溫宇航在〈打子〉中的窮生造型
溫宇航在〈打子〉中的窮生造型(蘭庭崑劇團 提供)
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「蘭庭六記」百變現身! 溫宇航 搬演崑曲生行的細膩精準

知名旅美崑生溫宇航再度與蘭庭崑劇團合作,從六大名劇《紅梨記》、《繡襦記》、《白兔記》、《連環記》、《獅吼記》及《還魂記》中精選折子,演出涵蓋小生行當中的巾生、窮生、雉尾生及原歸為貼行中的娃娃生,反映崑曲對人物刻劃的精準雅緻。

 

知名旅美崑生溫宇航再度與蘭庭崑劇團合作,從六大名劇《紅梨記》、《繡襦記》、《白兔記》、《連環記》、《獅吼記》及《還魂記》中精選折子,演出涵蓋小生行當中的巾生、窮生、雉尾生及原歸為貼行中的娃娃生,反映崑曲對人物刻劃的精準雅緻。

 

蘭庭六記─百變崑生經典折子戲選粹

《紅梨記》、《繡襦記》、《白兔記》

8/8  19:30  台北新舞臺

《連環記》、《獅吼記》、《還魂記》

8/9  19:30  台北新舞臺

INFO  02-87898809

 

舞台上,他是紐約林肯中心全本五十五折《牡丹亭》的柳夢梅,融合北崑粗獷灑潑和南崑細膩典雅的表演藝術,讓他的崑生演法獨具一格;舞台下,他扛起崑曲傳承重責,從台步、扇子、水袖身段,大至亮相、小至背袖前的抓袖、指法、眼神,每一個動作,他都細心解釋箇中意義。他是旅美崑曲小生溫宇航,近年遊走於紐約、華盛頓、台灣、大陸各地,推廣崑曲藝術,去年與蘭庭崑劇團合作《尋找遊園驚夢》,獲各方肯定,入圍金曲獎三個獎項,今年他將再度登「台」,從元、明兩代六大名劇《紅梨記》、《繡襦記》、《白兔記》、《連環記》、《獅吼記》及《還魂記》精選折子,組成「蘭庭六記」,展現崑生的多元樣貌,並邀大陸一級老生張世錚同台飆戲。

生行分家門,戲看精緻人物刻畫

蘭庭崑劇團表示,生、旦、淨、末、丑為戲曲中特有的表演系統,而崑曲進一步因應行當精細的表演需求,發展出來的細分類稱為「家門」,「蘭庭六記」的演出涵蓋小生行當中的巾生、窮生、雉尾生及原歸為貼行中的娃娃生,反映崑曲對人物刻劃的精準雅緻。此次演出的折子包括:細膩風雅的南崑名戲〈亭會〉;張世錚名滿天下的招牌戲〈打子〉;感人肺腑的咬臍郎故事〈磨房產子〉;以及睽違舞台久矣的溫本工戲北派〈出獵回獵〉;呂布戲貂蟬的〈小宴〉;河東獅吼的〈跪池〉,杜麗娘〈寫真〉以及罕見北〈拾畫〉與南〈叫畫〉,對照演出,並有張世錚跨刀主演〈硬拷〉。

細究崑生表演的類型,溫宇航說,「巾生」因頭戴文生巾而得名,又因常持摺扇在手,亦稱扇子生,音色講求脆亮圓潤,用嗓以小嗓為主,低音時則「真假嗓結合」混用大嗓;表演講究「書卷氣」,以《牡丹亭》中的柳夢梅為代表,是崑曲中最常見的行當。「窮生」又稱苦生、黑衣,俗稱鞋皮生,專扮窮愁潦倒的落魄書生,多穿黑褶子或上有補釘的「富貴衣」,有些戲則在表演上以鞋後跟內趿在腳上,表現落魄形象;唱念音色上要求帶悲音,表演上呈現寒酸迂腐又恃才傲物的神態。

允文允武多變崑生,就看溫宇航

「雉尾生」以帽盔差雙雉尾(翎子)得名,又稱翎子生,多扮演雄姿英發的青年將領或將門之子,嗓音要求清亮激越,表演上要求英武灑脫、神采飛揚;身段動作舒展剛勁,常以舞動翎子表現角色心情神態。「娃娃生」就是飾演小朋友,以較高的嗓音詮釋孩童的天真,身段表演上則夾用旦腳的身段以表現其稚氣。允文允武,時而瀟灑飄逸,時而英姿颯爽,時而窮酸落魄,時而稚嫩純真,要看百變溫宇航,就看這一回。

 

 

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