生于1935年的歌仔戏艺师林束花，与先生林竹岸艺师一同成立「民权歌剧团」。身为当家小生的她，退下舞台后，担任剧团的「讲戏仙」，将她经历内台、广播电台、卖药团、外台各时期累积的活戏功力，化作民权歌剧团的经典好戏。今（2026）年2月，王束花艺师辞世，正式从人生舞台上谢幕，享耆寿91岁。本刊特邀曾为王束花艺师编写传记《含笑嫣然：王束花歌仔戏演艺生涯》的蔡欣欣教授，以这段文字纪念这位一生为歌仔戏奉献的「束花妈妈」。
和束花妈妈结缘于就读政大时期，每年侧门旁的万兴里福德宫在2月及8月为土地公庆生时，有将近半个多月的酬神民戏。当时「民权歌仔戏团」团长竹岸阿伯，有条不紊地前后张罗，与庙方寒暄交陪，招呼台下的戏迷观众；后台则由文武剧艺双全，擅长「四句联」唱念，拥有坚实「腹内滚」的王束花坐镇，统筹「说戏」及调度展演等庶务。回校任教后，我从戏迷变身为「请主」，带领学生在戏棚下看戏。竹岸阿伯总热情拉著我，坐在乐队旁看戏喝茶聊天，细心讲解各种曲调歌韵；笃实慈爱的束花妈妈喜欢和我闲话家常，也叙聊不同时期的歌仔戏剧艺型态与特色，讲解戏出「戏肉」及表演「眉角」。
出生于昭和10年（民国24年）的王束花，台南县港口人。父亲王清富与母亲董兰桂，因参与馆阁而缔结戏缘与情缘。婚后夫妻俩进入「紫云社」歌仔戏团担任武生及苦旦。然二人性格不合，幼年时王束花多随阿公与阿嬷生活，直到战争爆发课业中断，因思念父母才到「明春园」阖家团聚。12岁时王束花由王送美（证严法师继父）启蒙，晨起喊嗓吊嗓，锻炼腰腿基本功；年纪稍长演练拳术武功，学习刀枪把子；继而在大陆京班李永雄、王秋甫、薛金德与小神童等「先生」调教下，奠定扎实功底，并边演边学，扮演龙套、旗军与老婆（女丑）等角色；并「死背」《山伯英台》等全本「四句联」唱念，从旦角如瑞香与仁心，或生角如安童与四九等「小脚」（小角色）依序锻炼到英台与山伯。
14岁王束花随父母进入「新雅赛乐歌剧团」与「平乐社」搭班，多饰演旦角，后进入「紫云社」才转型小生。21岁进入「新南隆歌剧团」，老板娘阿英隐退后，王束花接手担纲当家小生。拥有一头浓密长发的王束花，常用猪胆汁洗头以保持乌黑柔亮；以便能运用巧思根据角色人物，设计各种舞台发型，也因此拥有「长发小生」的美称。26岁时王束花与在「新南隆」担任头手弦吹的林竹岸结婚，由班主苏水涂操办婚礼，在北港「大复戏院」举行文定仪式。当天以戏曲皇宫金殿景片作为背景，戏神「田都元帅」担任证婚人，以仪式戏剧「扮仙戏」开场寓意众仙佛祝贺，极为隆重。结婚典礼则选在彰化「民生戏院」，由戏台主林更新张罗，因其很赏识王束花的精湛剧艺，且每次领衔公演都能票房满座。
夫妻成婚约莫20天，林竹岸应召服兵役。是以每次放假、收假都要上演「十八相送」，真个是伉俪情深。后来王束花怀孕生下长女美珠，却不知何故在戏院后台夭折，让唱著【倍思仔】准备出台的王束花，几乎当场昏厥。服完兵役后的林竹岸，仍和王束花待在「新南隆」负责前后场。然而随著大众传媒娱乐普及，内台歌仔戏被瓜分不少观众；且因婆婆生病思念亲人，夫妻决定返回云林元长老家组织「卖药团」；除巡走于各乡镇市街等广场或庙埕作场卖药外，也曾租赁「云林广播电台」时段制作广播歌仔戏。后结束卖药团转搭台南「新台春歌剧团」与「中华兴歌剧团」，有次怀孕的王束花演出《鞍马天狗》，遭遇「空中飞人」的钢丝不够牢靠，直接坠落在舞台上，幸好长子王金龙（民国53年生）最后安然无恙诞生。
由于剧团票房一直未见起色，王束花夫妻决定北上谋生。最初王束花游走于各班，后由廖秋引介到「新琴声歌剧团」。一年多后王束花被姻亲林天成拜托进入「乐观园歌剧团」演戏，该团后由王束花夫妻、小生陈春梅及苦旦瑞云接手合股经营，期间王束花还短暂接触过广播歌仔戏与电影歌仔戏。后来丁顺谦与陈春梅夫妻「出班」，王束花深感「乐观园」生角不足，邀请南部演员郑锦兰入班担任武生，并在生活上多所照料，在舞台上多所提携。后父亲王清富授意，让林竹岸娶郑锦兰作为二太太「绑这只虎才绑得住」！大度的王束花坦然答应，其后共同生活，相处和乐融洽。
民国59年林竹岸夫妻整班「民权歌剧团」，30 多岁的王束花担纲当家小生，特邀廖琼枝饰演苦旦，此时姪女林美香也入团担任武旦与花旦。「民权」前场演员阵容整齐，后场乐师实力坚强，经营用心、演出认真，不用「打戏路」就有不少请主登门请戏。虽说「文戏金、武戏土」，但林竹岸认为武戏「闹热」，很适合在神明寿诞的喜庆场合演出；加上主演王束花等武功甚佳，因此「民权」贴演武戏的比例也不低。王束花笑说「日戏」经常是「东西南北打透透」，以取材历史章回演义小说的《薛仁贵征东》、《薛丁山征西》、《五虎平南》与《罗通扫北》等「古册戏」为主；至于「夜戏」则多挑选故事内容曲折离奇，关涉江湖恩怨情仇或朝廷正邪争斗，没有历史背景依托的「胡撇仔戏」展演，然重视唱作表「胡撇仔古路作」，禁止任意瞎搞噱头「撇」过头。
为人谦和，演戏认真的王束花，在内外台都拥有不少死忠戏迷。曾有位高中生每周末来看戏，必贴赏99元，以此祝福王束花「青春美丽，永远久久」；更有不计其数的戏迷，餽赠金牌、金簪、金冠、金花、手环、戒子与手表等首饰行头，其中一副价值几十万的「24K金」黑猫牌眼镜，王束花珍藏至今。
重情重义、刚柔并济的王束花，凭借坚强毅力与出色能力，一肩扛起班务和家务，身兼数职却毫无怨言，看在丈夫与儿女眼中都颇为心疼。是以林竹岸开始物色演员接手小生，王束花则退位为「讲戏先生」与「杂菜面」，只要戏出缺什么角色，二话不说就顶上。无论是三花、粗脚、「反派」或「反奸」等类型的小生，都能「任考不倒」游刃有余、挥洒自如。
多年来在策划或主持的歌仔戏活动中，与束花妈妈频繁接触，深感其「万底深坑」般深不可测的「腹内」。民国94年传艺中心主办首届「歌仔戏读剧节」，王束花以「新南隆」北上首演的夜戏《六角美人》展现台语声韵与文学之美；民国102年传艺中心「怀想—经典看家戏」讲座，王束花当场示范岳母慈爱训勉岳飞「尽忠报国」的刺字唱段，并悉心指导全剧演出。此后王束花持续口述整编传统老戏，保存「戏肉」去掉「戏屎」，重视「一紧、二慢、三休」的演出节奏，铺陈故事与剪裁情节，考虑角色行当与「站头」表演套路的配置，重视音乐唱腔的发挥与舞台艺术的整体呈现，并致力于薪传教学与展演推广。民国109年王束花被认证为「台北县传统艺术艺师」，实至名归。
从旦角启蒙发迹，以生行头角峥嵘，后因负责团务「一专多能」的王束花，为人至情至性，处事周全宽厚，剧艺精湛扎实，严谨内敛，德艺双馨。其始终以家人为上，尽心尽责；用心操持剧团，有为有守，毕生护守与薪传歌仔戏表演艺术。无论何时见到束花妈妈，她脸上总挂著一抹浅浅微笑，犹似纯白雅洁的含笑花，清幽恬淡，暧暧内含光……
