PAR表演藝術
藝活誌 Behind Curtain

情感的繼承者們

把「梁祝」搬上舞台於五十年後,不能說沒有唏噓,當年把錄音機帶進戲院偷偷把全片唱段錄在卡帶上的少年,終於了卻一樁心願,有了自己的傳唱版本——每次有人問我為何要把音樂劇的主題定案在這古老傳奇時,答案都是那個:「我也希望它能像原裝黃梅調電影打動我般,讓現世的年青觀眾被感動。」劇名的意涵亦因此呼之欲出,我是有心教梁山伯與祝英台的精神,借曲與詞的「膾炙人口」得以繼往開來。

把「梁祝」搬上舞台於五十年後,不能說沒有唏噓,當年把錄音機帶進戲院偷偷把全片唱段錄在卡帶上的少年,終於了卻一樁心願,有了自己的傳唱版本——每次有人問我為何要把音樂劇的主題定案在這古老傳奇時,答案都是那個:「我也希望它能像原裝黃梅調電影打動我般,讓現世的年青觀眾被感動。」劇名的意涵亦因此呼之欲出,我是有心教梁山伯與祝英台的精神,借曲與詞的「膾炙人口」得以繼往開來。

《梁祝的繼承者們》終於回台北了。這是繼《恨嫁家族》後第二部「歸寧」的戲,而且都是在二○一四年創作。那年年底,我在台北還做了《紅樓夢What is Sex?》,往回盤點,收獲可算豐盛。

二○一四年把現代版「梁祝」做出來有紀念性的意義,因為我第一次在大銀幕得睹廬山,是它於一九七四年在香港的首次重映。把它搬上舞台於五十年後,不能說沒有唏噓,當年把錄音機帶進戲院偷偷把全片唱段錄在卡帶上的少年,終於了卻一樁心願,有了自己的傳唱版本——每次有人問我為何要把音樂劇的主題定案在這古老傳奇時,答案都是那個:「我也希望它能像原裝黃梅調電影打動我般,讓現世的年青觀眾被感動。」劇名意涵亦因此呼之欲出,我是有心教梁山伯與祝英台的精神,借曲詞的「膾炙人口」得以繼往開來。

當年心上早有梁山伯

當年為什麼要把錄音機帶進戲院裡?全因為原聲帶唱片並未收錄片中全部歌曲。譬如,開場不久祝英台(樂蒂)小試牛刀易裝郎中上門給祝員外祝夫人獻計所唱的:「一要東海龍王角,二要蝦子頭上漿,三要萬年陳壁土,四要千年瓦上霜,五要陽雀蛋一對,六要螞蝗肚內腸,七要仙山靈芝草,八要王母身上香,九要觀音淨瓶水,十要蟠桃酒一缸。倘若有了藥十樣,你小姐病體得安康。」便因她的創意過人深得我心。另外,祝英台在草亭初遇梁山伯(凌波),把自己求學說成是幫小妹完成未了心願,亦是過耳不忘:「祝:家中小妹志高強,要與男兒爭短長,脂粉不需濡筆墨,釵鈿不愛愛文章,一心隨我杭城去,兄妹雙雙共學堂,無奈爹爹頭腦舊,女兒不許出閨房。梁:高論。梁:天生男女本公平,人世荒唐不近情。祝:我只道天下男子一般樣,難得他為女子抱不平。梁:像這般良明益友世間少,我有心與他結為兄弟盟。」第三段,是兩人同窗時,祝英台氣結老師教授「唯小人與女子難養也」不乎男女平等精神,梁山伯竟站在迂腐思想一邊,唱道:「夏桀王為妹喜把江山敗,殷紂王為妲己黎民受災,周幽王寵褒姒犬戎犯界,戲諸侯一笑烽火台,聖人之言傳後代,仔細想再思裁,為兄之言該不該?」祝英台氣憤不平接唱:「古來多少女賢才,細聽小弟說明白,女媧煉石把天蓋,嫘祖養蠶把桑栽,把桑栽,慈母教子有記載,請問兄,孟母三遷為何來呀?那些昏君自把朝綱敗,亡國反怪女裙釵,兄讀書不求甚解,是非黑白分不開,小弟之言休見怪,堪笑你是小書呆。」

上述唱詞,曾經被我背誦吟唱滾瓜爛熟,雖說唱時面前少了對手,卻不影響我一個人演得不亦樂乎。原因?心上早有一個梁山伯。

一頭撞上的似曾相識

一九七三年父母把我送到台灣讀國中。學校把我安排住進高三班的宿舍。廿七個高三男生中混進了一個初三班的小學弟,想也沒想過,微妙的性別轉移投射心理會發生在大男孩與小男生之間。許是出於大男孩有英雄情結,對於無親無故新來乍到的小男生,大家是覺得有責任對他照料有加,於是誰跟誰更親密引起的爭風呷醋,也會像大觀園故事掀起波瀾。不去想後來變酸變苦澀的部分,往事之中至今依舊難忘的,是朝夕與共的耳鬢廝磨。箇中情誼,就是後來在《梁山伯與祝英台》中被我一頭撞上的似曾相識。

當然還有淡淡離愁的〈十八相送〉,黯然魂銷的〈樓台會〉,一別永訣的〈哭墳〉,一首首在四十年後都成了我創作的考驗:怎樣把它們轉譯成今天觀眾能夠有感的現代版?

歡迎加入 PAR付費會員 或 兩廳院會員
閱讀完整精彩內容!
歡迎加入付費會員閱讀此篇內容
立即加入PAR雜誌付費會員立即加入PAR雜誌付費會員立即加入PAR雜誌付費會員
Authors