以文字系統切入是為了激發其他系統，更龐大整體力量的運作，所謂整體系統同時參雜很具體的各層知識及抽象的質感和直覺，而且是沒有邊界的，唯一能踩著的只有自己工作過程中建立明確的系統，及由系統設定的規則，這也是觀眾唯一能攀附的階梯，系統愈大，看到的view就有機會愈多，但系統如果只有文字，那大概連牆都上不去。
前情提要：一隻手在三條繩子上打結，記下瑣事提醒自己，本意是結繩紀事。後來的「紀」分擔了紀錄的字義，系仍保留「系統」的意思，不同繩子像是不同條的分類系統。
上篇提到劇場的各種系統及交互的可能性，以導演角度會比較容易思考執行的面向。解讀是靜態的，是還沒開排前的案頭工作，是平常就需要累積的智庫；而系統是動態的，開始工作後的重點是如何以劇場各系統為前提的規則設定和執行，且盡量降低意義系統裡文字系統的比例（因為這是最容易，也因此容易依賴，忽略其他系統的主因）。這樣說彷彿很清楚，但這是假象……（我也很無奈，這專欄只能以文字，又不能附表格和圖片）
系統愈大，看到的view愈多
文字永遠拖著一坨想像，如果對於「系統」的想像是電路板或是公務員升遷級別薪資的人力系統，可能就會覺得生硬不溫暖（不過對於處在組織內和相關的人士就不見得這麼認為，或許覺得電路板是一座繽紛的森林，人力系統是熱血競賽的運動規則，要提醒的是溫度系統也會介入／影響對於人事物的看法而不自覺）。若是對於「系統」的想像是算命，例如星座、紫微斗數、四柱八字、塔羅牌、人體圖和生命靈數，這樣就會非常理解前面所言：解讀是開排前，甚至是平時就應準備和累積的功課。最遜的算命師就是在你面前一直翻書，而各算命領域基本上都有相當龐雜的知識系統，例如：星座的北交點、角度和宮位，領域之間也常相互交錯，例如塔羅和生命靈數，但所面對的課題也是和劇場一樣：人生。
以塔羅算命實例，最簡易的三張牌：過去、現在、未來，如果只是一張一張按照原牌面作文字解釋，對觀眾（被算命的人）而言就是一齣很差的戲，如何不偏離各牌面和位置與彼此的關連下，以具體的話語針對觀眾所提的問題給出答案（答案不見得具體，通常洗牌時就會知道，各位看官很玄吧），跟魔術一樣，看到對方驚訝的表情通常還蠻爽的。這不表示文字系統不重要，而是要把視野拉開看到系統中的文字系統，反而文字知識愈多愈好，尤其塔羅牌面的圖案有許多的象徵符號（這些象徵符號本身也構成另一個系統），包括數字本身（與生命靈數系統的關聯），甚至是排列的陣形（例如塞爾特十字法空間排列的宗教象徵）。因此以文字系統切入是為了激發其他系統，更龐大整體力量的運作，所謂整體系統同時參雜很具體的各層知識及抽象的質感和直覺，而且是沒有邊界的，唯一能踩著的只有自己工作過程中建立明確的系統，及由系統設定的規則，這也是觀眾唯一能攀附的階梯，系統愈大，看到的view就有機會愈多，但系統如果只有文字，那大概連牆都上不去。
困在文字系統的焦慮
系統與分類同時存在必要性和暫時性。例如一首詩，是以文字寫下，但還包括聲音系統、文字系統，甚至是字義場景的延伸、字型視覺的想像，編排的空間系統，這些視覺、聲音、空間……又有各自的系統。詩之所以成立，是利用原來一目了然的文字系統，但更拉開來看到處在更繁雜的系統中，因此解讀詩，不能僅從字義，也因此許多人會說看不懂，重點是：會提「看不懂」通常是困在文字系統的焦慮，例如最常出現的文字系統的問題是：「你這一齣舞蹈在表達什麼？」（不過如果我是記者，我好像也只能這樣問），文字系統並不只有文字本身，還包括文字建立一對一的因果邏輯，一個字對一個解釋，一個作品對一個意義，一種字典型的想像模式。
既然一首僅用文字素材的詩（當代許多詩人也思考承載文字的紙張媒材），劇場不是應該有更多的可能性嗎？難道是因為系統更龐雜，反而害怕限縮回文字系統中，可以以文字清楚地表達理念？如同看不見不是因為那是事物深藏某處需要探索，而是因為被習以為常看得見的理由擋住，反而看不見就在眼前的事物。這同樣也是想像模式的切換，探索不是往下挖，而是往後退，或是把頭歪一下。（待續）
