、刀口上熊熊的火光……,近来吴素君的演出,在肢体语言和戏剧性张力的给合上,有恰如其份的融合运用。舞台上的叶台竹挥洒自如的力度与质感,更见自信沈稳,亦巧妙地释放出表演者和观众间互动吸引的微妙分子,在阴极化的表演舞台上,展现阳刚浑厚的肢体魅力。

《失乐园》的演出中,前半场〈日月流转〉、〈浮世惊鸿〉,有人类初始生命燃烧后的沧海到桑田;〈无足的天使〉中,有生活与希望光怪陆离的混杂型态,人性的价値观沦为一朶朶枯萎的花朶。〈夜曲〉中几近渴求的漫步徘徊,仿佛无止尽的追索探求生命最初的原点。纵观四段演出,有台湾失乐园中的虚、实、真、幻,有极力跨步越界的热情渴望,更有天堂乐园的梦想和隐约可见的一小点光亮,好似自伊甸初始的轻触后,辗转返回失而复得的乐园。

 

文字|黄旭徽  职业舞者

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