:::
張夢珍的《牡丹紅》(台北民族舞團 提供)
舞蹈

牡丹開五色,燦爛女人花

台北民族舞團《牡丹紅》探討女人生命課題

在這五段由女性創作的舞作中,可以看到堅忍的母愛奉獻、堅貞的男女情愛、現代女性的自我定位,以及內心慾望的探索,「在每段舞作中,都用不同的顏色主題營造不同氣氛,深刻探討女性的外形與內在。」台北民族舞團藝術總監蔡麗華表示。

在這五段由女性創作的舞作中,可以看到堅忍的母愛奉獻、堅貞的男女情愛、現代女性的自我定位,以及內心慾望的探索,「在每段舞作中,都用不同的顏色主題營造不同氣氛,深刻探討女性的外形與內在。」台北民族舞團藝術總監蔡麗華表示。

PROGRAM  2005台北民族舞團新民族風創作展《牡丹紅》

TIME    10.1〜2  7:30 pm

         10.2  2:30 pm

PLACE  台北市社教館城市舞台

INFO    02-85096695

一路堅持台灣傳統樂舞傳承與創新的台北民族舞團,集結五位來自舞蹈、劇場的女性工作者,共同打造二○○五年度新作《牡丹紅》,以花朵的意象貫穿整場,描述女性身處親情、愛情中的外在唯美形象,以及對於慾望及生命的內在反思。五段舞作分別以白、紫、紅、黑、黃等五種顏色為主題,彷如五色牡丹花開競艷,以風格化的詩意情境,反映女性所面臨的不同生命課題。   

美麗名字後面的沉重枷鎖

「傳統觀念中,牡丹是富貴的象徵,很多女人便以『牡丹』為名,這樣美麗的名字下,其實背負著沉重的宿命。」藝術總監蔡麗華表示,「牡丹」代表女人的美麗,也代表女人在傳統中所承受的枷鎖,在這五段由女性創作的舞作中,可以看到堅忍的母愛奉獻、堅貞的男女情愛、現代女性的自我定位,以及內心慾望的探索,「在每段舞作中,都用不同的顏色主題營造不同氣氛,深刻探討女性的外形與內在。」

第一段的白色《無言歌》,由資深民族舞蹈創作者林秀貞編創,以「蠶」象徵台灣母親堅韌刻苦的奉獻情操,辛苦竭盡身心、吐盡細絲自我束縛,為的全是迎接哺育新生命;第二段蕭君玲的紫色《奼紫嫣紅》,則以「牡丹亭」故事出發,混用崑曲與南管素材,探究愛情的虛幻與真實面貌。第三段登場的紅色《牡丹紅》,編舞者張夢珍大膽探討何謂女性身體及情感的「忠貞」,一男五女舞者在舞台上互相追逐,當男人坐擁三妻四妾的同時,女性為何仍苦苦遵循三從四德?

而鑽研民俗藝陣及劇場創作十餘年的吳文翠,以傳統祭典中代表主事者服飾的黑色為基調,舞作《心花處處》以車鼓形式肢體,探究意識底層錯綜複雜的慾望面貌;最後一段郭瑞林的黃色《藝陣人生》,則充滿台灣鄉土氣息,以民間花鼓動作入舞,演繹藝陣表演者孤寂蒼老的不為人知一面,強烈的草根性律動震撼人心。

「紅牡丹」意象貫串全場

在每段作品中,代表女性精神的「紅牡丹」皆會以道具、圖像等不同形式出現,巧妙連結整場抒情脈絡。而在配樂選曲上亦讓人耳目一新,主要以閩南語素材入舞,南北管、台灣民謠、流行閩南語歌曲等多元交融,激盪出傳統與現代交並的民族舞新火花。

藝術家請回答-吳珮菁廣告圖片
歡迎加入 PAR付費會員 或 兩廳院會員
閱讀完整精彩內容!
歡迎加入付費會員閱讀此篇內容
立即加入PAR雜誌付費會員立即加入PAR雜誌付費會員立即加入PAR雜誌付費會員
Authors
作者
藝術家請回答-吳珮菁 等你來提問廣告圖片