PAR 表演藝術雜誌

《在獨角獸消失之前》（簡稱《獨角獸》）是何日君再來劇團再度與編劇阮慧敏合作，將「命運三部曲」推向第二部。

第一部曲的劇名很長，借用了知名動畫《小魔女DoReMi》裡的魔法咒語，化作《霹靂卡霹靂拉拉波波莉那貝貝魯多—再給我一次機會吧！》（簡稱《霹靂卡》），談的是「被『神』寫定的命運」。對團長兼導演的呂俊翰而言，創作《霹靂卡》時「對於『有沒有命運』、『人可不可以戰勝神』這件事情，我覺得答案是蠻篤定的。」但在作品完成後，「我反而對這個答案有點開始動搖。」他所想的是：「每個人的命運某個程度還是被寫定的，但我們真的就可以把所有行為都歸罪於『神』嗎？還是說，我們現在得到的結果，某個程度是我們自己選擇下來的？我覺得這之間的辯證蠻有趣的，才開始有了二、三部曲的想像。」

於是，《獨角獸》在3年多的醞釀下誕生，由「神」到「人」，開啟「人的自我覺醒」的討論。

神諭卡與婚姻　啟發《獨角獸》的劇情與討論

呂俊翰與阮慧敏的編導合作，來自在國立臺北藝術大學時，因陸愛玲老師的課堂需求進行媒合，而《霹靂卡》就是當時創作出來的作品，直到何日君再來劇團創團後，才正式於桃園市景福宮的廟埕演出，同時也開啟何日君再來劇團兩條很重要的創作路線——環境劇場與青年劇作家合作。

討論命運的作品走向三部曲系列，雖是呂俊翰的發想，但《獨角獸》的故事源頭卻與阮慧敏有相對密切的關係，一是「獨角獸神諭卡」，另一則是「婚姻」。

簡單來說，《獨角獸》主要講的是莫尼卡這名女性在結婚前夕，發現了一些關係可能失衡的蛛絲馬跡；此時，獨角獸出現，把她帶往獨角獸王國，而王國裡的每隻獨角獸都個別有需要守護的人類，但人類漸漸不再相信他們，因此王國即將崩壞，希望莫尼卡能夠幫忙。

故事中的莫尼卡面對獨角獸的講述，不斷呼應著自己的現實人生；對阮慧敏而言，剛踏入婚姻的她也曾面臨這樣的猶疑。她說：「在這以前，我也沒有覺得它（婚姻）有多重要，可是真的結婚後，就覺得這的確是個人生轉捩點的儀式。」同時，她也結合了自己曾經操作、同時又質疑「獨角獸神諭卡」的過程，藉此將神諭卡裡給予指示與訊號的獨角獸具象化，因而成為《獨角獸》的故事出發點。

用魔幻回應日常　延續命運的下一步／部討論

《獨角獸》延續了《霹靂卡》的魔幻風格，甚至是天馬行空，而呂俊翰則嘗試在導演手法上讓劇本「落地」，他說：「我反而變成是很『落地式』的思考，如何在寫實的狀況下，讓這些看似很奇幻的情況可以在真實的時空裡發生。」藉此回應日常，也將個人體驗轉化為群體經驗。

呂俊翰舉例來說，假設有一隻獨角獸突然要跟劇中人物對話，他會想像演出畫面是有個人走在路上，經過一個廣告看板，裡頭的廣告人物變成是獨角獸，讓現實與虛幻的兩者能夠重疊，「『獨角獸』這個設定於是很合理地在真實時空下發生。」他認為：「我希望觀眾不會覺得這些奇幻已經奇幻到不會發生在生活裡。在現實生活中，確實會有這麼奇幻的色彩存在著。」

於是，《獨角獸》裡的虛實指涉也藉此擴展——雖是啟發自「獨角獸神諭卡」，但談的不只是獨角獸，而是泛指所有神的存在；雖是魔幻想像，卻根植於我們日常裡的所有現實考量。

呂俊翰和阮慧敏都提到這類「神諭」對於現實生活的連結，像是阮慧敏自己抽「獨角獸神諭卡」時，會懷疑獲得的答案，進而去詢問其他抽卡者，希望得到自己「理想的答案」；同樣地，呂俊翰也說自己小時候為了出去玩，曾用硬幣擲筊，但沒獲得允杯就會替自己找藉口，直到允杯為止。呂俊翰說，「人達到一定的自我覺醒之後，就會認為宇宙在跟自己連線，但這個宇宙訊號的存在，往往是來輔佐證明自己現在行為的正當性。」

「但那個真的是神要給你的東西嗎？」呂俊翰說：「這個是我這一次最想要講的概念。我覺得現在的人會太習慣把自己的行為，假借神、或命運之名去合理化，但我們也知道很多時候是在欺騙自己。」

我們究竟是在接受獨角獸／神給予的指示，還是反覆尋找自己／人想要的答案？——在《獨角獸》之後，何日君再來劇團想探問的不只有神、還是人，或許是這個神與人共處的世界，到底是如何構成所謂的「命運」吧！