編舞家張曉雄將在台北越界舞團的春季巡演中，推出《等待》與《浮生》兩支舞碼：前者從張曉雄姐姐離家苦等與家人團聚的故事說起，探討等待中的希望；後者檢視戰爭的殘酷與傷害，張曉雄並以此作紀念同樣反戰的羅曼菲。
台北越界舞團2008春季巡迴《浮生、等待、極光》
3/8～9 14：30 高雄左營高中舞蹈劇場
3/8 19：30 高雄左營高中舞蹈劇場
3/29 19：30 宜蘭演藝廳
3/30 14：30 宜蘭演藝廳
INFO 02-27730223
「等待是甜美的；等待是無奈的；等待，總會帶來一線希望；等待，總叫人記起生存的理由。」編舞家張曉雄在他的部落格如是抒寫。等待既是一種現實，也是一種狀態，時而因環境使然，時因歷史因素影響，人們無法得到自己想要的，但在內心深處，仍然保持希望，於是他等待。
《等待》演繹希望，《浮生》省思戰爭
台北越界舞團最新巡演作品，便是由《等待》、《浮生》、《極光》三支舞碼所組成。張曉雄說了一個他姊姊的故事，姊姊十三歲便離家，柬埔寨當時是紅色高棉政權，烽火戰亂，禁說華語。她不知為何活下去，每每在茅草屋裡，看著雨滴從屋頂滴漏，細縫中，姊姊看到了星星，她默誦唐詩宋詞，在古今共通的人性感觸中，得到撫慰，繼續抱持與家人團圓的盼望。如李白的詩：「舉杯邀明月，對影成三人……」張曉雄以三人表現不同層次的雙人舞：人與影子、人與過去、及不同時空的兩人之非現實交流，由此體現各個生命狀態下的等待，等待的動人之處在於潛藏的希望，在逆境中，是希望讓生命度過難關。此舞作曾在蔡瑞月舞蹈節中獻演。
關於戰爭的省思，《浮生》是張曉雄繼《天堂鳥》、《悲歌》後「戰爭三部曲」的第三部。音樂採用蕭斯塔可維奇《第八號弦樂四重奏》的交響樂版本，將音樂視覺化，鋪陳出五段壯麗悲愴的舞蹈篇章。張曉雄從東柏林的猶太人集中營、美國與中東戰爭、台海兩岸對峙，檢視戰爭對地域政治的影響。舞作有著掙扎的受傷男子及如母撫慰者的雙人舞，緊接是激烈群舞表現大規模戰爭、群體間的對抗，華爾滋幽微呈現個體與個體間及人性內心的交戰。最後的訣別，歷經歷史現實折磨，男舞者赤裸纏繃帶垂死翻滾舞台，象徵救贖的母親出現、安慰、離去，男子在希望與不捨中展開受傷的翅膀，繼續飛翔，繼續活下去。反戰是張曉雄與已過世舞蹈家羅曼菲一直關懷的主題，於人生最後階段的樂觀與生命力，更昭示羅曼菲精神的不朽性，《浮生》從戰爭回歸普世價值，並以此紀念羅曼菲。
吳建緯《極光》展現新穎肢體語彙
《極光》是羅曼菲得意門生吳建緯的作品，以抽象、冷調、爆發力十足的舞蹈及別具巧思的舞者形象設計與舞台佈置，耀目出極光的冷冽、炫爛、神秘等意象。吳建緯的動作設計，將不協調肢體轉化為個性獨具而新穎的身體語彙，舞者服裝飾有白色和深藍色羽毛，閃爍迷離光芒。三支舞作從深刻追思到前瞻盼望，從翻湧情感到人性剔透，變亂時局的普世關懷，將沁流觀者的心。
