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國父紀念館大會堂座位衆多且幾乎完全開放外租,是民間表演團體競相租用的表演場地。(底細爵士樂團 提供)
專題報導 Feature 台北/東京雙城記

官方不官架──台北官方表演場地

在聲光停駐的所在

在上一期國家兩廳院巡禮之後,請隨我們繼續探訪台北的其他表演場地,讓我們走過一處處幻影棧留、聲光停駐的所在,嗅一嗅台北表演者的生存空間。曹永坤和王墨林則帶引我們,作東京表演環境的深入導遊。日本的流行文化與表演型態,長久以來均爲國人所仿效取法,但他們場地的專業與多樣、他們在傳統與現代之間的結合與平衡,相信更値得借鏡。  

在聲光停駐的所在

在上一期國家兩廳院巡禮之後,請隨我們繼續探訪台北的其他表演場地,讓我們走過一處處幻影棧留、聲光停駐的所在,嗅一嗅台北表演者的生存空間。曹永坤和王墨林則帶引我們,作東京表演環境的深入導遊。日本的流行文化與表演型態,長久以來均爲國人所仿效取法,但他們場地的專業與多樣、他們在傳統與現代之間的結合與平衡,相信更値得借鏡。  

國軍文藝活動中心

座落於中華路一段的國軍文藝活動中心,是任何愛聽戲的老戲迷的必到之地。這個以國劇演出爲主的老字號劇院,在三十五年前即擁有全空調的設備,隨著西門町的繁榮鼎盛,風光一時。當時天天演出國劇的盛況,不但吸引無數的國内觀衆,也給觀光客留下具有「中國傳統文化特色」的印象。輪演的單位有陸光、海光、大鵬、明駝國劇隊、復興劇校及飛馬豫劇隊等,但因各地文化中心、社教館相繼落成,國藝中心已不再是國劇演出的專屬場地。

國藝中心隸屬於國防部總政治作戰部,雖爲公家單位,但在經費上卻必須自給自足,所以演出内容的策劃宣傳,以及票務處理工作,都是由演出單位自行辦理,國藝中心僅提供場地租借,以及必要的技術支援,並以精簡人力來節省開支,工作人員除女性外均爲軍中退休人員即可見一般。

國藝中心内的戲劇廳可容納一,〇三八人,除主要作國劇演出外,並提供機關學校、民間社團作集會、遊藝晚會或電影欣賞之用。所以它在規模上屬中型劇場,在服務上,則發揮了「多功能」的用途。因無側舞台,而後舞台深度亦嫌不足,故不能作大型舞台布景的轉換。所幸國劇演出的一大特色是以非寫實的象徵手法代替道具布景的功能,時空的變化多在唱作中表達,而不需繁複的舞台布景作襯托。日前曾有將國藝中心改建爲現代化劇場的計畫,但在許多人士希望保有「傳統戲劇演出特色」的場地要求下而告暫停。也許老戲迷們仍認爲簡約的國劇舞台上,能益見演員身段之美,而跟著旋律節奏哼著曲牌,打著巾板,不時鼓掌叫「好!」的那股熱絡不拘小節的氣氛,正是傳統戲曲的迷人之處吧!

藝術敎育館

坐倚荷花池畔,林木扶疏,南海學園内的藝術教育館,由於這絕佳的地理環境,散發出閒淡優雅的情致;然而卻也抵不住三十五年歲月的風霜,在外觀上顯現了斑駁。即使如此,它仍是小劇場工作者的心儀之處,因爲它六百八十個座位的空間,拉近了表演者與觀衆之間的距離,演員的聲音、表情、動作,觀衆皆能淸楚地掌握。過去的實驗劇展,以及每年的大專院校、社會劇團的話劇比賽,無數的劇場人才在此脫穎而出。藝教館在硬體上雖顯老舊,但劇場活力卻仍旺盛無比。

除話劇外,藝教館所舉辦的活動以國劇、國樂、地方戲劇、民俗特伎、説唱藝術等傳統國粹爲主,由每年皆舉辦的「國劇大展」、「國樂大展」、「民族舞蹈大展」、配合「薪傳獎」頒獎所作的演出,以及每週六定期舉行的免費「國劇欣賞」等,在在可見其保存發揚傳統技藝的苦心。既定的政策是必須執行的,只是在鬧表演場地荒的台北市,民間表演團體要求開放更多外租檔期的呼聲日高,藝教館當也飽嚐壓力,面臨兩難的情況,而場地狹隘、經費不足、人力短缺的老問題,日益迫切,也許更是藝教館等「老」機構亟思突破的困局吧!

台北市立社敎館

雖僅屬市立機構,社教館的經費及人力,均較國立的藝術教育館充裕。座位數與國藝中心所去無幾,但在硬體設備上則先進許多,也因如此,頗凸顯出其專業技術人力的重要性。舞台、燈光、音響的操作控制由總務單位負責,共有十三人,是其他官方表演場地所望塵莫及的,即使國父紀念館也瞠乎其後,僅有兩廳院設備較之現代化,專業人力較多。

和國藝中心、藝教館相同的是,社教館亦爲一「多功能」用途的場地,但卻無前二者明顯的特色(如國藝中心以國劇的演出爲主;藝教館以話劇的演出及傳統表演藝術的發揚爲主)。定期舉辦的「戲劇季」中,可見國劇、地方戲曲、或實驗劇;舞蹈演出則芭蕾、現代不一,社教館自製與外租節目場次比例約二比一,但在節目形態上則難見其異。

社教館的觀衆吞吐開放空間不夠大,僅有節目演出前後出現人潮,平日則非民衆停歇遊憩之處,故不似國父紀念館、藝教館或兩廳院,除爲表演場地之外,又能與民衆平日的生活結合,此一地理環境上的限制,是社教館美中不足處之吧!

國父紀念館

由名建築師王大閎於民國六十一年設計監造完成的國父紀念館,亦採取了圓柱、飛簷、琉璃瓦的傳統建築形制。雖無兩廳院宏偉的氣勢,但更見親和力。四周的廣場和翠湖,是民衆平日喜愛的休閒去處,而由於紀念館地點適中,交通方便,大會堂内座位數居國内之冠,且幾乎完全開放外租,更是民間表演團體和藝術經紀公司樂於租用的表演場地。

有二,六一五席的「大會堂」,是任何重大頒獎典禮首要考慮的地點;而大規模的演出,爲有較高的票房收人,亦以其爲優先爭取的對象。兩廳院成立前,大會堂是全台北最重要的表演場地,或許是因別無比較亦別無選擇,對於放音設備中總是出現如下雨般的沙沙聲,觀衆並不以爲意,然而在兩廳院高品質音響效果與舞台設備的衝擊下,國父紀念館亦力圖改進,近年來已逐步汰換了老舊的燈具,及有十八年歷史的音響設備,將現場放音設備全數更新,以配合多元化演出的需求,提昇服務品質,達到使觀衆滿意的水準。

總統府介壽館

總統府介壽館自八十年七月起陸續舉行音樂會以來,便深受各方矚目。由於是總統授意開辦,顯現國家元首倡導文化藝術、尊重藝術工作者,願爲全民表率的作風。

兼具文化與政治構思的「總統府音樂會」至今已舉辦了五次。歷次演出的内容中,中西樂均已含括;而受邀的名單上,則有中央及地方政府首長、文化中心主管、基金會負責人、音樂教育者和優秀教師等,然而介壽館有限的席位,總統府官式的空間,令「總統府音樂會」擺脫不了「屬於少數人」的宮廷貴族藝術形象。也有不少人在問,總統府音樂會是否能走出狹小的介壽館,讓更多更廣的大衆參與同樂。這或許是日後可以尋求突破的一種舉辦方式吧!

幼獅藝文中心

隸屬於救國團的幼獅藝文中心,位於敦化北路上,座位僅三七五人,親密性良好,是小劇場活動的絕佳場地。中心本身並不自辦節目,場地純粹外租,使用情形以作兒童劇展、學校劇展等話劇演出爲主。

台北縣立文化中心

位於板橋市的台北縣立文化中心,雖爲台北市近鄰,但因座位數有限(僅八三三席位,較藝教館略大),交通並不便捷,且在舞台設備上無殊勝之處,故地位仍處邊陲,難以取代國父紀念館、社教館等大、中型表演場地之風采,故仍難抒解台北市表演場地荒的窘境。但成立九年來,北縣文化中心卻漸發展出其他場地無可比擬的特色,帶動了北縣地區,尤其是板橋市的文化藝術發展。

九年來,北縣文化中心逐步成立了多樣性的附屬表演團體,其成員多爲當地社區居民。文化中心爲團員聘請老師指導,並安排於文化中心内或其他場地作演出。學員們一方面在技藝上共同切磋,一方面則促進了感情的交流,達到人際關係的發展。目前已成立的表演團體計有兒童合唱團、婦女合唱團、國樂團、交響樂團,以及原著民文化藝術團等,另外社區實驗劇團亦在籌備中。這種與當地社區緊密結合的程度,實與前述只以節目演出爲主的表演場地功能大異其趣。

結語

綜觀以上台北官方表演場地,可發現其多以多功能用途使用,音樂、舞蹈、戲劇節目或集會典禮,均在同一舞台上發生,舞台設備均較簡便,無法作大型戲劇所需複雜的三度空間布景變化。場地尺度大、中、小皆有,但舞台形式均爲「鏡框式」☆,缺乏多樣性,而使演出形式的變化有所限制。

在劇場逐漸走向專業化發展的過程中,早期建立已有數十年歷史的表演場地遭受衝擊,亟思汰換老舊的設備並晉用專業劇場人才,以符合現代化的需求。要享受在精緻的表演場地内欣賞精緻演出的樂趣,是絕大多數人的願望,但要再斥資七十四億興建另一座如兩廳院專業性質的場地,是一個不容易實現的夢想。事實上,表演藝術的推展,所需要的不是衆多一流的殿堂,而是更多深入各個社區的小型表演場地,或許簡陋,但無關緊要,重要的是讓這個場所,成爲社區居民共同創作,互相交流的地點,發展屬於當地的特色,也許才是邁向精緻藝術殿堂的起點吧!

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鏡框式舞台

以翼幕與沿幕將舞台立面圍成寬型畫框(proscenium arch),以區隔舞台和觀衆的距離。形成於十七世紀初的義大利。便於掩蔽兩側換景的機關,並發揮透視的效果,造成有限空間內的寫實幻覺。寫實主義之後的現代劇場力圖打破鏡框舞台的「第四面牆」概念,重新運用希臘、羅馬演出區位伸入觀衆席的親密關係,及更自由的整體劇場空間變化。

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