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郑丽君:我都是从书里「找武器」(陈佩芸 摄)
特别企画 Feature 阅读,及其所创造的

郑丽君:我都是从书里「找武器」

郑丽君茹素多年,但总笑言自己是阅读的「杂食者」。这位哲学背景的从政者,30年来参与体制内外,从野百合学运、大小社运、协助筹组各类智库,到近年担任立委及文化部长,这两年又担任青平台董事长成立永续民主研究中心,书本一直是她的「军火库」,「我都是从书里找武器。」

她的「武器」藏在哲学、社会学、艺术史、科学、物理学,也在文学之中。任职文化部长期间,她特别爱引用《小王子》的一句话:「真正重要的事情是眼睛看不见的,唯有用心看才看得见。」郑丽君反省:「从事政治经常处于理想与现实的对抗与挣扎。我认为,政治有思想,必须成就价值,但在现实中,会被要求去做一些眼睛看得见的。我坚持做文化治理,那是看不见的制度改革与文化政策的体系化。」

卸任文化部长的那年,她在读书笔记的首页写上这句狐狸送小王子的法文勉励自己。今年,她因这本钟爱的书,而多了译者、有声书演员的新身分。关于阅读,她鼓励读者相信自己的直觉,在无所为地在「空白」中读书。她说:「阅读会潜移默化地影响人的思想与人生选择,是一点一滴的累积。」

郑丽君茹素多年,但总笑言自己是阅读的「杂食者」。这位哲学背景的从政者,30年来参与体制内外,从野百合学运、大小社运、协助筹组各类智库,到近年担任立委及文化部长,这两年又担任青平台董事长成立永续民主研究中心,书本一直是她的「军火库」,「我都是从书里找武器。」

她的「武器」藏在哲学、社会学、艺术史、科学、物理学,也在文学之中。任职文化部长期间,她特别爱引用《小王子》的一句话:「真正重要的事情是眼睛看不见的,唯有用心看才看得见。」郑丽君反省:「从事政治经常处于理想与现实的对抗与挣扎。我认为,政治有思想,必须成就价值,但在现实中,会被要求去做一些眼睛看得见的。我坚持做文化治理,那是看不见的制度改革与文化政策的体系化。」

卸任文化部长的那年,她在读书笔记的首页写上这句狐狸送小王子的法文勉励自己。今年,她因这本钟爱的书,而多了译者、有声书演员的新身分。关于阅读,她鼓励读者相信自己的直觉,在无所为地在「空白」中读书。她说:「阅读会潜移默化地影响人的思想与人生选择,是一点一滴的累积。」

Q:您读书的兴趣从什么时候养成?

A:我从小就爱读书,仍记得小学图书馆的书香。忘了是几年级,我借了《小美人鱼》,读到最终生命幻灭的那一刻,我至今记得那心痛的感觉。透过故事,我们能拓展生命经验,去理解他人。同理心能通往一切。

高中是我最快乐的、无所为的阅读时期。北一女到台北车站的那段重庆南路书街,我能走上好几个小时。我读理组,但爱文学、哲学。70年代的乡土文学运动启蒙了我,我读黄春明、赖和、杨逵、王祯和的作品,惊讶自己对台湾如此陌生;此外,还有志文出版社的「新潮文库」,我也读了许多存在主义的书,有点「中毒」。《徬徨少年时》是我高中排行榜第一名,第二名是尼采《查拉图斯特拉如是说》。我当时也爱读物理,著迷爱因斯坦。

「哲学」与「物理」之间的关联,我去年重读了爱因斯坦与英费尔德合著的《物理学的演进》有了重大发现!(眼睛一亮)这本书很厉害,不用任何数学公式谈亚里斯多德的传统力学到古典力学的转折过程。传统力学是作用力决定速度,但伽利略提出假说,认为在没有摩擦力的世界,运动中的物体是不会停下的。亚里斯多德立基于观察,伽利略则是猜测性的想像。

爱因斯坦说,所有的科学都是解谜的过程,我们不能相信眼睛所见,猜测与想像是个重大的approach。最重要的是,给了我们一个「理想世界」——这理想世界不存在,但帮助我们更认识真实的世界。

我常被别人说:「妳太理想了!现实世界不是这样!」但我读物理学的启发是:你要勇于想像一个理想社会,这理想社会也许不存在,也许无法到达,但这理想可以帮助你看清现实世界的样貌,找到影响、改变现实世界的作用力。

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郑丽君迈向「自由」的思辨书单

01 《小王子》

安东尼.圣修伯里╱著,郑丽君╱译,联经,2022

02 《徬徨少年时》

赫塞╱著,苏念秋╱译,志文,1983

这两本书让我面对自己。《徬徨少年时》让我知道每个人都不是完全的自己,但必须尽力成为自己。《小王子》中关于帽子的隐喻、人类处境的荒谬、对爱的责任……给我不同人生阶段的领悟。我们容易因外在事物,遗忘本质,也遗忘人生是向内探索的过程,这挑战是如此巨大、艰难,就像飞行员在荒漠的绝境中,遇见了小王子。我们若能用纯真善良的本心,就有力量去面对我们自身的「荒漠」。

03《Du Contrat Social》

Jean-Jacques Rousseau╱著,Garnier Flammarion French,1993

04《Théorie de la modernité》

Jacques Bidet╱著, Suivi de : Marx et le marché,1990

05 《正义论》

约翰・罗尔斯╱著,李少军、杜丽燕、张虹╱译,桂冠,2003

06 《如何在二十一世纪反对资本主义》

艾瑞克.莱特╱著,陈信宏╱译,春山,2020

卢梭《社会契约论》谈现代政府立基于自由与平等,被誉为民主圣经。《Théorie de la modernité》则从卢梭到罗尔斯(John Rawls)的政治哲学中,反省所有的「主义」——社会主义、自由主义、资本主义等,想像一种能跨越各种主义矛盾的民主政治理想。台湾民主化也不过30、40年,我们得重新思考民主的初衷,思考何种社会才能让每一个人拥有自由。我卸任(文化部长)后读的第一本书是《如何在二十一世纪反对资本主义》,从参与式民主中重新思考人的自由。这两年,我才想清楚我在政治上追求什么,因此成立永续民主中心,面对数位、净零等转型,重新思考台湾经济、社会愿景,让人能共好、能自我实现。

07 《枪炮、病菌与钢铁:人类社会的命运》

贾德・戴蒙╱著,王道还、廖月娟╱译,时报,1998

本书给我的启示是,科技并非研发→制造→应用→造福人类福祉,这种线性的发展,而是人所处的社会,决定科技的产生与用途。我因此写了〈文化科技施政纲领〉,思考在数位时代如何发展数位文化公民社会,立基于在地多元化,用数位科技进行文化传播。

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