纵观《失乐园》的四段演出，有台湾失乐园中的虚、实、真、幻，有极力跨步越界的热情渴望，更有天堂乐园的梦想和隐约可见的一小点光亮，好以自伊甸初始的轻触后，辗转返回失而复得的乐园。
《失乐园》
9月9〜15日
国家剧院实验剧场
从混沌初世到繁华虚无，《失乐园》在梦想与希望的夹缝中流转轮回。舞蹈从头至尾呈现出成熟至美的演出质地和技巧，不只是神话、梦想、乐土、幻灭等大无谓的虚幻字眼，立意鲜明的舞蹈构成，在四段连贯紧密的演出中，确切地延伸出创作的意旨和理念，给人一种现世失乐园中神秘的契机和希望，仿佛在无常起灭的世界里，呈现一袭生命华美的衣裳。
结合多位艺术家的整体呈现
「走过二十多年舞台岁月，他们共同发现自己身体里，仍然有许多未释放的能量，及未开发的潜能」。台北越界舞团四位老字号的前辈舞者吴素君、郑淑姬、罗曼菲、叶台竹，以其岁月凝练后的精准演出各展成熟风华，在追求艺术无止尽的领域里，他们的演出正足以做为年轻后辈的典范。台北越界舞团，彷如春花开遍后枝浓叶密的勃然生意，冲破他们所企图超越的舞蹈界限和格局，《失乐园》的创团呈现，也带领我们一起「越界」……。
此一演出在服装、音乐、戏剧、灯光、舞台等设计上结合了多位艺术家相辅相成的整体呈现，没有突兀的个人色彩，取而代之的是缜密的构思交叠冲激后的舞台惊爆力。古名伸的编舞语调轻朗，余韵无穷，而罗曼菲贯穿整场演出的三段编作，明显呈现了较以往作品宽宏的视野及包容力，难能可贵的另谱新调。此外，担纲演出的四位台湾中生代的优秀舞者，已逾不惑之年的热情执著，在一代代舞者普遍早夭的现况里，他们的活力复出，好似照亮了舞蹈的前景，重燃野火。
四位老字号舞者各展成熟风华
罗曼菲、郑淑姬、吴素君、叶台竹均曾为云门舞集的主要舞者，尤其后三位亦是云门舞集的创始团员。舞台方丈地，二十多年的舞蹈岁月，他们的生活轨迹，犹如一页台湾社会变迁与舞蹈耕耘的「经济奇迹」。台湾舞坛虽然新人辈出，然而人才一再流失或不得其所，过江之鲫寥寥可数。「前不见古人，后不见来者」，数十载的感叹，期待跨出新步。
罗曼菲在舞台上的演出活力四射，有年轻的激情与成熟洗练，爆发的精力与肢体予人一种绽放空间的狂喜，不论在狂舞、静立或戏剧性角色的诠释上，都有一番顚覆自我风格的全新尝试。郑淑姬细致柔情的肢体风格，感觉的触角从指尖延伸到发梢，舞蹈时踏实沈淀的脚步，反衬其〈无足的天使〉的无力飘浮。
吴素君传情的肢体和眼神，细微拿揑分寸得当，转顾流盼间，仿佛针尖、碎片、刀口上熊熊的火光……，近来吴素君的演出，在肢体语言和戏剧性张力的给合上，有恰如其份的融合运用。舞台上的叶台竹挥洒自如的力度与质感，更见自信沈稳，亦巧妙地释放出表演者和观众间互动吸引的微妙分子，在阴极化的表演舞台上，展现阳刚浑厚的肢体魅力。
《失乐园》的演出中，前半场〈日月流转〉、〈浮世惊鸿〉，有人类初始生命燃烧后的沧海到桑田；〈无足的天使〉中，有生活与希望光怪陆离的混杂型态，人性的价値观沦为一朶朶枯萎的花朶。〈夜曲〉中几近渴求的漫步徘徊，仿佛无止尽的追索探求生命最初的原点。纵观四段演出，有台湾失乐园中的虚、实、真、幻，有极力跨步越界的热情渴望，更有天堂乐园的梦想和隐约可见的一小点光亮，好似自伊甸初始的轻触后，辗转返回失而复得的乐园。
文字｜黄旭徽 职业舞者
