PAR 表演藝術雜誌

文康的《兒女英雄傳》是一部膾炙人口的著名小說。

這部小說的內容，向有兩種分類，一說是「俠義公案」，一說是「才子佳人」。但也有人說兩者都不是。作者的筆觸要寫的是《安龍媒正傳》，前半部已寫到龍鳳配、弓硯緣，以下的二十五回，才是安驥的故事，也是作者發揮一己寫作性情的本旨。但在戲劇名爲《十三妹》的故事，只演到能仁寺止。若從戲論，可是一齣標準的「才子佳人」劇。

一本戲演長演短皆相宜

荀慧生、尙小雲都有這齣戲，由王瑤卿傳下來的。全本演到何紀文造反，十三妹掛帥平亂，戲名遂稱《十三妹》。筆者沒有看過全本演出，一般也只演到能仁寺說親止。由安驥引子上，也得演上三小時。當年大鵬劇團的黃金時代，徐露就演過這齣戲，朱世友飾安公子，古愛蓮飾張金鳳。說起來是三十年前的事了。

這戲本來是老藝人王瑤卿的代表作，全本從〈紅柳村〉起，繼之則是〈悅來店〉、〈能仁寺〉、〈弓硯緣〉，全齣稱《弓硯緣》或《十三妹》。但歷來演出，大多演〈悅來店〉、〈能仁寺〉，演到何玉鳳爲張金鳳說親，贈金借弓便煞尾。若是演到〈弓硯緣〉，依小說故事，還有老長的情節呢！

我記得，大鵬早年演出，從〈紅柳村〉始，由孫元坡扮演鄧九公。那麼，近月復興劇校所演《俠女十三妹》，則與以往的本子在情節上略有不同。敎導這戲的劉秀榮、張春孝夫婦（中國京劇院演員），得自王瑤卿老師的親授，但這戲可是重新編寫加強了何玉鳳的報仇情節，看過之後，老戲迷總覺得有可議之處。

何家、安家、張家災難相逢

按《兒女英雄傳》原書四十回，故事分作三個情節，安家與何家都由於貪官迫害，受到了類同的冤獄。身爲大將軍的紀獻唐，兒子紀多文看上了麾下副將何杞的獨生女玉鳳，以強勢迫何杞允婚。不想何杞堅決不肯。紀遂以官勢陷何杞入獄，終至鬱死獄中。何玉鳳偕母逃亡，拜鄧九公學武，誓報父仇。另家安學海也是小官，身爲縣令，立志要作個淸官，得罪了河台談爾音，遇上洪水之災，安學海被計陷失職，摘官之外還得賠款修壩。六千兩銀子的數目，傾家蕩產也祇湊了三千兩。安公子偕同老家人往淮陽送銀，不想路遇惡徒，差點在悅來店被兩個驢俠把錢騙去。正好遇見十三妹暗中協助，卻又落入能仁寺的惡僧手中。這些災難都被十三妹一一用武力化解。又在寺中救出了一家被搶去的民女張金鳳。可是雙方都乞求十三妹護送他們前往目的地，安要去淮陽，張要到京都。兩家不能同路，十三妹遂撮合他們結爲夫婦，便於護送他們。小說的結尾，則又寫紀獻唐被劾判死刑伏法，河台談爾音也遭革職，淪爲江湖賣藝人。可以說，戲劇的《十三妹》，也祇是選了其中部分有趣味的兒女情節。觀之此次復興演出的劉秀榮改編本，自是依據小說原著，又重新經營過，加強了報仇部分。

《十三妹》全劇共有九場，在台上的演出時間，得超過一百八十分鐘。改編雖有心依照小說情節，想把故事人物圍著何玉鳳變動，並不容易。因爲這部小說的敍述是用說書人的語氣口吻，但在塑造何玉鳳這位紅衣十三妹的性格時，作者旣運用了才子佳人，也運用了強梁公案的手段。尤其，在敍述故事情節時，還運用了史傳寫法的史家議論。要付諸戲劇，演之舞台，必也得另出機杼。

失之拖沓

復興演出的第一場〈拒婚遭難〉，一開場的壽堂，雖有些套取於《楊門女將》，但這場戲安排比老本子的〈紅柳村〉要符合小說原著的精神，把何杞（何紀不如小說人物原名好）以正工老生扮演，加強了這折戲的分量，我非常贊賞。實際上，這折戲由王勝全扮演何杞，搭檔楊莉娟演何玉鳳，演出的成績，確是把劇場的觀衆情緒給統馭住了。接著第二場〈隱姓埋名〉，實際演出的劇情，卻與此名不相符，只是逼死何杞而已。但演出的成績極爲凸出，感人下淚。惜乎唱詞太多，當何杞突然血湧氣促而亡，何玉鳳頓時大叫「爹爹……爹爹！」她一時昏厥，若在此處截斷，幕落，準能掀起劇情的滿堂彩聲。可是，何玉鳳卻又被丫環春梅喚醒，忙著脫下身上的斗篷與何杞蓋上，又猛然衝向牢門，被禁卒擋住，還有一句台詞：「小姐，想到紀賊手握千軍萬馬，你隻身一人豈不是羊入虎口嗎！」劇情在場上轉折至此，則剛纔何杞突死的高潮，便在此處降落至谷底。跟著不但對話絮絮叨叨，後來，何玉鳳還又唱了一大段二六轉快板。這場戲的動人劇情，被劇本破壞得一無所遺。連前面的感人佳韻，也都吹煙無蹤。

舞台上的戲，在演出時最忌拖沓。

在我看來，何杞死後，何玉鳳兩聲驚叫：「爹爹！爹爹！」馬上暗燈落幕。下接第三場〈贈寶下山〉，並無缺失什麼？何必多此贅瘤。

人物塑造新不如舊

從全劇整體結構論之，旣然在紀家父子逼婚時，十三妹即已在鄧九公處習得一身武藝，而有〈大鬧喜堂〉這場戲的穿揷，那麼，這戲似乎應以刀馬旦的意象來塑造十三妹這個人物。雖說，老本中的〈悅來店〉與〈能仁寺〉兩折，何玉鳳固然是刀馬旦的形象，但在意象上，多多少少還涵泳著閨門旦的少女情韻。遂有悅來店中才子佳人展示出的傳奇情致，以及能仁寺的弓、硯緣起。老本子的這兩場戲，在劇場上能夠引觸台下觀衆會心之處，便是雙鳳之間兩個未婚少女在男女情意上，所表現的那種情韻各殊的羞赧本心。欲放還歛、欲得還捨、欲愛還嗔、欲笑還顰、欲言還羞，等等少女的內心演示。今見之這一改編本的演出，則是放在何玉鳳替父報仇上面，那麼，著重的戲在刀馬上，所以九場情節中，有兩場靑雲山師兄弟與鄧九公的場上開打。結尾也是大開打，殺死了仇人紀多文，何玉鳳身著孝服含悲祭奠慘死的老父之後落幕。

這麼一來，還夾入了〈悅來店〉與〈能仁寺〉的老套兒在內，不但在老觀衆的感受上，有新不如舊之感；就是新觀衆看來，也會感於文武戲份的不能融成一體。尤其，〈悅來店〉與〈能仁寺〉兩折，受到其他情節的牽扯，也未能在這新劇本中暢其情趣。安公子的書呆子氣，又改刪許多。新本所要表演的安公子形像，似乎還沒有塑造出一個新的書生形象來。換言之，這個新改的《俠女十三妹》劇本，最大的缺點，是旣沒有擺脫舊本的窠臼，又沒有創造出新的人物性格與劇中情節，未能使全劇統一起來。

劉秀榮老師的這個本子，十多年前我就有了這卷錄影帶，影帶中的戲，只演到能仁寺，殺了惡僧，十三妹站上高台，扯起一幅「除暴安良」的標誌（似乎是這些字，未再重看一次），劇情在此結束，倒也有驚濤拍岸情致。

這次的演出，看去未免有拖沓之感。所以有些觀衆老問：「還沒有完啊！」

最後，我要說的，是擔當這齣戲的幾位中靑代演員，楊莉娟的何玉鳳、郭勝芳的張金鳳、王勝全的何杞、趙揚強的安驥，全劇參與演出的演員逾三十人。說起來，不但是齣大戲而且是群戲，與老本子的紅柳村、悅來店、能仁寺以至弓硯緣，全部出場人員也不過十幾人，新本子的劇幅大多了。

主要演員何玉鳳、何杞、紀獻唐父子，唱作都極其吃重，楊莉娟演的何玉鳳，擔當如此唱作併重的大戲，而有若是佳績，能不另眼相看，期之未來。

文字｜魏子雲  戲曲學者