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吴素君
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艺活志 Behind Curtain
吴素君 生活就是美
走进位于东区小巷闹中取静的老公寓顶楼前，首先会看见门口贴的对联「半窗花影云拖地 一室茶香月横天」，一身俐落的黑衣黑裙衬著超短发，吴素君探出门，笑开了脸，招著手，「那是我写的喔！」指著对联，这位酷爱古典的编舞家难掩骄傲。 从云门舞集的创始团员、创立台北越界舞团、担任江之翠剧场艺术总监，这位停不下脚步的创作者对传统的偏好，除了反映在书画收藏、古典文学阅读，她为汉唐乐府编创一系列最为人所知的作品以南管结合梨园科步的《艳歌行》、《簪花记》、《夜未央》、《满堂春》等作也透露端倪。 「南管戏小而精致，因为空间局限住的身体语言，反而有更多的想像空间。」在她的舞蹈动作里，空间感被装入身体，如同她小而美的居所，处处都是细节巧思。朴质的原木桌椅、精致的茶点、各式陶制杯盘、各国旅行时搜罗的小物、何建生的雕塑、奚淞的书画、一整面书墙、屋中四处栽植的扶疏绿叶、木石她的生活无一不美，但寒暄没几句，她便被摄影机分了心。 「我是不是该整理一下？有点乱耶！」吴素君四顾家中，面对镜头难掩紧张。 编舞家眼中的「乱」，却已是一方井然有序又美好的天地。对「美」的挑剔与追求，是吴素君从云门时期养成的习惯，也是生活不可分割的一部分。采访这天，在静静流淌的喜马拉雅音乐中，她问起要喝哪一种茶，中国茶、花草茶应有尽有，讲著讲著，也走到院子里剪了一把香草，热水一冲，香气四溢。 「我爱玩，事情也多，平常待在家的时间不长，但喜欢下雨天，在屋子角落看雨。」端著茶，吴素君笑指大片落地窗旁的角落，聊起创作之外的静好日常。
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编辑精选 PAR Choice
走进《时光旅社》 一览生命旅人之书
成立十五年的台北越界舞团，将由资深舞者吴素君、郑淑姬、叶台竹、张晓雄与四位年轻舞者同台，演出岁月风景纷呈的新制作《时光旅社》。透过黎焕雄的编导、何晓玫的动作设计，将让资深舞者的生命故事交织呈现。未来要得见这四位资深舞者同台，可说是著实不易。
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艺号人物 People 台北越界舞团资深舞蹈家
郑淑姬 今生为舞蹈而活
从十三岁开始习舞，资深舞蹈家郑淑姬一舞四十年，走过云门舞集的璀璨与台北越界的丰美，迄今仍勤勤恳恳走在舞蹈之路上。对她而言，舞蹈是「致命的吸引力」，是「生命的召唤」。
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特别企画 Feature 走过千年，走过台湾海峡……跨洋欧洲
南管的美丽与哀愁
曾经，台湾只要有泉洲移民所在处，就有南管馆阁，散播袅袅清音。历经时代变迁，南管曾经沉寂，也曾复兴蓬勃；表演形式也从纯粹演奏，变化出结合舞蹈戏剧的「南管剧场」；甚至漂洋过海，让国际人士心迷神醉何时，南管可能走下表演殿堂，重回我们的生活之中？
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特别企画 Feature
从古典柔约到张扬颉颃—林怀民
重新回头看《白》，细心的观众会发现，不只是一种白，三种况味，《白》在九年前即暗藏著许多后来云门作品的预示，例如《竹梦》里的绿，《狂草》的光影与卷轴，在作品里拼出其他作品的DNA，最后发现绵延不断的是舞者身上长出的力量，因为他们，《白》有了各种心境与层次。
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特别企画 Feature
喧嚣岛屿中的「看」与「被看」—何晓玫
在四十岁与台北越界舞团结缘、现在更接下团长职务的中生代编舞家何晓玫，新作《默岛乐园》以台湾特有的文化现象入舞：场地上舖满厚沙营造岛屿氛围；一堵墙面是工地鹰架防护棚布，影射永远施工中的台湾；更从民俗艺阁得到灵感，让三位舞者打扮成布袋戏人偶绑在三根铁架上跳舞；还有演员徐堰铃、许杰辉的演出，呈现编舞家眼中喧嚣的台湾。
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特别企画 Feature 让南管化身时尚
王心心 要做南管音乐舞剧的品牌领导
「谁说南管不能跟『现代』画上等号，这次的『王心心作场』就是一个好的开始。」王心心说，南管在古代是时尚，在现代也可以是时尚，多方面的跨界尝试，还有定位清楚的票房策略，是让南管历经千年依然如新的活命丹。
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特别企画 Feature 面向新观众 传统变时尚
发动老祖宗的柔性政变
传统不能不老，但传统可以不死，把传统文化当成一座取之不竭的活博物馆，传统便能历久而弥新。当传统舞台风光不再，传统艺术仿如发动柔性政变，一走传统戏曲的现代化，一是结合传统元素的现代创新，兵分两路，从明华园到当代传奇剧场，从云门舞集到国光剧团，从汉唐乐府到霹雳布袋戏，塑造了台湾当代艺术既传统又时尚的经典面貌。
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舞蹈
舞蹈新讯
融合芭蕾优雅与佛朗明哥的狂野 荷西‧葛雷戈佛朗明哥舞团访台演出 一个回转，一个踏步，佛朗明哥舞蹈充满著吉普赛骄傲的血液。荷西‧葛雷戈的最大成就，便是将安达鲁西亚安的佛朗明哥，从Tablao小酒馆里的狂野热情，带到了百老汇的舞台，让世人有机会欣赏到佛朗明哥的奔放以及音乐中的野性，沙哑低沉的嗓音，，时而激昂，时而内敛，直达灵魂深处。 来自佛朗明哥世家的荷西‧葛雷戈二世，父亲于二○○○年十二月因心脏衰竭与世长辞，虽然从小即在耳濡目染与父亲的严格训练下学会佛朗明哥舞蹈，但他正式的舞蹈课程是在他十七岁进入西班牙国家芭蕾学校才开始。 毕业后加入卡蜜拉芭蕾舞团，并以首席舞者的身分随团到欧洲、非洲与中东等国巡回演出，他精湛的舞艺、杰出的表现很快便受到了各界的瞩目与好评，让他很快在芭蕾舞这个领域闯出了一片天。 但他血液流著拉丁民族与生俱来的澎派热情，与对佛朗明哥舞蹈难以割舍的喜爱，因此他于一九八六年创建了荷西‧葛雷戈佛朗明哥舞团，于欧洲、日本、蒙地卡罗等地表演，同时他也加入父亲的舞团，在美国各地表演。 葛雷戈二世将古典芭蕾舞的线条美感融入了佛朗明哥舞，自此他狂野不羁的舞步多了些许的精致优雅。一九九六年，舞团初次在洛杉矶公演，洛杉矶时报报导：「荷西花了很长一段时间才从父亲的阴影中走出来，现在他是一个独特的巨星，散发著属于自己的光和热」。 荷西‧葛雷戈佛朗明哥舞团没有华丽炫奇的舞台灯光与布景，但是透过舞者的摆头、耸肩与急速动感的跺步，强烈的节奏释放著热情与魅力，让人情不自禁地随著音乐与节奏鼓掌呐喊。 唤醒自由奔放的舞蹈热力 林志斌爵士舞展《爵醒》 文字 廖俊逞 和爵士乐不受拘束、即兴多元的风格一样，爵士舞也是一种在本质上，散发著自由和热情的舞蹈形式，就像我们听到喜欢的音乐，能从内心自然地流露出感情，身体就不由自主地随著音乐节奏而活动，爵士舞主要目的是为了娱乐别人也抒发自己，可带给自己与别人一段美好的时光，表
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特别企画 Feature
南管女儿王心心
离乡背井的孤寂，王心心总是藏在心里，不轻易表现出来，但每每唱起《王昭君》中的〈山险峻〉：「亏阮一身来到只，只处无兴又无采，四目无亲，举目无亲今卜怙谁人通诉起， 」，王心心总是随著唱词在心里喊著「爹妈恁值处，袂得相见，阮袂得见妈恁一面！」
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舞蹈芦苇的面貌
《芦苇地带》在技巧和感染力上是成功的，戏剧性的掌握、舞者的人生阅历、舞蹈技巧，创作者的编舞，乃至于整体舞台技术，均有水准以上的演出，但是，总期待一些别的什么。下半场的《囍宴之后》，虽曰是在英籍编舞家Charlotte Vincent来台后与舞者排练四周的即兴成果，但对于「人生大喜之事」背后拆解、呈现的「黑色幽默」态度，也巧妙地呼应了上半场不「『重』处理」生命课题的选择。
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舞蹈
光影细绘多样人生
灯光设计是全舞的大功臣，灯光的多重表情，反射出舞台事物的多样感情，更给予观赏者不一样的心情。灯光设计王世信这次在《芦苇地带》里用灯光展现大自然光感，从日暮西山、日正当中到日出前的晨曦，把舞台上的芦苇照活了。灯光随著舞蹈情绪所设计的色调，除了成功地结合自然光景与舞台灯光的美学外，也为整场舞蹈的剧场张力增色不少。
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舞蹈
解开台湾舞蹈月娘的神话
蔡瑞月的十一支舞作因重建而重现舞台，这是台湾舞蹈史空前的大工程；是当时代社会面貌的写照；而它更大的意义在于一个舞蹈家面对艺术所展露出的真、善与美。
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特别企画 Feature
与婚共舞
在舞台上，叶台竹和吴素君是最相衬的一对搭档，在生活中，他们形影不离，同进同出；当年，他们从台北唯一的、简单而克难的律动教室开始起舞，然后一起随著云门舞集世界巡演，在许多国际顶尖的表演厅，他们演《白蛇传》中的白蛇和许仙，演《薪传》中的新郎和新娘四十岁以后，「许仙」蓄了须髯，「白素贞」剪去如云秀发， 他们加入四人舞团「台北越界」，舞蹈变成了游戏。
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舞蹈
繁简相呈
从实验剧场走上国家剧院，从热闹的歌舞剧跳到纯肢体的舞蹈小品，唯一不变的是这群资深剧场工作者对跨界实验的自我挑战。《白》与《蚀》皆将重点归还舞蹈。《蚀》虽为《白》的两倍长，但后者却获得不少佳评。
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特别企画 Feature
舞越布拉格
旧城广场是多数观光客一睹布拉格丰釆的优先选择，这里是全城的精华地，最足以展现布拉格建筑风貌。
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焦点
罗大佑要「出走」？
罗大佑要到国家剧院演出「歌、舞、剧」？是那位八〇年代弃医从歌，选择以一袭全黑的造型，演唱批判社会歌曲的摇滚歌手？演出中他会跳舞吗？又会以什么造型出现呢？
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舞蹈
血肉之躯诠释下的心灵殿堂
「身到、意到、心到、灵到。只要身体在，它将载著心灵遨游大千，坐看水云。」这是陶馥兰此时此刻的舞蹈观。这种玄妙且虚空的理想，在《心斋》的血肉之躯诠释下，变成了一座脚踏实地的心灵殿堂。
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即将上场
两岸三地编舞家汇演
此场演出为台北市传统艺术季的节目之一，邀集中国与香港两位中生代编舞家共襄盛举。来自北京的范东凯，目前为新加坡人民协会舞团的驻团艺术总监，演出新作《错位》，由谭盾作曲；来自香港的梅卓燕，活耀于国际舞台，曾是「香港舞团」的台柱。两位均有深厚的古典中国舞蹈根基，他们亦将在中国传统素材中采撷精华，以纳入国人的现代舞中。舞蹈家吴素君将独舞梅卓燕的成名之作，改编自白先勇的同名小说《游园惊梦》。台湾的创作部分，陶馥兰以观想入身，新作《心斋》将是一个心灵与身体的溯源之旅。 相关讲座活动四月底于耕莘文教院展开，可洽询多面向舞蹈空间（02）7405820。
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舞蹈
太常之乐、燕飨之舞
整体而观，有其幽静之娴雅，淸风之飘逸，在今舞蹈园林中，委实是一株千年种子复生的新芽。此一艺术形式，犹如唐明皇时代的「梨园」，属于太常雅乐舞式。
