「識『食物』者為俊傑」，就因為名字中有俊傑兩字，常有朋友傳來令人會心一笑的餐廳照片。溯本追源，識時務者為俊傑，本喻認清時代潮流者，方可為英雄豪傑。而下一句「此間自有臥龍、鳳雛。」更是許多父母望子成龍，望女成鳳的寫照。面對自己的孩子，家長作為「識時務者」，肯定會由自身的歷練、閱歷替孩子選擇心中最好的職涯發展。這或許也是台灣音樂班招生愈益困難的原因。殊不知，物以稀為貴，這些天之驕子不僅是父母心中的掌上明珠，部分家長的各種要求及由學生評鑑老師的新制度，也使得教師們逐漸從「教育業」專業人員淪為「服務業」。
然而，由莫札特或貝多芬的例子來看，藝術的學習或許有一部分來自於父母的期望與相逼？但絕不僅於此。一位優秀的音樂家不僅要能夠洞悉未來，把握當下，更能要同時享受過去。在台上的任何瞬間，屏氣凝神都能是時間軸上任一點的永恆，而在這千鈞一髮之際，演奏家不僅要已通曉整曲的聲音想像、結構脈絡，更要知道如何操控身體化想像為現實。當下身體的力學及肌肉記憶或許在有意識之前就已完結。但最難的則是在創造後的瞬間，不僅要以觀眾的角度檢視，還要能享受自身的實現而計畫未來的發展。若能在不偏離自身原始規劃的同時，注入舞台上乍現的靈感，那真的是有如神助！
簡而言之，一位音樂家是同時活在未來、現在與過去的。在演奏前即已看到（未來），感知，繼而聽到，內心的聲音，最後才是實際的演奏（當下），而驗證自己的理想，享受（過去）。這等思緒與時間的賦格，不斷地循環演繹一直到演奏終止。最近才在網飛（Netflix）上映的科幻小說《三體》，即討論同時存在3個太陽的星系，3太陽距離星球的遠近及出現與消失的時間是隨機的。當星球靠近兩個太陽時，氣候會被擾亂，導致混亂紀元。如果它靠近所有3個太陽，則會發生全球的火噬風暴。而遠離3個太陽時，則進入冰河時代。三體人的文明因極其惡劣的生存環境經歷了近兩百次的毀滅與新生，而進化出脫水休眠能力，以待溫和時期再浸泡復甦，以及心靈感應之腦電波交流，因此有了無法說謊的優點（缺陷？）。
就如音樂演奏是直接的心靈感應與腦波交流一般，無法說謊，心靈的廣闊與狹窄一聽便知。而如此心境不是童貞的赤子之心，便是經過刻苦銘心的磨難而保持善念的靈魂。巴赫在其清唱劇《哭泣、控訴、擔心、憂慮》（Weinen, Klagen, Sorgen, Zagen）中每個樂段的歌詞片段如：〈必須歷經多重艱難始入神國〉、〈十字架與冠冕相連〉、〈我跟隨主基督〉、〈雨後有豐沛祝福〉、〈神做的一切都是最好的安排〉，刻畫著一切人間的苦都是神賜的安排。所謂「悲歡離合」，沒有至悲又如何感受至喜。貝多芬《歡樂頌》中關於人生的高歌也是由遙遙無期的黑暗蟄伏才衝破藩籬，無論是早年失聰，抑或關於愛情或姪子撫養的不順，誰的人生沒有難念的經？舒伯特音樂中那易碎珍稀的動容，也由寂寥時不曾放棄世間有真情、本善的執念，共鳴我們至今。
現下學音樂的天之驕子，有比從前翻倍的資源，但也有比以前更不單純的環境。在教學現場，我頻頻注意到學生的專注力愈益下降，「閱讀障礙」是學生經常給我的無助哀嚎；短影音的風行及大量為了博取流量愈益下陷的內容，倒置內心的價值觀與純、善漸行漸遠。若要心中存著過去、現在、未來，思考三體問題，或是定下心來感受更是難上加難。老話一句「物以稀為貴」，若是能在這樣的環境中，秉持著認識既往哲學、歷史、宗教給我們的寄託與基礎，並認清現今時代潮流，創新、求變的需求，如《紐約時報》最近報導的例子，「王羽佳的時尚現代主義」（The Fashionista Modernism of Yuja Wang），必能有自己的舞台。學習藝術或許無法成為富豪，但是卻能追求美好人生。若能早年成名出道，如時下新出爐的任奫燦（Yunchan Lim）、劉曉禹（Bruce Liu），一場音樂會酬勞絕對是同年紀近一年的薪資。社會有如金字塔，在不同層面堅守崗位，不論是藝術媒體、行政、教職，只要努力朝自己的理想邁進，必有豐碩果實。
鄧泰山今年來台演出時，閒聊時問到：「你都怎麼在教學與演出之間找到平衡？」我回答：「還有行政呢……！」可見這三體問題不只於演奏當下，更存在於現實生活中。「識時務」的父母與藝術家或學子若能在生活中探究賦格的藝術，揭開靈性的光輝，必能解決「三體」問題，找到生存之道。
