韓德爾締造了英國輝煌的神劇歷史，也對後世作曲家影響深遠。他跳脫當時以拉丁文或義大利文寫神劇的慣例，以英文寫作，並堅持在教堂以外的劇院演出，讓神劇更貼近大眾，種種「接地氣」的用心，也讓其神劇作品深入人心。而台北愛樂合唱團將與指揮呂紹嘉、國家交響樂團合作，於四月演出韓德爾神劇經典《彌賽亞》，走入凡俗的神聖之音，令人期待！
台北愛樂三大神劇計畫首部曲—神劇《彌賽亞》
4/7 19：30 台北 國家音樂廳
INFO 02-27733691
韓德爾（Georg Friedrich Händel，1685-1759）經典之作《彌賽亞》Messiah首演於一七四二年四月十三日愛爾蘭首都都柏林（Dubling）。而四月這個時節在古時的歐洲，於基督教復活節前幾日，是處於齋戒、施捨、克己刻苦的齋戒期（Lent），所有世俗喧鬧高舉情愛的劇種如歌劇會戛然而止，莊嚴隆重預備慶祝耶穌復活的神劇便成為唯一的賞樂樂種。兩百多年前英國諸多個四月上演著韓德爾神劇；一七五九年四月韓德爾逝世於倫敦；兩百六十年後，二○一九年四月，台北愛樂合唱團計畫於今年演出三大神劇的第一巨響《彌賽亞》，將與指揮呂紹嘉領軍國家交響樂團合作演出，共同呼應數百年前的四月天。
歷史上的記憶 貼近群眾的記號
韓德爾自廿歲起即開始創作歌劇，直到一七四一年共創作四十幾部歌劇作品，而他為後世人所喜愛的神劇，並非韓德爾起初熱中創作的樂種。但是自一七四一年後，韓德爾全然放下自己熱愛的歌劇創作，全心專注於神劇寫作，一部部經典的作品如《彌賽亞》、《參孫》Samson（1743）、《約瑟與其兄弟們》Joseph and his Brethren（1743）到最後知名的《約書亞》Joshua（1747）和《耶芙塔》Jephtha（1752）等，締造了英國輝煌的神劇歷史。他的神劇不但為當時的英國百姓所熱愛，更為神劇發展史締造了不可動搖的根基，影響到後來的海頓（Joseph Haydn） 與孟德爾頌（Felix Mendelssohn-Bartholdy）。
論及「神劇」劇種，受限於其宗教的嚴肅性，不易成為一般百姓熱愛欣賞的作品。而韓德爾獨樹一格的精心設計，突破聽眾層層心防，最終能讓英國民眾至今聆聽到《彌賽亞》的〈哈利路亞〉大合唱時仍肅然站立！韓德爾獨特的用心首先呈現在他的神劇使用「英文」。一七三二年韓德爾創作的《以斯帖》Ester是英國歷史上第一部英文神劇，而英文的使用，受到當時英國中產階級群眾的喜愛與支持。十八世紀初啟蒙主義思想已漸開展，英國中產階級影響力漸漸與貴族相抗衡。貴族所喜愛的義大利歌劇在一七二八年使用英文且貼近百姓心聲的《乞丐歌劇》上演後，百姓漸漸厭倦以義大利文演出的戲劇。而神劇於巴洛克時期的發展不外乎使用拉丁文或義大利文，所以韓德爾大膽使用英文來演出神劇，即成為歷史上的重要記憶，是聆聽百姓、貼近群眾的記號。
