舞蹈一定得優雅或充滿喜悅、歡樂嗎？舞蹈家陶馥蘭的新作將以粗樸的肢體語言，汲取其多年觀察民間祭儀的心得，呈現世紀末亂象的驚動和心悸。
《子不語──末世紀啓示錄》。
2月25日〜3月1日7：30 pm
皇冠小劇場
《雲門舞集春季公演》
2月4～7日 7：30 pm
2月5、6日 2：30 pm
國家劇院
滿台的透明塑膠布，穿著紅黑二色舞衣的舞者在其中舞動，小綠鳥的振翅聲和紙、米及盛水米缸打擊出來的音響，營造出一種粗樸的感覺，並帶著一絲生命的悸動。這是第一屆皇冠藝術節的開鑼演出，也是多面向舞蹈劇場的春季公演《子不語──末世紀啓示錄》。
編舞家陶馥蘭曾在去年五月份受 Dance Theater Work-shop（簡稱D.T.W）的邀請到紐約，做爲亞洲藝術交流基金會（Suitcase Fund）的第一位亞洲藝術家，《子不語》的創作構想便在那裡醞釀成形。
陶馥蘭說子不語有幾個層面的涵意，首先子不語怪力亂神；台灣從解嚴以來，社會的巨大變化都給人一種驚動的感覺，尙未走出一條比較淸晰的軌跡，孕藏舞作中的有對政治現象的探討，也有對大自然環境遭受人爲破壞的哀悼。此外，舞者在《子不語》中沒有說話。他們以轉化自民間祭儀八家將、乩童的肢體動作，來展現末世紀的景象，討論人的各種慾望。
畢業自國立藝專的林惠玲，爲整晚的演出作曲，她把人和紙的聲音編織在她的音樂中。過去她也曾和古名伸、郭曉華等編舞家合作過，是位極敏銳的年輕作曲家。
肢體動作是這次演出著力最多部份，相較於陶馥蘭去年的舞作《北管驚奇》的細緻線條，這一次的公演有較粗樸的風格及動力。
雲門舞集的春季公演已在一月中展開，台北是他們的最後一站。舞碼有黎海寧的《春之祭禮》，古名伸的〈緘默之島〉，何曉玫的〈水．鏡〉和林懷民的〈稻香〉。
（本刊編輯 黃尹瑩）
