:::
PAR表演艺术
专栏 Columns 专栏

教育的民族基础

每次去伦敦,虽然偶而也看到音乐的表演活动,但这个民族绝不是音乐的民族。他们主要的艺术是戏剧。我到法国,觉得那里是美术的故鄕。到了德国文化的领域中,似乎音乐就是一切……艺术是生活的一部分。艺术教育也是艺术生活中的自然产物。因此自初级小学到学院,是金字塔式的结构。到了中国,既没有广大的基础,艺术是外来的,就成为上流社会的点缀了。

每次去伦敦,虽然偶而也看到音乐的表演活动,但这个民族绝不是音乐的民族。他们主要的艺术是戏剧。我到法国,觉得那里是美术的故鄕。到了德国文化的领域中,似乎音乐就是一切……艺术是生活的一部分。艺术教育也是艺术生活中的自然产物。因此自初级小学到学院,是金字塔式的结构。到了中国,既没有广大的基础,艺术是外来的,就成为上流社会的点缀了。

上月去东欧、德国走了一趟,目的是寻找一种适当的音乐教育的制度,以供参考。可是只发现他们的制度是从他们的国情中发展出来的。可以参考,能不能学习,就颇成问题了。

对于欧洲这些国家的背景、民族的特性,我们只是略有所知。可是谈起音乐教育来,他们充满自信,好像完全不明白会有什么问题。他们共同的特色是,广大的民众需要一流的音乐家,他们大多具备基本的音乐素养。可以说,那里是音乐的国度。

艺术发展与民族特性

艺术虽然是国际的语言,但艺术与民族之间的特定关系,是一个很有趣的问题,値得特别硏究。我是外行,然而多次到欧洲访问的感觉,体会到这种关系的存在。我每次去伦敦,虽然偶而也看到音乐的表演活动,但这个民族绝不是音乐的民族。他们主要的艺术是戏剧。这是从莎士比亚以来就建立起来的传统。英国是戏剧的故鄕。即使喜欢音乐的人,也比较喜欢乐剧。美国与英国同文同宗,所以纽约的剧戏也特别盛。这两个城市好像有数不淸的大小剧场。

我到法国,觉得那里是美术的故鄕。不只是博物馆的美术收藏傲视天下,而是有一种气氛,是自十七世纪以来就流传下来的。使世上有志于美术,尤其是绘画的靑年,都向巴黎集中。巴黎不是没有音乐与戏剧,可是在那里,当你提到艺术的时候, 你指的是美术。这里有曾经影响全世界的美术学院。

到了德国文化的领域中,似乎音乐就是一切。在城市里偶而看到纪念性的雕像都是音乐家。在德国的北部,还有歌德与席勒对文学家的影响,到南部,或奥地利,就只有音乐了。连建筑上巴洛克的线条与装饰似乎都是为音乐而存在的。我不知道他们在十九世纪前曾否产生过第一流的画家。

在艺术上发展得比较均衡的,似乎是地中海的国家,义大利与西班牙。

至于东欧,在我的感觉中,好像是德国的后院,俄国的前庭。这些弱小民族介乎两大之间,各有自己的背景及民族的骄傲,但文化的薰陶无疑受到德、奥的影响。我会很自然的把他们划为音乐的民族。

失掉基础的艺术教育

回头来看我国的情形,就知道艺术教育的基本困难所在了。尤其是在西洋艺术的传授上,我们的教育是建立在沙滩上,没有基础。在外国,尤其是各该艺术的故鄕,艺术是生活的一部分。艺术教育也是艺术生活中的自然产物。因此自初级小学到学院,是金字塔式的结构。到了中国,既没有广大的基础,艺术是外来的,就成为上流社会的点缀了。

最教人感受深刻的是,在欧洲,教堂的音乐与学院的音乐是连为一体的。可是在我国,全省数千座大小的庙宇所演奏的乐曲是与学院音乐完全隔绝的。我们没有一种可以使全体民众都感动的乐音,失掉了基础,即使是成功的艺术教育也不过是天才选拔的过程。因此不合教育原则的弊病就一一呈现了。

 

文字|汉宝德 国立台南艺术学院筹备处主任

新锐艺评广告图片
广告图片
欢迎加入 PAR付费会员 或 两厅院会员
阅读完整精彩内容!
欢迎加入付费会员阅读此篇内容
立即加入PAR杂志付费会员立即加入PAR杂志付费会员立即加入PAR杂志付费会员
Authors
作者
新锐艺评广告图片