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中國古典舞蹈服裝的長袖、彩帶、布衫大裙,不斷被改造,轉換成多樣造形,並賦予多重意涵及功能。(蔡德茂 攝)
舞蹈 演出評論/舞蹈

另類民族舞的新聲

由舞者初嘗編舞的階段,往往較能掌握動作及造形之美,但對整體舞作結構則易流於形式強於內容,若能持續不斷的歷鍊、思考則是指日可待的!

由舞者初嘗編舞的階段,往往較能掌握動作及造形之美,但對整體舞作結構則易流於形式強於內容,若能持續不斷的歷鍊、思考則是指日可待的!

台北民族舞團「非常民族、另類舞蹈」

9月7、8日

台北市社敎館

二十世紀以來,兩岸三地的中國人因西方文化、政治、經濟的洗禮及影響,在人文藝術層面的表現也一直呈現階段性不同風貌與主題,所不變的是融古現今的「理念」──試圖在形式、結構的摸索下,以自己的語彙來表現完全屬於個人藝術的獨特性並獲得認同。台北民族舞團的「非常民族、另類舞蹈」,毋寧說它是一場稍具實驗性的舞創似乎較爲恰當。

中國古典舞蹈服裝的長袖、彩帶、布衫大裙,不斷被改造,運用、轉換成多樣造形,並賦予多重意涵及功能。如《39℃》中,加長的水袖演化成蜘蛛般的長腳,顯露出它是現實生活裡扼頸、纏繞的煩惱絲。《迴流》裡的布塊是披肩、袈裟,也是動感美麗的布旗,編舞者巧妙的運用了布料材質特色,在空間及造形上舞動出綺麗的活雕塑。在《天女散花》中,彩帶已不再只是飄逸的空間線條,同時也是情緒複雜糾葛的心結表徵──對這塊土地生活現況的寫照和深刻的憂慮。

對布的材質特色予以運用、變化,在現代民族舞蹈的創作者來說是很自然的事,而後現代多元、多焦、多媒介的手法運用,則是劇場舞蹈的趨勢。上述三支舞作除了符合上列二項元素外,它們的共通性是實驗性較強。在舞的初始,便開章明義的把意念吿訴你。此後,觀眾所期待的是巧妙的過程,編舞者如何透過動作、結構、材質(衣服)的運用來建構起他的說服力,而這是需要編舞功力的。

在承續中繼續實驗

此次演出的幾位編舞者都是舞者出身,由舞者初嘗編舞的階段,往往較能掌握動作及造形之美,作品的純舞蹈性較強,但對整體舞作結構、編織、起承轉合等屬於內容的問題則易流於形式強於內容,結構較平面而缺乏層次縱深。例如在《39∘C》中主要男舞者如能在〈序〉的獨白之後,偶而穿梭於動物般的異類群舞裡,則最後群舞與男舞者的會合會較不突兀,且更能凸顯現代人在喧鬧忙碌的生活中,精神與肉體承受的壓縮;在動與靜的對比中顯示出它的孤寂及被侵擾的意涵。

而《天女散花》所要訴求的意念則更爲多焦而複雜,不管在關切的議題或表達的方法及形式上,都屬後現代劇場的理念運用。看這支舞的某些片段,我們聯想到許多別的編舞家的作品:如從京劇演唱的音樂,發展出古裝扮,突兀的肢體動作及結構,有著大陸、香港或曹誠淵的中國式現代舞;而天女的一小段獨舞亦顯現雲門的蛇舞動作;黑色垃圾袋也令人想起黎海寧《夜未眠》中的道具及語氣等等。

若我們了解董述凡的藝術學院敎育背景、雲門舞者的經驗(曾跳過黎氏、林氏的一些作品),觀看兩岸三地中國人的舞作,便可以理解由一位舞者初任編舞工作時,他所受的訓練及經驗的影響,在無意間,形式上的相仿及運用是很自然的事。

新男性對女性的舊認知

《迴流》是一支純舞蹈作品,它的主題意識是形而上的,在短暫的時間內,用舞蹈來描述從痛苦、掙扎中解脫。要表達如此抽象而深奧的人生哲學及頓悟的起脫,非得有巧妙的編舞功力,否則形式上的美麗強過內容的張力是可以預見的。因此舞裡十足運用了舞動的服裝及布巾,飛舞著宛如活的雕塑,十分絢麗。音樂則是喜多郞式的神聖、龐大,舞的畫面有如太古踏《生之曼陀羅》式的大衣飄揚、壯麗及雲門慣用的天上飄絮。畫面美麗極了,確實是令人有超脫之感。

很不巧的,兩位男性編舞者俱不約而同採用了台灣早期民謠《白牡丹》作爲舞的部分音樂,「妖嬌美麗、含蕊等親君……。」是否反應出台灣男性對於女性的認知或期盼的情境;不管時代如何的變,宣議是如何的堅決,女權的擴張和充斥,卻仍是無法逃脫旣定的牢籠?是揶揄?是慨嘆?或是憐憫?

《女子宣言》裡整支舞、音樂、燈光色調晦暗、沈鬱,舞者在簡單的幾個主題動作中,不斷的作反複、重跳、合跳、輪舞等半即興式的遊戲結構,可看出編舞者對編舞架構較具概念,不過若要看出淸新意涵,則又略覺語焉不詳。印象較深刻的是舞者在蘭花指、攤推手等指尖的舞動中,搭配緩慢的蛇身扭曲,女性的「性」(sex)及妖媚被強調出來。整支舞作在陰鬱的氣氛下進行著,隱示著編作者內向的性格,似乎有股對女性的揶揄或不以爲然的隱喩。

而《片落》一舞則較爲平實而在規範下進行,意涵也較單純、敍說著傳統小女子情懷,除了前序無音樂部分稍嫌長了一些,其內容則較無爭議性,主因在於內容闡述的架構形式較爲簡潔、意涵的表達亦較完整。

另類裏的另類

整晚的演出的幾支舞作都頗爲相似,相較之下使得《輝映》一舞較爲另類。行雲流水的點、線、面動作組合,巧妙的將陰陽相生相剋哲理點化成舞蹈,有西方體操的乾淨俐落,形成人體活雕塑的造形效果。中國功夫的瀟灑、圓融,音樂的選擇脫俗而富創意,衣服黑白相間,也表達了舞作涵意的一部分(陰陽)。此舞淸麗脫俗、結構巧妙,加上舞者成熟凝練,展現訓練有素的紮實底子,是較完整成熟的舞作。據說此舞並未花費太多時間排練,但余金文這幾年來不斷在發展,運用的便是這些舞蹈語彙──中西動作(Movement)融合人體的活動雕塑,因此能舉手拈來駕輕就熟該是主因吧!

對於大部分初初編舞的舞者而言,不管好壞,層次功力如何,作品中讀得出用心及深具潛力,若能持續不斷的歷練、思考則是指日可待的!

 

文字|郭美香  舞蹈工作者

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