《掌中芭蕾》的演出結合舞蹈、掌中戲、故事劇場、Cosplay(角色扮演)、裝置展等元素。
《掌中芭蕾》的演出結合舞蹈、掌中戲、故事劇場、Cosplay(角色扮演)、裝置展等元素。(極至體能舞蹈團 提供)
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老演師操偶、Cosplay與舞者環繞 《掌中芭蕾》 布袋戲與芭蕾共舞前衛

結合舞蹈、掌中戲、故事劇場、Cosplay(角色扮演)、裝置展等元素,極至體能舞蹈團特邀「五洲園掌中劇團」團長、國寶大師黃海岱長孫黃文郎操偶唸唱,將台灣民間廟口文化融入舞蹈劇情,在《掌中芭蕾》中幻化前衛的傳統風貌。

 

結合舞蹈、掌中戲、故事劇場、Cosplay(角色扮演)、裝置展等元素,極至體能舞蹈團特邀「五洲園掌中劇團」團長、國寶大師黃海岱長孫黃文郎操偶唸唱,將台灣民間廟口文化融入舞蹈劇情,在《掌中芭蕾》中幻化前衛的傳統風貌。

 

極至體能舞蹈團《掌中芭蕾》

11/14~15  19:30  台中市中山堂

INFO  04-22024759

 

一個是源自西方的藝術古董,芭蕾舞和硬鞋;另一個是台灣傳統老古董,布袋戲和戲偶;前者從腳而改變人的身體姿態,後者套在手指上由人來改變戲偶的千姿萬態,當兩者交錯相遇,訴說著什麼樣的起伏境遇?結合舞蹈、掌中戲、故事劇場、Cosplay(角色扮演)、裝置展等元素,極至體能舞蹈團特邀「五洲園掌中劇團」團長、國寶大師黃海岱長孫黃文郎操偶唸唱,將台灣民間廟口文化融入舞蹈劇情,在《掌中芭蕾》中幻化前衛的傳統風貌。

布袋戲與芭蕾,舞台上幻化流變

《掌中芭蕾》讓黃文郎上台,操偶師現身幕前,老師傅操著生猛道地的台語口白,象徵布袋戲的中流砥柱,在五顏六色俗豔投影畫面前,卻是孤燈探照戲棚淒涼,沒落而滄桑。Cosplay演員平時扮演電視之霹靂布袋戲角色,臉塗白妝,頭髮緊包,服飾與道具唯妙唯肖,神情專注地投入於角色姿態中。他們粉墨登場,圍繞著黃文郎,彷彿追隨布袋戲傳統。舞者從穿著硬鞋跳芭蕾,到手舞布袋戲偶、足下芭蕾動作,在巴赫大鍵琴音樂中舞動,Cosplay不斷穿梭,詭魅飄渺,舞者最後脫掉硬鞋,換上爵士舞鞋展現代舞技。台灣布袋戲與西方芭蕾皆在時光之流中演變,彷彿離現實愈來愈遠,卻又在形貌和精神上不斷轉化。

舞作中的「偶」有著似裝置藝術的數十尊布袋戲偶矗立舞台,有著真人扮演卻飄忽的Cosplay,三人舞有著傀儡動作,舞者最後如秋風掃落葉拿著大戲偶,氣勢翻騰,有如新品種的霹靂現代舞,隱含Cosplay次文化及布袋戲精神。宮廷與野台雖不再輝煌,卻依然存在,在劇場中變身自個兒的時代風貌。

古今混電音,老藝術變出新把戲

音樂採用林強作曲的電子音樂,陳朝卿混音編曲,鑼鼓、嗩吶、與電音的奇妙混合,營造出一個古今交錯的世界。舞台佈景搭設廟口戲棚,並以多媒體呈現一五八二年「皇后喜舞劇」芭蕾舞譜路徑,將芭蕾歷史圖像搬入布袋戲棚……對編舞者石吉智來說,芭蕾舞有其限制和可能性,布袋戲有控制表情動作之趣,這些元素皆可重新應用,在創作中碰撞新意。老藝術老東西的命運是什麼?在民間與劇場之間,或許有一條無形的河。

 

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