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《坠机乐园》不单是跳脱批判分析,更是积极奋力地建构和想像,在世界的尽头,「愉悦」 仍可能从废墟的间隙冒出。(Martin Argyroglo 摄 Théâtre Nanterre- Amandiers 提供)
四界看表演 Stage Viewer

在世界尽头,与「非人类」一同舞蹈

菲利浦.肯恩《坠机乐园,岛屿的一生》

曾于二○一六年来台演出《龙之忧郁》的法国导演菲利浦.肯恩,于二○一八年底在南特尔-亚蒙迪剧院演出新作《坠机乐园,岛屿的一生》,剧中以坠机在小岛上的幸存者为主角,铺陈人类重新建构历史的过程,也让人思考:当人类不再是世界的主角,人类与「非人类」(自然与其他物种)如何建构和平共处的未来。

曾于二○一六年来台演出《龙之忧郁》的法国导演菲利浦.肯恩,于二○一八年底在南特尔-亚蒙迪剧院演出新作《坠机乐园,岛屿的一生》,剧中以坠机在小岛上的幸存者为主角,铺陈人类重新建构历史的过程,也让人思考:当人类不再是世界的主角,人类与「非人类」(自然与其他物种)如何建构和平共处的未来。

在二○一八台北双年展「后自然」议题呼应「人类世」的当下,如果说引起热烈讨论的「末日松茸」(注1)是人类学家所提出人类在资本主义废墟中集体求生的活生生实例,那《坠机乐园,岛屿的一生》Crash Park: La vue d’une île可以算是艺术家面对「人类世」重新思考创作、思考剧场、思考社群的新生活提案。如果「人类」本来就不是世界舞台的主角,不以「人物角色」为 中心的剧场会是什么样貌?

「后」人类中心主义的自然

先来看看导演菲利浦.肯恩(Philippe Quesne)与此争议的前世今生,除了艺术家背景,他更是二○一五年在COP21国际气候高峰会在巴黎举行之前搬演 《Make It Work,谈判剧场》的巴黎南特尔-亚蒙迪剧院(Théâtre Nanterre- Amandiers)的总监。此谈判剧场是号称法国当代最重要思想家Bruno Latour 号召政治外交、科学、教育、艺术等领域,针对气候危机与COP21会议模拟的一场不只「人类」更是分工「扮演」山川湖泊森林海洋等「非人类」一同参与的高峰会,彻底模糊政治行动和艺术的边界。隔年(2016),肯恩的两出戏《地鼠之夜》La Nuit des taupes(2016)和Caspar David Friedrich(2016)都紧扣自然和环保议题。如后者直接以德国浪漫主义画家为标题,混搭其绘画作品中著名的云海山巅与西部电影类型传统中的自然,恰如二○一八台北双年展「后自然:美术馆作为一个生态系统」,剧中探讨「自然」的概念实际是「人为」的建构,更直接在舞台上「搬演」一个建构「美术馆」和搭建「自然」布景的一连串过程。在此前提下,便可理解「坠机」真是当下文明情境最生动又暴力贴切的写照。特别是在四面环海的岛国如台湾,想像气候危机难民潮与建构新集体生活,更加不是儿戏。

舞台大幕拉开前,两边大萤幕播放著飞机起飞前乘客一一就坐的轻松气氛,氛围延续到观众席之间。灯光暗后一群穿著浴袍的众神,走出蒸气浴般一同高举747飞机模型并操弄著袅绕烟雾,飞机在观众席与迷雾中来回穿梭。接著像是看好莱坞灾难片般,观众以全知角度看著画面飞机乘客集体带著眼罩,集体沉睡著,深知灾难即将发生。大幕拉开,我们和岛上不明生物(地鼠)一同发现坠机,发现爬出机舱残骸求生的 「人类」。之后新历史、新集体生活在导演创造的绿意小岛,与几乎充斥整个舞台的浅水大洋间展开。如地球、如太空求生舱,小岛这唯一的生存空间在舞台上转动著 。

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