PAR 表演艺术杂志

夜迷离的台北街头，人流穿插撞击，汗水与欲望混杂。下班后的职场女子，戴著红色安全帽，骑著小绵羊摩托车，危险与未知的路途等在前方。现代版小红帽，不是法国路易十四时期的调皮少女与野性男子社交调情的童话雏型，也非英国中产阶级兴起后凶恶野狼恫赫纯真女孩的父权版本，台湾女性角色多重，韧性坚强，移动于性别、欲望、文化混血的种种渡口，遇到象征阳刚与攻击性的大野狼，会发生什么故事？「狼性和女人有什么关连？」旅美舞蹈家余承婕抛出如此有趣的问题。

寻找符号外的性别关系

十八年来首次回台发表《红帽．红衣．红舞鞋》，余承婕文化身体历练斑斓：从北艺大舞蹈系到纽约大学表演艺术硕士；从表演、编舞到教学；从参与云门舞集、荷西．李蒙现代舞团，到后现代的碧比．米勒舞团（Bebe Miller Dance Company）；从太极、京剧，到后现代舞的放松技巧，余承婕拿出一身融会东西方身体的功力，与三十舞蹈剧场合作，编作这出拆解童话符码的作品。她在创作手稿写道：「衣服、鞋子、帽子不过是角色扮演的外在符号。」余承婕敏锐地寻找，符号秩序外的身体和性别关系将是何种风味？

犹如我们熟悉的多元社会，卡通音乐、卡拉OK、眼球先生陈柏维的歌曲〈香蕉花〉轮番上阵。服饰上，由黑白色系上班服到缤纷内衣，释放压抑情绪，暴烈的擦撞转成欲望火花。在河流影像仿佛淹没台北的超现实场景中，身著鲜红高跟鞋和裤裙的舞者，上半身多地板动作，高举的高跟鞋群舞像妩媚的控诉。要向企业界男性看齐吗？领带却可绑在腰间，白衬衫袖子可以环绕臀部，服装来拼贴，大家来走秀。切入精髓，「男性加狼性」，男舞者的狼头帽会被摘走，「女性加狼性」呢？女人与狼头帽又是把玩，又是摘或戴，又是欢悦调情，黑色白色与红色，享受亲密到庆祝身体自主，小红帽就是大野狼，大野狼也是小红帽，趣味寓意呼之欲出。

女人与狼的共舞

动作元素中，有著现代舞技巧，也有极似太极的放松技巧——以意导气、力从气出，先沉后升的原理造就高跟鞋群舞，而「接触即兴」则让舞蹈如角色变换般充满流动感。小红帽天真，大野狼猛暴，那么老奶奶的世故在哪里？余承婕笑笑：「舞者用成熟的主体性来玩味诠释角色，而不是被角色框住。就像女生被男生举起时，你不是公主或吉赛儿，而是把人压下去，那是一将功成万骨枯的气势。」女人与狼的共舞，格林兄弟大概没想到这点。