原舞者將於二○○七年一月搬離台北現址，進駐花蓮壽豐鄉池南村，汲取原鄉養分，重新定位出發。這次道別，他們為了突顯社會體質、部落文化、舞團舞者步履情緒的轉變，《拾舞》整合劇場形式與祭儀樂舞，加入影像、文字、說書、吟唱、配樂等元素，讓老中青少四代活力在舞台上交融爆發。
原舞者十五週年紀念演出《拾舞－原舞．十五》
10/20〜21 7：30pm
10/22 3：30pm
台北新舞臺
INFO 02-33939888
「只要我們一牽手跳舞，不管我在前排還是後排，無論是悲傷或快樂的歌調，情感的感染力都是愉悅的！」原舞者資深舞者兼舞團經理瓦旦．督喜彷彿回到樂舞現場的集體歡騰：「當初就是喜歡唱歌跳舞才進來的，漸漸才走向部落文化傳承，深入到部落接觸採集。」這次，原舞者將十五年來進行的八個族群、十個部落田野調查成果，及十個演出精華，集結製作成交織原住民社會演變與原舞者興衰起伏的《拾舞》。
回歸原鄉踏泥土，重新定位出發
當年，懷邵．法努司和一群原住民年輕人辭掉手上工作，毅然決定來跳舞，舞出與祖先相遇的絕美，舞出豐收與出獵的歡宴……。然而，原舞者要告別了！「我們是山上的獵人，到都市卻變成了蠟人。」藝術總監兼團長懷邵‧法努司一語幽默，道盡坎坷。不敵現實龐大經費需求，原舞者將於二○○七年一月搬離台北現址，進駐花蓮壽豐鄉池南村，汲取原鄉養分，重新定位出發。這次道別，他們為了突顯社會體質、部落文化、舞團舞者步履情緒的轉變，《拾舞》整合劇場形式與祭儀樂舞，加入影像、文字、說書、吟唱、配樂等元素，讓老中青少四代活力在舞台上交融爆發。例如將原住民樂舞發展方向的激烈討論搬上台；部落青年改編時下流行歌和宗教曲，開懷唱歌唱到天明的生活場景也自然展現；影像則播送部落長者等田野採集畫面，及國際交流實況。
以「布匹」象徵回家之路
演出內容以「布匹」象徵回家之路，它是十二個族群的意象，亦是歷經的路程。「年輪」則是時間歲月的痕跡，代表原舞者累積的文化資產。「編織」一是交織原住民錯綜複雜情緒的變遷史，一為編織回到原鄉的美麗希望。曲目除了鄒族的小米豐收歌、阿美族的宴靈祭歌舞，還有卑南族陸森寶先生的名曲〈美麗的稻穗〉。「現代人的身體太多水泥了，需要多些泥土！」瓦旦‧督喜形容核心放下盤、使勁全身力氣踏地的原住民舞之聲響和氣勢。「繞圓圈時，你看到對方的臉，牽手的力道左右連動，每次跳舞，都像在過年。」
「我的背已經駝得太快，看不到海洋，看不見太陽的第一道光；蘆葦花也已長得太高，孩子，你再不回來，就看不到回家的路了。」已故的港口阿美族大頭目許金木為孫留下殷殷話語，而原鄉生命力的召喚，正在原舞者與每個人心中澎湃燃起。
