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《信仰》形式類似舞蹈劇場,內容由一件謀殺案中的加害者及犧牲者中,討論嚴肅的信仰議題,其中並不斷夾帶人世荒謬事件的詼趣。
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巴黎:西迪拉比當紅不讓 三部曲驚豔展現

近年來閃耀歐洲舞壇的比利時編舞家西迪拉比,日前在巴黎維特科學藝文公園展演廳,盛大推出連演三週名為「西迪拉比.三部曲」之三部舞作,包括了他的成名作《信仰》,以圖書館為背景的《神話》,還有最新的《巴別塔(世界)》,後者結合了十三個不同國籍的十八位演出者,演出中出現十五種各國不同語言,蓋起一座編舞家心中「融合文化差異、追尋和諧世界」通往天堂的巴別塔。

 

近年來閃耀歐洲舞壇的比利時編舞家西迪拉比,日前在巴黎維特科學藝文公園展演廳,盛大推出連演三週名為「西迪拉比.三部曲」之三部舞作,包括了他的成名作《信仰》,以圖書館為背景的《神話》,還有最新的《巴別塔(世界)》,後者結合了十三個不同國籍的十八位演出者,演出中出現十五種各國不同語言,蓋起一座編舞家心中「融合文化差異、追尋和諧世界」通往天堂的巴別塔。

 

比利時編舞家西迪拉比.卓卡維爾(Sidi Larbi Cherkaoui),大概是近年來歐洲舞壇最閃亮耀眼的一顆新星,不但憑著其青年才俊的優異天分,快速竄紅於競爭激烈的當代舞蹈圈,其傳奇的出生背景與質量兼優的跨文化創作,在在吸引著世人的目光。

日前在巴黎維特科學藝文公園展演廳,盛大推出連演三週名為「西迪拉比.三部曲」之三部舞作,除了有復刻版舊作《信仰》Foi(2003)和《神話》Myth(2007)之外,並加上最新創作《巴別塔(世界)》Babel(word(2010)。

當紅炸子雞  引爆媒體旋風

巴黎的藝文熟客對於西迪拉比並不陌生,前面兩齣舞作於當時巴黎演出時均廣受好評,並連續出現於兩個演出季的節目單中。此次演出首度由其剛成立的「東方人」(Eastman)舞團名義出品,刻意遠離市中心菁英劇場,選在外來移民居多的街區不對號(座位)大劇場,卻依然吸引場場爆滿的觀眾。演出期間並在法國媒體刮起一陣西迪拉比旋風,報章雜誌新聞處處看得見編舞家的蹤跡。

西迪拉比的父親是比利時法語區的摩洛哥人,他出生貧寒的外來移民街區。十六歲才開始學舞,憑著半工半讀兼差在電視節目伴舞打工,直到進了夢想中的名校,也就是由羅莎舞團姬爾美可創辦的舞蹈學校École P.A.R.T.S.。十九歲的獨舞創作獲得由比利時當代舞團(Les Ballets C de la B)亞蘭.布拉德勒主辦的舞蹈比賽桂冠,並加入該團,其後的一系列創作不斷贏得國內外舞蹈獎項,理由大都為「融合文化及舞蹈形式不同差異」的獨特風格。二十七歲的作品《信仰》轟動了整個歐洲舞蹈圈,隔年作品立刻登上國際舞台,成為亞維儂藝術節的官方節目。

《信仰》形式類似舞蹈劇場,現場並由Capilla Flamenca樂團演奏中世紀巴洛克古樂,內容由一件謀殺案中的加害者及犧牲者中,討論嚴肅的信仰議題,其中並不斷夾帶人世荒謬事件的詼趣。舞者融合舞者、演員、雜耍、聲樂及音樂家,舞蹈動作多在地板發展,強調整個身體的彎曲纏繞變形及流動,舞蹈中並加上許多默劇動作及語言。

《神話》發生在一個大門深鎖圖書館中,眾人在書籍(知識)的廢墟中等待救贖。舞作中的主要人物延續上個舞作,但更龐大的舞者陣容,多了許多穿黑衣服的影子角色,這些黑影舞者們,像是歷史的幽靈,或者是人們心中的恐懼,不斷地穿梭於舞作中。現場仍然請到古樂團Ensemble Micrologus的器樂及人聲伴奏,而圖書館兩側高牆隱晦的伊斯蘭圖騰,也讓觀眾宛如置身於清真寺的祈禱氛圍中。

《巴別塔(世界)》展現對世界的光明信心

終結篇章《巴別塔(世界)》,結合了十三個不同國籍的十八位演出者,包括音樂家、舞者及演員,並在演出中出現十五種各國不同語言,蓋起一座編舞家心中「融合文化差異、追尋和諧世界」通往天堂的巴別塔。舞台設計是長期合作的雕塑藝術家Antony Gormley,其用鋁金屬架起了近十座,儘管形狀不一,但容量相同的框架,演出中隨機組合變化,產生繁複多重的空間變換。而這個年輕歡愉並充滿希望的作品中,創作者終於露出其對世界的光明信心。

斥手可熱的西迪拉比近年來行程異常忙碌,合作對象跨幅也極大,除了幫瑞典、丹麥、摩納哥、瑞士芭蕾舞團及美國的當代舞團編舞,也曾與孟加拉裔英國編舞家阿喀郎《零度複數》、中國少林寺武僧《佛經》及西班牙佛朗明哥天后瑪麗亞.佩姬(María Pagés)《沙丘》共同創作作品。下一季合作的對象,則是印度出生巴黎長大,從小與母親學習傳統舞蹈,曾與貝嘉、彼得.布魯克、碧娜.鮑許合作過的知名舞者Shantala Shivalingappa《遊戲》Play。看來,精力充沛的西迪拉比,仍然有滿腦子的創意,為當代舞蹈繼續製造驚奇。

 

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