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《粗糙的切割》中一座十二呎高的白色陡岩巨墙,外观粗糙不平看似断崖峭壁,让人一进场就感受到它的雄伟与压迫。(Ulli Weiss 摄 乌帕塔舞蹈剧场 提供)
特别企画 Feature 凝视存在 凝视碧娜.鲍许 在德国.体验碧娜新舞 强调纯舞蹈 为柏林带来「韩流」

《粗糙的切割》 颠覆韩国泡菜

二○○七年一月,柏林人热情地在冷冽风中迎接碧娜.鲍许与乌帕塔舞蹈剧场的到来,睽违柏林九年的碧娜带来二○○五年为韩国首尔而作的《粗糙的切割》,韩国音乐与泡菜登上舞台,近来舞台风格减弱戏剧效果的碧娜,在此作中更是用了大量的纯粹肢体动作,但碧娜关注的两性话题与独特幽默感,仍然让观众击节赞赏。

二○○七年一月,柏林人热情地在冷冽风中迎接碧娜.鲍许与乌帕塔舞蹈剧场的到来,睽违柏林九年的碧娜带来二○○五年为韩国首尔而作的《粗糙的切割》,韩国音乐与泡菜登上舞台,近来舞台风格减弱戏剧效果的碧娜,在此作中更是用了大量的纯粹肢体动作,但碧娜关注的两性话题与独特幽默感,仍然让观众击节赞赏。

户外飘著凛烈的风雪,一月底的柏林冬天仍然冷峻刺骨,但剧院外头却早早地站了一排观众,举著牌子、苦等一票,而「柏林艺术节剧院(Berliner Festspiele)」前厅拥入即将塞爆的人潮。毕竟,碧娜.鲍许可是柏林的稀客,全世界的剧院或舞蹈节,皆不惜重金邀请「乌帕塔舞蹈剧场」(Tanztheater Wuppertal),舞团在国外的演出多于国内,距离上次鲍许到柏林演出《热情马祖卡》Masurca Fogo,都已事隔九年了。在德国,观众只有驱车前往乌帕塔才有目睹鲍许作品的机会。

鲍许在世界舞坛的地位早是无庸置疑的,称她是「传奇中的传奇人物」也不为过!当我们这群中生代舞者还在大学练苦功时,她就已享誉国际、叱咤风云了。二十年来,看她的作品由强烈的批判性与深沈的情绪抒发,至近年来充满温和柔美且愉悦的浪漫风情,若要和早、中期的舞作相较,过去那种爱恨分明的两极化与锥心的沈痛感已不再。鲍许的作品的确是稍减了张牙舞爪的戏剧效果,也简约了舞台道具,但却明显地加入大量肢体动作,尤其在此作《粗糙的切割》Rough Cut中更甚。台上除了一位资深舞者外,几乎是清一色的年轻舞者,这也许是鲍许近年来偏重肢体的主因之一。

为韩国首尔而作,以纯粹独舞为主轴

《粗糙的切割》编于二○○五年,以韩国首都首尔(Soul)为创作背景。诸如鲍许过去以城市为主题的作品,像是《巴勒莫,巴勒莫》(1989)、《只有你》(1996)、《拭窗者》(1997)、《水》(2001)、《呼吸》(2003)与《天地》(2004)等,这些跨国界所创之作,并非为了再现当地原貌与风俗民情,而是藉异地文化的冲击,刺激创作灵感与启发新颖的编舞素材。如同记者问鲍许:「您觉得自己是欧洲人吗?」,鲍许回答:「欧洲的界线在哪?」创作之于鲍许是无国籍、无彊界之分野!

舞台上由设计家彼得.帕布斯特(Peter Pabst)建造一座十二呎高的白色陡岩巨墙,外观粗糙不平看似断崖峭壁,让人一进场就感受到它的雄伟与压迫,这是鲍许至目前所有作品中最庞大的舞台设计,我坐在观众席前排,仍不见墙顶。音乐方面则结合了大量韩国现代、古典与西方电子音乐、流行曲目等,日本作曲家坂本龙一(Ryuichi Sakamoto)的鼓声也令人印象深刻!此作以纯肢体的独舞为主轴,贯穿全场。女舞者的独舞大多以手势带动上半身动作为主,表现女人的柔性美感,在静谧声乐中潜藏著抑郁与不安。颜色鲜艳或缀以花朵的长礼服、洋装限制了女舞者下半身的动作,因此,全场较能感受到男性的爆发精力,男性的独舞显得乾净俐落,在狂乱中充满张力!

全场演出透露著显而易见的两性关系,这一直是鲍许作品所关切的主题之一,从最早期的《春之祭》(1975)、《穆勒咖啡馆》(1978)等至今,鲍许对两性议题似乎有说不完的话及玩不完的可能性。简言之,作品透露了这样的讯息:「绝对完美的两性关系是不存在的,痛苦与快乐都源自于对爱之渴求!」。男女在争执、嫉妒、欲望、占有、孤独、包容、梦想、幻灭……之中,诉说著云云众生的七情六欲,观众似乎可从中窥见与自我似曾相识的经验而产生共鸣!无怪乎,看完鲍许的演出或电影之后,常有观众感动地热泪盈眶!

男女争战依旧在,「泡菜」也颠覆

一开场,男女争战游戏即展开,两位男士上台聊天、吹口哨,接著互传木头,当女人介入;以性感的姿态爬地挑逗男人们……,一男藉猛砍木块展现男性雄风且发泄他过剩之精力,女人像木头般,在空中任男人们相互抛掷。在鲍许的作品中,女性经常扮演弱者或受害者的角色,诸如台上重复著女人似玩偶般地被男人翻来覆去地随意操控。或是,女人在台上烧著五颜六色的纸花,然后被抬举在男人肩上继续焚烧,另一男拿著桶子在下面接著灰烬,烟尘袅绕,女子像幽灵般地飘浮在空中,充满凄清孤独,女人的渴求想望,似乎遥不可及。

韩国名产「泡菜」也让鲍许稍微颠覆了一下,一群女人拿著大白菜当扇子优雅地扇风,她们不急不徐地漫步而舞,眼神充满暧眛……,所有的白菜叶片最后成了棉被而覆盖在男人身上。随后,女人们帮赤裸上身的男人们擦肩搓背、洗刷,接著拿大脸盆往男人冲水,台上瞬间成了澡堂(看似暗喻亚洲特有的按摩或三温暖文化),观众也发出惊呼声!当大伙玩得正起劲,另一群人快速地进场抹地擦拭,在一阵混乱中,突然光线大白,全副武装的专业攀岩者们从墙顶上神速地往下吊降,完美精确的时间空间,再度地挑起观众的视觉神经!

鲍许除了表现情感的悲观面外,她一贯的幽默小玩笑也是众所皆知。例如:一女由男人扶持,爬上一株小树枝上,惬意地欣赏远处的风景,而下面的男士却苦力发抖地支撑著。或是戴蛙镜的女人,由男人抱著腰在海水投影中作潜水状。另一幕是男士快速地脱衣,换成女人发出兴奋急切而饥渴的尖叫,两人在山坡上狂欢叫嚣……。男女不管是大玩斗牛游戏,或者互相搭肩并将外手在头上围起「心心相印」的甜美姿势也好,总是让人在内心窃笑,并且感受到鲍许喜爱反讽的言外之意。

白色巨墙除攀岩外,也投影著紫花、山峦、绿草、波浪、乘电梯的韩国人与色彩缤纷的灯管及庆祝生命的烟火等,有时舞者隐没于影像中成为充满诗情画意的风景写照。最后一幕,舞者们在台上不断地奔跑,看似繁忙的追逐却也象征著时间的流逝,而舞者偶尔驻足原地舞动,像是要抓住生命的片刻记忆或在浩瀚穹苍中流留下短暂印记!

奔放舞者为鲍许女神展现生命风景

鲍许的舞者们在台上总是勇于作为、毫不保留;不管是飞、跑、跳、摔、滚、游泳、潜水等无所不能,他们陶醉与沈浸于鲍许的风格观念,像虔诚信仰者般地拥护著他们的女神。鲍许可以把困顿转为诗意、将日复一日的旧习转化成吸引人的笑话,她像透析世事般,信手拈来地将她对生命的观感,挥毫于一出出开放而没有结局的故事。长达三个小时的《粗糙的切割》,不论在结构内容、影像与时空调度上,都属紧凑完整、无可挑剔!

(本文转载自《碧娜.鲍许—为世界起舞》一书,国立中正文化中心出版)

 

文字|俞秀青 旅德编舞家

 

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