德國代表性紀錄劇場團體之一的She She Pop，二月演出新作《論壇》，討論與揭露所謂「財產所有權」的各種面相，演出中，表演者從觀眾席陸續走上舞台，或獨白或合誦，描述著一個個關於「我擁有什麼？」或「我理應擁有什麼？」的生命片段與宣言，理解的笑聲不斷，所有的陌生人在此時被連結起來……
與去年在台北藝術節呈現《遙感城市》的里米尼紀錄劇團同為德國代表性紀錄劇場團體的She She Pop，其成員也大多來自後戲劇劇場搖籃的吉森大學應用劇場學系（Gießener Institut für Angewandte Theaterwissenschaft）。在今年二月，於柏林HAU劇院 （Hebbel am Ufer）推出新作《論壇》Oratorium，討論與揭露所謂「財產所有權」的各種面相。關於創作動機，成員之一的麗莎．盧卡森（Lisa Lucassen）在接受德國rbb電台訪問時提到：「從自身背景出發，我們年齡相仿，我們都來自舊西德，來自同溫層的市民階級，即便如此，我們對待『所有權』的態度亦十分的不同，也因此，我們開始思考，那在我們這個小世界之外的其他的人呢？那絕對是不一樣的。」
實踐布萊希特的戲劇與文化觀
She She Pop的獨特之處在於：成員多為女性、集體創作並專注於自身出發的議題；視劇場為公眾場域及沒有觀眾就無法成立的實驗場；語言的使用充滿知識分子自我調侃與互侃的黑色幽默，面無表情的表演方式，巧妙運用大眾心理學引領觀眾參與演出。
一九九○年代成立的She She Pop，成員涵蓋劇作家、演員、劇場創作者、戲劇構作等。布萊希特的戲劇與文化觀根植在這群人的真實生活與劇場實踐之中。那骨子裡的彆扭怪異，如同粗糙的水泥牆般，表面質地堅硬且不精細的舞台美學，乾燥甚至有點無趣的表演方式，是他們創作上理所當然的選擇。
《論壇》開演時，空無一人的舞台，觀眾僅僅從投影幕上開始看到一連串像是劇本台詞的字幕。在尚未完全反應過來時，觀眾席便開始傳來複誦投影台詞的聲音：你是誰？我們是誰？為什麼我們在這裡？
緊接著各種角色台詞出現，觀眾開始理解，這是一個必須對號入座的情境對話。表演者從觀眾席陸續走上舞台，或獨白，或合誦，中性而不帶感情的聲音描述著一個個關於「我擁有什麼？」或「我理應擁有什麼？」的生命片段與宣言。
柏林人如是說，德國的德國人如是說，德國的外國人如是說、有房產的人說，住在柏林的國外藝術家說，繼承了遺產的人說，母親們說……
理解的笑聲不斷，所有的陌生人在此時被連結起來，舞台上的合唱與獨白繼續，有時也邀請特定身分的觀眾上台繼續說。
將觀眾納入劇場共感的實驗場
我們還看到表演者的多樣性：男人的、女人的、南美洲的、歐洲的、侏儒症患者的身體，都一視同仁地被剪裁怪異、從天而降的大小旗幟服裝同質化。描述故事同時，表演者也不停切換，扮演著不同社會階級的人物，譬如壓迫者與被壓迫者。直到暗場，最令人感到驚喜的是，過去九十分鐘所有看似中性、冷調與粗糙的戲劇片段，已組合成筆者過往經歷中，最為溫情的紀錄劇場作品。
但前提是：妳╱你必須跟這群創作者在同一塊土地上生活過，才更能得到那份具體而微的共感：你是否曾經為擁有一份德國房產、歐盟公民的身分、國籍、社會福利資格、工作簽證，甚至住在一個能享受稀少陽光的房間裡掙扎過？或者這一切早已隨著出生的家庭而注定可以不勞而獲。世界本不公平。
She She Pop 並不教條式地奉行布萊希特的關於史詩、疏離與辯證的戲劇理論，而是將之內化，經過漫長討論、共同決策並用力與自身生命處境連結，嘗試轉換到他者語境（當然，並非每次都是成功的），不吝於調侃當代德國社會的弔詭，也盡所能地將來自世界各地，與共同生活在這土地上的觀眾納入劇場共感的實驗場中。
二○一七年六月在漢諾威的試演之後，《論壇》贏得了《新媒體》Neue Presse記者史提芬．高立胥 （Stefan Gohlisch）一句評價：「就連布萊希特本人，也會為之滿意的。」
