PAR 表演艺术杂志

尽管饱受批评，今年亚维侬官方艺术节仍有几档口碑载道的作品。巴西女导演贾塔伊（Christiane Jatahy）的《浮滥的现实》Le Présent qui déborde深入叙利亚难民和亚马逊雨林原住民的日常生活。虽然舞台叙事大部分仰赖纪实影像，但贾塔伊运用虚实交错的手法、人文关怀的视角，让欧洲观众与流离失所的难民共同经历一场存在当下的「奥德赛之旅」。俄国导演谢列布连尼科夫（Kirill Serebrennikov）的《外头》Outside则运用诗意的文字、舞蹈与歌唱，描绘中国摄影师任航挑战社会禁忌的无畏勇气，以及潜藏在他作品之中的深刻孤寂。尽管没有华丽的舞台和令人拍案叫绝的表演形式，《外头》体现了导演本身抵抗专制政权、追求创作自由的决心。这两出作品不直接控诉现世乱象，反而透过诚实的态度与创意的手法，反映当代人面对时局变迁的矛盾，充分显现剧场的政治性。

政治正确，美学不正确

法国多数媒体评论这一届亚维侬艺术节过度重视政治意义，忽略了创新的美学形式，作品也不臻成熟。如同《自由报》剧场评论博瓦蕾总结：「以『奥德赛』为主题的第七十三届亚维侬艺术节令人败兴而归。打著政治剧场的旗帜，它呈现的节目只让人觉得说教难耐、高不可攀。」（注1）尽管欧利维耶．毕辩驳：「剧场本身就具有政治性，即使某些人对此觉得尴尬……我认为批评艺术节企图唤起大家的政治意识，是一种过度批评。」（注2）事实上，政治剧场并不会让人觉得无趣，但若没有充满创意或震撼人心的形式，作品也只是时事的浓缩、再现，或是空洞的政治宣传。的确，处于社会边缘的艺术家无法改变、扭转世界局势，不能只是呈现众所皆知的现存焦虑，反而得透过洞悉的观察力提出聪颖的疑问，开启观者的思考空间。

事与愿违的大师作品

在欧利维耶．毕的领导下，亚维侬艺术节近几年不但变得愈来愈「政治正确」，也逐渐趋于市场化，偏爱跨场馆合作的大型制作。尽管仍有零星的新锐创作者推出实验之作，但多半都是戏剧类作品，成果也差强人意，令人耳目一新的舞蹈或跨领域节目都偏向主流创作，没有挖掘一鸣惊人的耀眼新秀。今年有好几位享誉国际的艺术家惨遭滑铁卢，令观众大失所望。朗贝尔（Pascal Rambert）的《建筑》Architecture即使卡司阵容坚强，但仍被批评为「絮絮叨叨的老生常谈」（注3）。阿喀郎．汗的《与魔鬼对话》Outwitting The Devil被剧评称为「媚俗、浮夸却过时的娱乐秀」（注4）。《茶馆》则获得褒贬不一的评价，中国网路媒体宣称孟京辉以「诗意、深刻、疯狂、犀利、冷峻、悲悯」的导演风格让欧利维耶．毕感动落泪（注5），但法国多数专业剧评却给予恶评，甚至以强烈的口吻批评这部首次登上亚维侬舞台的中国现代戏剧：「令人困窘、大声咆哮，导演运用自以为的先锋形式挑衅人心，但其实只是一种过气的表现手法。」（注6）

在市场国际化的影响之下，亚维侬艺术节仿佛变成了一种「政治理念的展销会」，甚至是一场「文化外宣」。这种商业化的现象不但让艺术节脱离实验创作的前瞻性，也使策展规划转变成一种政治游戏。尽管欧利维耶．毕企图以数字为佐证驳斥看衰评论，但仍掩盖不了他的品味与当代表演艺术潮流渐行渐远的事实。

注：

1. Ève Beauvallet, « Retour d’Avignon. La morale à zéro » in Libération, 25 juillet 2019.
2. Jeanne Ferney, « Au Festival d’Avignon, belles surprises et grosses déceptions » in La Croix, 24 juillet 2019.
3. AFR, « Avignon： avec une fréquentation en hausse, le festival défend l’indéfendable, sa programmation » in La Figaro, 24 juillet 2019.
4. Ève Beauvallet, « Retour d’Avignon. La morale à zéro » in Libération, op. cit.
5. 〈《茶馆》全纪录╱阿维尼翁戏剧节首演〉， 《中法纵横》，2019年7月11日。
6. Vincent Bouquet, « La Maison de thé reste portes closes » in Scèneweb, 10 juillet 2019.