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《南洋過番歌》在台灣亮相兩年後,終於可以回到檳城進行全馬首演。(破浪布袋戲 提供)
檳城

檳城布袋戲牽手台灣念歌團 《南洋過番歌》唱出先賢來時路

《南洋過番歌》緣起於2024年檳城偶戲節一次跨國合作的折子戲,來自檳城本土的「破浪布袋戲」(Ombak Potehi)與受邀前來的台灣微笑念歌團自此結緣,在半年內發展出完整的劇碼,先後在台中和台北演出,但基於經費問題,一直無法返回本土亮相。經過多次申請撥款後,今年終於獲得資助,如願在4月24至26日登上檳城Komtar的5樓A視聽室,一連3天呈獻馬來西亞全國首演,兩地的操偶師和樂師再次聚首舞台,以布袋戲、念歌和現場音樂演奏的形式,重現華人先賢南下過番的情感與記憶。

19世紀清朝末期以來,中國南部沿海一帶的人民因為生活艱辛,開始出海南下尋求生機,形成一股「下南洋」的熱潮,既是當地人口中的「過番」。雖知前路險象環生,但迫於生活壓力不得不放手一搏,抵達異鄉後面對重重挑戰,諸多事蹟因此流傳成為「過番歌」。

破浪布袋戲團長林雲濠希望更多新生代接觸傳統偶戲,經常趁演出之便舉辦工作坊。(破浪布袋戲 提供)

破浪布袋戲成立於2015年,當時一批年輕人有感於檳城傳統布袋戲之沒落,於是響應理科大學陳瑞明教授的號召,向檳城老劇團「鳴玉鳳掌中班」學習操偶、咬詞、音樂的技巧,奠定成團的基礎。團員最初以演繹傳統劇碼為主,把老師父的即興對白整理成劇本,2017年才嘗試加入更多本土元素,例如使用英語和馬來語,發展出《邂逅檳榔》系列,反映華人南下後融入本土生活的面貌,成功開拓更多觀眾群,把布袋戲從街邊帶進劇場演出。

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操偶師正在練習「高台」演出,以求讓觀眾耳目一新。(破浪布袋戲 提供)

團長林雲濠指出,《南洋過番歌》實際上可被視為《邂逅檳榔》的前傳,全劇分為序幕、過番、落地、生根4個章節,詳細描繪華人先賢離鄉背井的苦衷,海上驚濤駭浪的經歷,抵達異鄉發現一切與預期落差的彷徨,最後排除萬難開拓新生的希望。他表示這次不只是重演,同時也進行重修,把之前被取捨的片段補足,演出將稍微超過兩小時,在更充裕的籌備下不再因陋就簡。

《南洋過番歌》結合布袋戲與念歌的形式,連接檳城與台灣兩地的表演者。(破浪布袋戲 提供)

這一次檳城首演,破浪布袋戲的4位操偶師和5位樂師,將連同台灣微笑念歌團兩位念歌表演者和一位樂師同台合作,以兩個不同高度的戲台結合燈光設計,呈現不同的時空對照,試圖打破布袋戲的敘事框架。高台的靈感源自2023年喬治市藝術節與東京Team ITO木偶劇團合作《西遊後傳:鬼婆之愛》的臨時變通,其高度足以讓操偶師站立舉高雙手演出,讓觀眾耳目一新。

來自台灣微笑念歌團的念歌表演者和樂師將參與檳城的首演陣容。(破浪布袋戲 提供)

由於檳城福建話與台語相通,兩地操偶師與樂師合作無間,文化記憶也有不少重疊,觀眾認同感頗高。台灣之行讓林雲濠最感欣慰的是,有評語指出《南洋過番歌》難得不賣弄悲情,正好符合他心中那份追求本土身分認同的創作動機。他殷切希望新生代可以透過這場演出,重新理解民族歷史與文化脈絡,繼而站穩據點放眼未來。

本篇文章開放閱覽時間為 2026/04/23 ~ 2026/07/23
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