出國熱→留守女士、留守男士→合同情人，情人的關係維持到對方與配偶重聚爲止。這樣的社會風氣眞是發展戲劇的最佳土壤。
反映時代的風氣雖說並非戲劇的唯一標的，但如果一齣戲按對了時代的脈搏，卻的確能夠贏得觀衆的歡心。
上海劇作家樂美勤的《留守女士》以小劇場的形式已經演了二百六十多場，看樣子還有繼續上演的空間，大槪就是因爲按對了時代的脈搏。
《留守女士》所反映的是目前大陸上的出國熱。上海是大陸上的先進城市，無論什麼風潮，上海的市民都會得風氣之先。上海人所表現出來的出國熱，恐怕尤過於其他地區，就整個大陸而言，有其代表性和典型意義。
這種出國熱在三十年前的台灣也曾經驗過。那時候因爲出國很難，很多年輕人都把出國留學或謀生看成是人生唯一的出路，越是困難重重，就越能激發年輕人爭相出國的熱情。如今在台灣，出國成爲一種稀鬆平常的事，實際上出國的人次可能比以前多，但是早已經不熱了，也不再是年輕人所追求的唯一目標。《留守女士》所表現的則很像三十年前的台灣。爲了出國，可以放棄愛情，放棄家庭，放棄人生中本該視爲最珍貴的一切，只爲了一個目的──出國！
劇中主要人物乃川的丈夫陳凱，在上海「有好好的家，好好的工作，單位裡又這麼重視他，他的事業在國內很有前途」，可是他偏偏跑到美國去做餐館的外賣，不過爲的是三小時可以賺三十美元，「抵得上國內一個月的工資」。陳凱的赴美，使乃川成了「留守女士」。劇中另一個主要人物子東的妻子也是到美國去淘金的，把子東留在上海做「留守男士 」。
赴美的一方，因爲生活的寂寞，難免發生外遇。留守的一方，因爲同樣的原因，竟流行起所謂的「合同情人」。「合同情人」者，雙方訂立合約，情人的關係維持到對方與配偶重聚爲止。這樣的社會風氣眞是發展戲劇的最佳土壤。
「留守女士」乃川遇到了「留守男士」子東，於是展延出一場「合同情人」似的關係。子東使乃川懷了孕，可是這時恰恰子東的妻子接子東赴美，子東也就毫不猶豫地向乃川說聲「拜！拜！」飄然而去，仍然是一付割捨得下任何愛情或親情的姿態！
上海人這種行爲和態度，在非身臨其境的人看來，的確是荒謬絕倫！然而細想起來，卻也並不比從前針對同一問題的態度更爲荒謬。一九八一年上海拍過一部電影《牧馬人》，也是有關出國的。劇中人是一個下放西北邊疆的大右派，四人幫垮台後在北京與解放前赴美創業的父親重聚。這時候父親已經是擁有數家工廠的資本家，一心巴望把在國內受苦的兒子帶去美國做自己的接班人。誰想這個右派（注意：非左派）的兒子，竟然以建設祖國爲由，斷然拒絕跟父親赴美，情願留下與國人共苦。當時看了這部影片，也覺得十分荒謬！
《牧馬人》與《留守女士》對出國這一個問題，代表了兩種截然不同的態度，然而都叫人覺得荒謬：前者是矯情的荒謬，後者是荒謬的現實！前者令人惋惜何以如此荒謬地扭曲現實，後者令人嘆息何以現實竟如此的荒謬！
無論如何，敢於面對荒謬的現實，卻不能不說是大陸戲劇的一大進境。
文字｜馬森 戲劇學者，成功大學中文系教授
