「左派份子」成员的背景与地缘等各方面，都与南部舞蹈发展有密切的关系。以此次演出为基点衍生，不难借此一窥目前南部舞蹈现况的端倪。其创作、演出的呈现，可以说是南部舞蹈人在教学生涯之外的另一种选择。
二月底，「左派份子」在高雄左营高中游艺馆演出，该场演出之所以名为「左派份子」，是因为这场演出的所有成员背景，从演出行政、场地、赞助到编舞者、舞者等成员都与都跟左营高中有关。
编舞者蒋卡丽为左中舞蹈班的资深教师，亦任教于中华艺校、嘉议女中舞蹈班等；赵尔梅亦毕业于左中舞蹈班，取得美国犹他大学舞蹈硕士之后回台，任教于国立台湾体育学院舞蹈系；徐玮莹亦为左中舞蹈班毕业，取得英国拉邦中心硕士后，目前亦任教于左中；罗文瑾去年自美国伊利诺大学学成回国，目前在左营高中舞蹈班教授现代舞。舞者林淑文、许琼华、等人亦皆为左中毕业生，于大学舞蹈系毕业之后，返回母校担任教职。从「左派份子」这群目前成员的背景为基点衍生，不难借此一窥目前南部舞蹈现况的端倪。
由地方舞蹈社转型为专业舞团的过渡
「左派份子」的演出单位为「稻草人舞蹈团」，艺术总监为罗文瑾，稻草人舞蹈团的前身即为台南的舞蹈社，罗文瑾是舞蹈社经营者的女儿。稻草人舞蹈团的成立正是南部地方舞蹈社转型为专业舞团的典型现象之一。
高雄市几年前由左营高中舞蹈教师梁瑞蓉（现为中华艺术学校舞蹈科主任）所成立的「舞之雅集」，它的前身亦是舞蹈社。目前除了高雄城市芭蕾舞团、罗德芭蕾舞团、高雄爵士芭蕾舞团之外，高雄市并没有现代舞团成立，而上述这三个芭蕾舞团的前身都是舞蹈社起家。台南目前的状况也是如此，廖末喜舞蹈团、迪迪舞蹈团、兰陵舞蹈团，包括上述「左派份子」的稻草人舞蹈团，也都是由舞蹈社转型而来。
促成此项转型的最重要因素来自于国家文化艺术基金会的补助条例及该基金会开课辅导艺术团体执行行政能力的培训等两项因素，促使舞蹈社纷分成立舞团以期获得政府对演出的补助款。而另外，舞蹈社长年经营之后，回笼的第二、三代学生为舞蹈社的经营者带回新的舞蹈编作风格及舞团概念，促使舞蹈社的舞蹈创作形态改变，亦是另一项重要因素。尤其高雄城市芭蕾舞团（该团的前身为：张秀如舞蹈社）近两年的演出采用林向秀、李静君（两人皆为该团团长张秀如的学生）等人的作品，亦是此类转型的另一个例子。
以地养人引荐新观念积极开拓观众来源
台南及高雄最大的演出场地皆为当地的文化中心，但也只有大型演出才会用到这两个场地，而若说到现代舞蹈的引荐与机动性的运作，则分别以华灯艺术中心及左营高中的游艺馆为主。一直以来，南部的舞蹈观众来源多以舞蹈社的学员、家长为大宗，也由于舞蹈社所教授的舞蹈多以民族舞、芭蕾为主，同样的舞蹈节目的观赏人口以这两项舞蹈类别占多数。如何改变南部的舞蹈欣赏人口的结构和推广现代舞蹈艺术，便成为这两个场地积极运作的目标。
去年华灯艺术中心办了一场「跃舞洋威」就是以南部的舞蹈人为主的现代舞演出。华灯后来也相继举办了「德国舞蹈剧场硏习营」、「接触即兴硏习营」、「舞蹈影片欣赏」等活动，并主动邀约或被动接受舞蹈团体的申请，有各种现代舞蹈的演出。这些活动的举办、演出，使得华灯成为台南现代舞蹈的窗口。
此次参与「左派份子」编舞、演出的罗文瑾，亦是目前华灯艺术中心舞蹈节目的规划人。她谈到，未来除了专业舞蹈硏习营之外，华灯也会多举办像儿童舞蹈硏习、接触即兴、舞蹈赏析等活动，将来并扩及举办人文题材与舞蹈观念交集的讲座，以吸引更多不同观众来源使舞蹈更深入民众生活。另外，台南社教馆已届完工，是一个八百人座位的中型剧场，等行政体系上轨道之后，台南社教馆的加入，将会是台南中型演出场地的疏解。
左营高中的游艺馆是一个黑盒子式的剧场，有可动式观众席约一百席。由左营高中舞蹈班组长周素玲负责整个剧场活动的安排。虽然该场地隷属于高中，却并不只限教育性的教学演出。该剧场还开放接受想到高雄演出的舞蹈团体（特别是中小型的现代舞蹈团体）申请场地，并且不收场租及硬体、人事开销，甚至还补助演出团体交通费及食宿。而对于来到高雄演出的外国团体，也可与主动与主办单位联系，到该场地举办讲座及硏习（这部分活动以左营高中师生为主）。
许多舞蹈系学生在毕业之后面临就业的困境，而目前在南部的毕业生大多选择进入学校教课，或在舞蹈社、团教舞。「左派份子」的演出所呈现的创作、演出，可以说是南部舞蹈人在教学生涯之外的另一种选择。周素玲表示，「左派份子」的演出对于目前仍在就学的舞蹈班、系学生有不同的启示。学生在毕业之后并不一定只能从事舞蹈教学的工作，而也能组团、创作、演出，这场演出让学生舞蹈生涯有了另一个远景。
（本刊编辑 陈品秀）
