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刘秀庭
发表文章 23 篇
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艺号人物 People 掌中戏艺师
陈锡煌 「二手王」的一等布袋戏传承
八月廿日，九十岁的陈锡煌获颁第卅九届的「行政院文化奖」，对一生奉献给掌中戏、晚年专注传承的他，又是一项无庸置疑的肯定。身兼「重要传统艺术布袋戏类保存者」与「古典布袋戏偶衣饰盔帽道具制作技术保存者」，陈锡煌是全国唯一双项目无形文化资产保存的艺师，年轻时在「请尫仔」与头戴衣饰道具兵器的制作上展现了过人的细心与天分，使他获得「二手王」的名号，而他这些隐默自修出的能力，虽非爆炸式的眩目，在大师逝去繁华不再的传习年代，却很有意思地满足了时代的需求。
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戏曲
追求无解的人性牌匾
《荣华富贵》这样的剧作，比起传统古册戏新编的作品，思想深度无疑是深层多了。只不过，突破表述、深掘意识的作品，一般歌仔戏观众与表演者是否能适应，还有待测试。
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回想与回响 Echo
余音与新声
俗谚有云：「食肉食三层，看戏看乱弹」；乱弹即是北管，不论前、后场艺术，都有不可被凌驾的地位，而台湾更是北管独一无二的保存地。虽然过去曾为台湾最重要的社区活动，时至今日，北管戏已经濒临灭绝，我们因过去没有行动而间接导致的全民文化性文盲仍无法改善，这是更大的危机。
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特别企画 Feature
民间戏曲竞技场
地方戏曲的比赛是剧界唯一可资证明表演实力的凭证，甚至有人不惜耗资数倍，请来枪手。曾几何时，地方戏曲比赛的快速老化，终变成了歌仔戏、布袋戏两年一轮的例行事务。
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幕后英雄
合主人意，展好功夫
综观曾仲影为歌仔戏所作的一百多首新调，流传之广，所受欢迎之众，可说是无人能及。也正是他，采用爵士乐、古典乐曲风，增添了当代歌仔戏音乐的另种风韵；此外，以国乐伴奏歌仔戏也由他开创先河。
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特别企画 Feature
「霹雳」启示录
在国内的偶戏界中，霹雳布袋戏的经营手法与规模均是独树一格。霹雳结合艺术创作与商业行销的成功之道，对于国内表演生态的发展瓶颈与出路，提供了一个另类的思考角度。
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台前幕后
做一出唐山公与平埔妈牵手的戏
《刺桐花开》在舞台的实现上有许多困难要解决，而写实、写意之间的拿揑与设计是其中最具挑战性的关键。例如女小生不能像男演员一样刮光头皮留假辫子，依例反串会不会形成冲突？平埔妈要怎么说与唱才不奇怪？锣鼓点子该如何运用才适宜？将外台戏的气味带入国家剧院，观众能否接受？站在歌仔戏的现代戏终将出现的观点来看，这一次的制作或可视为编剧、导演与音乐设计三方的初体验，不但大胆，更是刺激。
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戏台女影
台后粉墨的剧妆名角──王银丽
凭著手上的绝技与追求突破的精神，数不尽的知名人士都指定要王银丽画脸，在她厚敦敦的手掌拍击下，一张张脸嫩得让人想咬一口，再经她持笔一番挥洒，一对对眉目传出了情意，大家似乎已淡忘王银丽原是个杰出的演员。
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戏曲
阵痛与尴尬
在《大将春秋》里，我们看到了「戏曲传统」这一个大包袱引致的种种现代舞台适应不良症，从演员转型的阵痛与剧团摸索的尴尬，到剧场人才资源各自为政的游离状态，在在使得这场演出带著视觉与听觉上实验性的焦躁。
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焦点
燃亮薪传花灯
荣兴客家采茶剧团的客家戏曲学院成立三年，老干新枝首度粉墨同登国家剧院舞台，将于三月十二、十三、十四晚间上演《花灯姻缘》， 为观众呈现客族曲艺的趣味、美感与传薪成果。
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焦点
探史取经、构人织纬
《郑成功与台湾》是国光剧团「台湾三部曲」计划中的第二部，也是三位主题人物中最有政治历史意义的一部，由从事戏曲硏究与教学工作近三十年、却从未编过任何一部京剧剧本的台大教授曾永义执笔，织构一代英雄宏伟却短暂的生命情态。
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台前幕后
异曲同工新启发
毕业于北京电影学院导演系的张健，定居台湾后，担任兰阳戏剧团专任舞蹈身段老师，并导了民间小戏《桃花过渡》，这一次接下《卖身作父》的导演工作，是执导歌子戏大戏的第一部作品。
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回想与回响 Echo
狼城霹雳．剧院迷情
从这次的制作我们可以发现，其实这个团体缺少的只是官方意识型态的认同，进入国家艺术殿堂演出无疑是一场文化加冕典礼，通过了这项仪式，似乎也得到国家机器的认同与尊荣。但是霹雳需要通过这个仪式吗？
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特别企画 Feature
一身本领挑战「必然」
与舞台表演如影随形的焦虑感，几乎是跟著戏曲演员一齐成长的，经验丰富与不断锻錬的基础能减低焦虑的程度。即使在台前台后可能发生了影响演出情绪的突发事件，都必须在临出场前的刹那转移或化解。
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艺人光谱
民乐黑狗兄快活鱼馏仙 陈冠华
台湾民乐界的常靑树，最「飘撇」的鱼馏仙──陈冠华老师，与中华民国同岁，仍满怀赤子之心，仍精力充沛，与学生们玩得不亦乐乎。 鱼馏仙是个极富趣味的长者，而他的趣味早在童年即已显现。小时候，每当陈水柳（本名）顽皮挨揍时，总是死皮赖脸地，像条泥鳅般在地上滚来滚去，姊姊便为他取了个绰号「鱼馏」，得到大家与他本人的爱用，便流传至今，内行的艺人也都称呼他为鱼馏仙，很出名哩！ 家 中开面店的陈水柳，从小对音乐有特别的感觉，十二、三岁时，听到别人拉弦演奏，心里很是喜欢，便拿家里做菜剩的螺肉空罐为共鸣箱，自己加上竹管与双弦，做 出了生命中的第一把胡琴，竟也能拉出声音来。他高高兴兴地带著琴到学校，结果却被老师以玩音乐不守规矩为由，当众摔毁。十四岁加入故鄕北投的淸乐轩学北管 子弟，十六岁就开始以音乐赚钱，跨足布袋戏与道士后场，十九岁时歌仔戏当道，又加入歌仔戏班，二十一岁转入内台班，成为知名乐师。 他的技艺 被唱片会社注意到，二十二岁时美乐唱片公司聘请他到日本录制台湾歌谣，历经四天三夜的船程与一整天的火车之旅，在东京待了一个月，录下了〈白牡丹〉、〈雨 夜花〉、〈望春风〉等当时流行的歌曲与民间小调、歌仔戏等。当时录下的歌谣都有优美的前奏与间奏，如今的编曲几乎都将这部分删略了，令陈老师非常摇头。 陈老师前前后后到日本录音三次，美乐之外，胜利、日东、太平、古伦比亚等知名唱片公司都有他的唱片出版，再回销台湾。他能独力创作、写谱、自拉自唱，在旅途之中望著茫茫大海，思鄕之情翻涌之下，写出了脍炙人口的〈望鄕调〉。 除 此之外，陈老师还创作了〈深夜恨〉、〈茉莉花〉、〈广东怨〉、〈深夜延平路〉、〈日月叹〉等优美的歌曲，在一九三七年日人禁鼓乐的肃杀阶段，中乐的弦器全 部冷冻，他穷则变地发明全由金属打造的「鼓吹弦」，后为其他乐师争相仿制。战后，以其独特的音乐在万华龙山寺口与圆环卖药三年，并以「十八管」均精通之 姿，自组「省都什音团」（后易名为「省都民俗乐团」），录制南北管、歌仔戏、民谣及各种民乐的资料。五十六岁时参加民歌比赛，在全国三百团的激烈竞争中获 得首奖，从此改名「陈冠华」，乐团改名「陈冠华民俗乐团」，全省到处巡演不辍。其后曾于旧国立艺专国乐科担任副教授八年，一九八五年陈老师荣获首届民族艺 术薪传奖，而今则在台北市立社教馆
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回想与回响 Echo
谢月霞小传
谢月霞，一九四三年出生于台中太平，生父家姓林，四岁时被缚入彩连社歌剧团，成为团主谢连枝的众多养女之一。 入班后改名谢三娇，不到半年后便开始学戏，师事班中歌仔与大陆京剧艺人，因常以哭来抗议养女命运，几乎天天挨打。约七、八岁时内台戏正盛，团主听从算命仙之议，为三娇改名月霞，期望她成角儿。十二岁时，剧团被寄生的闲杂人等吃垮，谢家搭他班，待过胜光、三真堂、刘文和等卖药班及基隆益世电台、台中农民电台、南门电台、草屯电台等。十三岁时，谢月霞以《安安赶鸡》、《训商辂》、《烈女养夫》、《甘罗出世》等囡仔戏的小生闻名，被养母硬配给台中流氓，十六岁时，因参加地方戏剧比赛表现不符养父要求，被不停歇地揍了三十六小时，从此对参赛心冷；后加入台中中广歌剧团，以梢声小生（圈内人给她取的外号，因其声腔沙哑）走红，并全国巡回演出。 养父去世后，谢月霞一心想离开戏班界，遂将幼时谢连枝所教成套的四句连本子，如：《陈三五娘》、《山伯英台》、《雪梅教子》、《梅开二度》、《菊开二度》、《安安赶鸡》、《陈杏元和番》、《三娘乞水》、《孟丽君》、《孟姜女》等悉数烧毁，如今遗憾不已。 约廿二岁时，台北新大春剧团老板三顾茅庐，将谢月霞聘来待班担任文武二手小生，一个半月后，古亭区戏台成为她的天下，交了三、四十个戏迷朋友，平均一个月演三十二天戏，个人平均每日红面（赏金）收入万余，四、五万元亦属平常，到比赛时期更有日入十几万赏金的记录。八、九个月后又为杨丽花电视歌剧团网罗为武生，演黑白、现场播送的电视歌仔戏，后离开电视界，搭过秀枝、雪卿、民权、鸿声、民安等班，目前鼎力协助儿子王荣裕的金枝演社，并在生新乐九甲戏团「扑破锣」（非固定搭班，而是支援性演出）。
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艺人光谱
守住梨园一灵猴 萧守梨
台湾戏界无人不知，无人不晓，昔日五虎将之一，纵贯线兄弟口中的「花莲港皇帝」，却因田野调查者一时失查而记录成「萧秀来女士」的一只灵猴──萧守梨先生，年逾八十六，仍坚守梨园，眷爱不息，成了所有后辈人景仰的萧老师，疼惜学生胜于己出的他，更是年轻艺员最慈爱博学的阿公。 阿公的传奇，三天三夜也说不完。他的父母都是爱看戏的普通百姓，他们为这个儿子取了一个文雅的好名字「守梨」，却也始料未及他果真在梨园里织造了一辈子的戏梦人生。 宝岛「五虎将」之一 萧守梨，一九一一年出生于福州市，由于伯父萧宗琳与福州京班旧赛乐的小生台柱筱春轩熟稔，萧常跟著伯父在戏班跑上跑下，奠定了他对戏曲高尙的品味与浓厚的兴趣。九岁时，由于他身手矫捷，又聪明伶俐，经过父亲萧宗文的同意，筱春轩将他留在班中习艺，后来父亲与伯父来台经商，萧于一九二二年随旧赛乐至台南公演并寻亲，三年档期结束后，为了留在台湾，便转而加入嘉义复兴社歌仔戏班，在班中为名武生王秋甫（艺名王春华）赏识，收萧为徒，并为他取了个代表正宗嫡传弟子的艺名「筱春华」，当时同门师兄弟还有蒋武童及乔财宝，歌仔戏界名震江湖的五虎将，复兴社就出了三个（另二虎为苏登旺、陈春生）。 在习艺的过程中，萧守梨可说是标准「扑尻川底」的产物，这倒不是由于他学戏不灵，实在是他太调皮了，鬼灵精怪的又很会打架，一闯祸就免不了挨老师一顿揍，然而他的身手确实不凡，原地「幌小冠」（空翻）可以连续翻二十几下而脸不红气不喘，在流行京剧歌仔联演的当时，萧守梨很快地走红於戏界，后来也曾搭过麻豆牡丹社、双凤社戏班演出，与死囡仔禄（布袋戏艺师李天禄）、鰗鰡仙（薪传奖艺师陈冠华）结为莫逆。 约在二十一岁（1931年）时，萧北上艋舺加入鸿福班，没多久剧团因财务问题，被新舞台老板杨蚶顶下，改名为新舞社歌剧团，演出内容涵括歌仔、京剧与新剧。萧在戏班除担任文武戏出要角之外，还兼任编、导及教学的工作，排出经典剧目如《百里奚》、《三国志》、《罗通扫北》、《薛仁贵征东》、《薛丁山征西》、《薛刚大闹花灯》、《七侠五义》、《甘国宝过台湾》、《孙庞演义》、《刘同醉酒卖江山》、《石花姑牵脏》、《吴汉杀妻》、《五虎平南／平西》、《康熙君造浮桥》、《宏碧缘》、《郭子仪大闹花灯》
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戏曲歌仔戏最佳消费品牌
舞台上有众星与明月，观众席有大众欢畅的爆笑与专业人士难掩的局促不安，三方相映，依旧是那么尶尬。
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焦点
天价不抵自制 明华园新戏《燕云十六州》
去年省教育厅拨千万邀明华园与台湾省交乐团合作一出崭新歌仔戏，几经考量，明华园放弃了这史无前例的天价，自行制作，延聘大陆编曲家山风渡海跨刀谱曲，中广国乐团演奏。
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台前幕后
刻缝而出的尪仔 布袋戏偶艺师陈羿锡
传统布袋戏偶以花园头造型为主，有传统戏曲人物造型的根据，不论是脸谱、用色、尺寸、材质、配饰等方面，均有其规制，自成一套艺术价値极高的工艺美学。