PAR 表演藝術雜誌

1/2Q於今年重新詮釋二○○八年新點子劇展的舊作《半世英雄．李陵》，就戲的名稱而言，將李陵在《史記》上所記載的形象攫取的非常好。今年的演出，將結尾的場名由〈歸鄉〉改為〈別歌〉，加入了「劍魂」一角多重改扮，並寫了一曲【傀儡歌】欲強化李陵投降匈奴的抉擇。《史記》與元代南戲《牧羊記》之間，有著非常大的差異，《史》為李陵辯白，然而《牧》卻書寫蘇武的忠誠，以顯示李陵的不忠，特別在〈望鄉〉一折，蘇李兩人的辯白使李陵羞愧而逃，上海崑劇團岳美緹已有細膩的詮釋。然而，1/2Q劇團將〈望鄉〉一折延伸，書寫李陵何以為「半世」英雄，心中又是何等無奈，但在增添了幾段情節與人物之後，是否真的能夠切中要旨呢？

「劍魂」的塑造  流於工具化

最初出場的「劍魂」是第一版中「李陵之魂」的重塑。在這次的演出中，重塑出出這麼一個角色的緣故，無非是為改扮之需要及與李陵之間的對話。然而，這個「魂」的重構和型塑是否真的能和李陵達到有機的對話，就我認為，還是有著一大段距離。「劍魂」的出現正如其型，並沒有在這齣戲中留下任何的刻劃，李陵內心幾個場次中的糾葛中，劍魂曾多次現身，甚至試圖與李陵對話，但在投擲而出的對話過程中，並未全然地碰觸到「李陵為何而降」，而是如同公主的視角一般，未能完全體現降將的真實心緒，僅藉由外圍之事（如婚配、朝廷傳來的各種消息等）的不斷重述，試圖使李陵放下心中的悔愧。如此的情況，仍舊規避了李陵為何而降的提問，然而創造角色進行對話的意義，或許已然不是那麼的重要，劍魂一角也顯得較工具性。

段落鬆散  消解了悲壯氛圍

再則，雖然整齣戲分為五個部分，但在這五個部分之中，除了〈望鄉〉的段落幾乎保留了原崑劇折子的樣貌之外，其他的段落皆過於鬆散。銜接上，有穿插而入的過場，及突兀的時空轉換，如「李陵碑」的過場片段，突然地加入便有扞格不入之感。李陵、蘇武兩人在〈別歌〉一場的對話，轉換為蘇武回漢朝後的視角，忽地又跳轉至李陵的視角看見蘇武的遭遇，或許是為了經營李蘇之間的內心獨白，又或像是一種刻意呈現歸漢如何、留於胡地又如何的無奈，但在這樣的轉換上，並不能有機地讓《半》劇的中心主旨清楚呈現，而消解了整齣戲應有的悲壯氛圍，無法抬升李陵這位英雄在力竭而降後，所面對的種種諸如誤傳為匈奴練兵，而遭誅族的內心悲痛，甚至是最後改易胡服的內心衝突。

「笑談罪愆皆由天，任青史漫編。」是劇中渴望呈現的中心主旨，然而辯證是一種方法，重構人物與視角也是一種手段，或許，未來我們可以再期待1/2Q劇團，從公主的角度重新描繪，抑或是直接地刻畫李陵面對現實當下的情感衝突，「半世」英雄或許能如同《亂紅》中的侯方域，具有更深厚的自我面貌。

參考資料：

汪詩珮，〈經典、重詮、男戲：「1/2Q劇場」的蹊徑與意境〉，收錄於《戲劇研究》第十四期（2014年7月），頁103-50。