作為第二屆台灣國際藝術節戶外開幕大秀的《火烤美人魚》，以歡愉中帶著深沉警示的舞蹈形式，呼應這次藝術節的環保主題。索爾．比克舞團的女舞者與男舞者們彷彿各自是大地之母「海洋」與人類文明的代表，在台上以舞蹈行動隱喻批判人們對水資源毫無節制的需索與浪費。
西班牙索爾．比克舞團《火烤美人魚》
10/2/19 20：00 台北兩廳院藝文廣場
INFO 02-33939888
西班牙的索爾．比克舞團（Sol Picó Dance Company）帶來火辣、性感，充滿現代感與情慾張力的美人魚傳奇，以真實生活中魚市的忙碌景象開場，銀幕上出現一名女子似有無底黑洞般莫名的饑渴，拎起一個個塑膠水罐，往身體中猛灌，喝水變成一種強迫性行為。咕嚕嚕水聲引入下一個畫面，女子變成一條剛被補獲的美人魚，這應當會引起騷動的人魚事件，週遭漁夫們卻是進進出出，如常清洗整理著魚市場。
巨大美人魚母體現身，爭戰之中天地巨變
接著轉切到戶外表演現場，碩大的美人魚雕像側身斜倚著，前方漁民們上場飲酒作樂，現場樂隊還來段搖滾樂曲助興。美人魚凝望著因她而招致的解放場景，安靜肅穆的身型竟投射出些許大地之母看護子女的意味。隨即在放縱歡愉後眾人疲軟昏睡時刻，一個個女舞者從美人魚母體各處如眼睛凹槽、胸部、上腹之中蹦生竄出。如魚得水的愜意神態，她們四處遊走伸展肢體，樂團女聲也唱和邀請大家前往美人魚的國度，敞開心胸相見。穿戴起蹼鞋，她們執行翻滾抬腿的地板動作，不滿蹼鞋局限了身體活動空間，決意光腳跳起了芭蕾腳尖舞步，甚至興奮地提腿高踢，象徵她們從自然界進入了人類技術主導的文明進步世界。
另一主角機器人造型巨偶的出現，引發現場觀眾驚嘆，他親近愛撫著美人魚母體，手下的男人們也全部為水所化現的姑娘們所傾倒，唱起了情歌熱情搖擺，眼睛卻矇上布條，還被分化孤立於不同的活動平台上。女人們穿戴起先前的蹼鞋，兇猛攻擊盲目又孤立的男人，後轉化成挑逗嬉戲，最後雙方爭吵大打出手。天地產生巨變，觀眾席中有人點起火把，機器人巨掌如蓮蓬頭噴出水花來，將火把澆息。又一名男子跳上平台脫光光戲水清洗自己，最終驚覺水滴耗盡，發冷受凍蜷縮成一團。
現場男人破敗精光的景象，被再度出現的影片畫面拉出一定疏離距離。影片中戴著毒氣面具的美人魚受困在乾旱陸地上，奄奄一息掙扎著。好比因海水枯竭而從深海被逼上了陸地，人類世界的環境已是如此險惡。現場女人魚的分身們劇烈左右晃動著，試圖拔掉臉上的毒氣面具，垂墜下降的身體扭曲變形，驚聳尖叫聲令人不寒而慄。
現實與魔幻融合的寓言，性別議題中批判缺水現象
《火烤美人魚》不見通常附加於美人魚傳說的浪漫聯想，也避免人本中心思維對異類生物排斥的怪異眼光。這個作品採用現實與魔幻融合的寓言體，不僅有編舞家作品中一貫對性別議題的思考，也對當下全球暖化極端氣候導致的缺水現象隱含批判。女舞者生猛俐落的動作設計，大膽挑釁的神情舉止，在整齣舞蹈的視覺意象、空間的佔領移動與精力速度變化等面向都佔優勢主導地位。相對之下，男舞者顯得較為典型化，一開場的魚市工作人員，喧囂吵鬧不休。在男女求愛場景中，也是舉止粗魯，一把拔掉了女人的蹼鞋，把她們像貨物一般以倒栽蔥姿勢扛上肩去。
男人對女性的渴求與輕蔑，如同人們對水資源毫無節制的需索與浪費，引發了暴力反彈，與摧毀滅絕的終極場景。女人魚不再是愛情中被動、順服的一方，生命的泉水也不會無窮盡地湧現。最後一景處處野火點燃，世界已然在崩解邊緣，女舞者們卻依舊生命力旺盛，各自套上救生圈，跳上了鋼管，由下往上繼續不停舞動著。後方火烤女人魚母體已然打開的雙眼，覷黑的眼神透露出最為深沉的警示。
文字｜魏淑美 清雲科技大學應用外語系專任助理教授
關於索爾．比克舞團
西班牙索爾．比克舞團，一九九四年由編舞家索爾．比克創立，是巴塞隆納非常活躍的現代舞團，演出風格融合戲劇、裝置、影像等多元藝術元素，也擁有精準、快速、充滿爆發性的舞蹈技巧，發展出充滿生命力、驚人想像力與強大現場感染力的作品。這次來台灣演出作品《火烤美人魚》，為二○○八年西班牙札拉哥沙（Zaragoza）世界博覽會委託創作。（編輯部）
