日前看到一位瑞士传产业总裁的访谈，提到随著新世代客群的投入，市场不断在演化。产品若永远走传统路线就唯有死路一条。「我只能撷取传统和未来的精华，看看它们是否契合，进而制造出一件优美的作品。……唯独当事人可以拿捏这种作法的界线。」
电终于来了！但我更懂得珍惜不需插电的事物。
5月13日在台湾的无预警大停电，仿佛为骤然加剧的疫情变化球补上一个下坠弧度。和地震的经验一样，停电其实在台湾曾经是一件司空见惯的事。当天傍晚进入夜幕低垂之际，也不知道这种打嗝式的供电要持续到几时？我突然想到过去都习惯在家里存一些火柴、蜡烛、电池、手电筒以及非电子式传统电话机座的习惯。现在的人对前面几项都还能理解，但什么是非电子式传统电话机座？在停电时又有什么功用？
过去还不盛行手机和网路的时代，电话是人们对外即时联系的主要管道，传统的电话机座只靠一条电话线即可使用，不需要另外接电线。但后来一些具有答录等简单却多功能的电子式电话兴起后，机座都必须另外插电线才能使用。前者基本阳春，后者多元好用，但由于许多国家的电话线电路系统是独立于民生输电之外，遇到大停电时，传统电话机座并无断讯问题，备用一支放在家里可以提供不时之需。即使是现在手机当道的时代，若持续性大停电逾两天，超过大部分手机电池的续航力，传统电话机座也将发挥救急的功能。
当插电的都靠不住时，你的价值就被突显
停电时，我常想到的第二件事情是「时间」，除了心情不耐地等待下次供电时间还有多久之外，我想得更多的其实是相关记录时间的某些衍伸性问题。现代人大多习惯用手机看时间，但停电时只能不断滑手机的状况下，除非有人预先充满行动电源，手机电池应会在1天左右耗尽。5月13日傍晚，我在脸书上的某个社团里写道「当插电的都靠不住时，你的价值就被突显了！」指的是不用电池、故无换电池问题，纯靠发条上链产生动力的传统机械表，其中又可分为转动表冠的手动上链，以及利用手部自然摆动时驱动摆陀装置的自动上链等两种机制。在正常使用下，5年左右进厂保养一次的传统机械表，理论上可以让人使用一辈子，甚至世代相传。去年7月号的本专栏里，笔者曾提及代表瑞士传产的机械表制造业是如何渡过两次产业危机，并因成功创造价值，而仍能在近代电子化的时代趋势中存活，甚至发光。（注1）
我之所以对「时间」如此著迷，除了从事音乐工作的本身即属于时间艺术之外，也因为从小就对历史很有兴趣。历史不仅是时间发展的纵线，也包括各个时期各种人文及自然领域横向的连结，而后者其实是研究历史最引人入胜的地方。笔者在上期专栏里提到个人将1970年代比拟为西方文化的第二次「狂飙运动」，并例举当时从政治、军事、社会、科技到流行文化上的许多事件。（注2）这次趁停电时一想，时隔50年，那些历史事件其实并未结束，并持续以变种方式重演甚至扩大中：冷战未歇，只是主角由美苏变成美中；以色列与巴勒斯坦问题永远是中东的定时炸弹；当初马丁路德．金恩壮烈的民权运动至今仍未替美国基层非裔人民真正平反；女性意识觉醒半世纪后仍有Me too运动，表示革命尚未成功；资本主义社会财富分配从倒V到M型到现今的L型趋势，中产阶级正由盛而衰；登月计划停顿了50年，突然再度成为多国逐鹿的目标，还加码一个火星。唯在风起云涌的70年代，西洋乐坛还有个更趋成熟的摇滚乐和脍炙人口的民歌，近年的流行音乐只能说是一片混沌。
