音乐是件「本立而道生」的事，有了文化基底，精致音乐垂手而来。而构筑文化基底，只有谦卑地研究心灵大地，找寻音乐的切入生存点，再重新出发。全世界作曲界每天生产的「箱底音乐」已多如牛毛，真不需台湾来凑热闹。作曲家若徒务学术虚名，随波逐流，那不过是继续多几座沙丘城堡，大地动一动，瞬间化为乌有。
三月三十一日下午，当所有人沈浸在假期午后的悠闲时，大地突然剧烈震动，台北人再度感受到脚底沈静大地的威力。平常人们不把它当回事，只有在它偶而翻身时，才想到生活全都在它上面，到头来，没一件事能逆著它。学问再高，都得依它的法则原理。比如说，要栽植作物，就要研究合宜的水土；要兴土木，就要研究地质和建筑，没一样能马虎。
人类社会里，也有一方由精神力量凝聚的「心灵大地」。平常它不招惹谁，但它却藏有无可抵御的能量（如时潮、思潮、宗教、政治）。表面上，它无影无形；仔细看，它无所不在。它蕴藏所有事物的道理，同时也是文化之根源。拿音乐来说，音乐厅、电视台、茶廊酒肆…到处都有音乐。演奏者脚下或多或少汲取著来自「心灵大地」的能量。能量愈多，就愈强固不移；能量愈少，就脆弱易变。与大地完全没有交流的音乐，则像没有水的植物、没有空气的动物，迟早活不了。
所有历史留存的音乐都植根于文化土壤，根底愈深，成就愈高，发展愈复杂，没有侥幸例外。音乐虽因不同地域有不同形貌，但它并不封闭，一如随风飘散的种子，有些会著根发芽、生长或变种，有些也会因水土不服而死亡，端看心灵大地的反应。
过去古典音乐系统，义大利音乐影响德奥，德奥影响东欧、俄罗斯，后来更影响世界。二十世纪则有两大有趣的音乐潮流：发源自美国低层黑人社会的爵士乐，已成流传全世界的强大乐种；发源自南美阿根廷的探戈音乐，本属浪子妓女间的音乐，在几位大师促进下，不但传播无远弗届，近年更在庙堂卷起风潮。台湾过去有探戈舞曲、歌曲，现在有探戈音乐剧，国外探戈乐团也即将跨入国家音乐厅。是谓「佳曲不怕出身低」，只要发掘到心灵大地中的能量，便具有雄厚生命力。
未来随著资讯发达和全球化，更多音乐元素将影响此地。笔者向来不是音乐保护主义者，惟常遗憾台湾多年来只扮演音乐消费者角色，失去自己的声音。台湾作曲家就像一群种不出作物的农夫，不检讨自己方法，光抱怨土地有问题。其实道理很明白，毛病在于他们不了解身处的文化大地，也不与之沟通，闭门造车。早期音乐领导者一意移植西方二十世纪理论教条，不问文化相容性，使音乐成为在台湾唯一与社会割裂的表演艺术。结果，当前台湾不断有新戏剧、舞蹈及其他表演发表，唯独作曲界是插管维生的「植物人」艺术，活著和死亡无异，数十年来对这片土地文化贡献几乎是零。
让台湾乐坛「回气」，目前最重要的还是务本。音乐是件「本立而道生」的事，有了文化基底，精致音乐垂手而来。而构筑文化基底，只有谦卑地研究心灵大地，找寻音乐的切入生存点，再重新出发。全世界作曲界每天生产的 「箱底音乐」已多如牛毛，真不需台湾来凑热闹。作曲家若徒务学术虚名，随波逐流，那不过是继续多几座沙丘城堡，大地动一动，瞬间化为乌有。
所幸在多元而自由的社会下，近年民族音乐、流行音乐、世界音乐、地下音乐、戏曲和戏剧……开始冒出新音乐火苗，这些胼手胝足、白手起家的音乐家，往往更具备得自文化大地的旺盛生命力；它们会値得更多的重视和协助。只有了解、回归心灵大地，大地才会回报以丰富。也只有这样，台湾音乐终能自立成长积累，最后据有自己的一方天地。
文字｜杨忠衡 资深乐评人
