結合舞蹈、掌中戲、故事劇場、Cosplay（角色扮演）、裝置展等元素，極至體能舞蹈團特邀「五洲園掌中劇團」團長、國寶大師黃海岱長孫黃文郎操偶唸唱，將台灣民間廟口文化融入舞蹈劇情，在《掌中芭蕾》中幻化前衛的傳統風貌。
極至體能舞蹈團《掌中芭蕾》
11/14～15 19：30 台中市中山堂
INFO 04-22024759
一個是源自西方的藝術古董，芭蕾舞和硬鞋；另一個是台灣傳統老古董，布袋戲和戲偶；前者從腳而改變人的身體姿態，後者套在手指上由人來改變戲偶的千姿萬態，當兩者交錯相遇，訴說著什麼樣的起伏境遇？結合舞蹈、掌中戲、故事劇場、Cosplay（角色扮演）、裝置展等元素，極至體能舞蹈團特邀「五洲園掌中劇團」團長、國寶大師黃海岱長孫黃文郎操偶唸唱，將台灣民間廟口文化融入舞蹈劇情，在《掌中芭蕾》中幻化前衛的傳統風貌。
布袋戲與芭蕾，舞台上幻化流變
《掌中芭蕾》讓黃文郎上台，操偶師現身幕前，老師傅操著生猛道地的台語口白，象徵布袋戲的中流砥柱，在五顏六色俗豔投影畫面前，卻是孤燈探照戲棚淒涼，沒落而滄桑。Cosplay演員平時扮演電視之霹靂布袋戲角色，臉塗白妝，頭髮緊包，服飾與道具唯妙唯肖，神情專注地投入於角色姿態中。他們粉墨登場，圍繞著黃文郎，彷彿追隨布袋戲傳統。舞者從穿著硬鞋跳芭蕾，到手舞布袋戲偶、足下芭蕾動作，在巴赫大鍵琴音樂中舞動，Cosplay不斷穿梭，詭魅飄渺，舞者最後脫掉硬鞋，換上爵士舞鞋展現代舞技。台灣布袋戲與西方芭蕾皆在時光之流中演變，彷彿離現實愈來愈遠，卻又在形貌和精神上不斷轉化。
舞作中的「偶」有著似裝置藝術的數十尊布袋戲偶矗立舞台，有著真人扮演卻飄忽的Cosplay，三人舞有著傀儡動作，舞者最後如秋風掃落葉拿著大戲偶，氣勢翻騰，有如新品種的霹靂現代舞，隱含Cosplay次文化及布袋戲精神。宮廷與野台雖不再輝煌，卻依然存在，在劇場中變身自個兒的時代風貌。
古今混電音，老藝術變出新把戲
音樂採用林強作曲的電子音樂，陳朝卿混音編曲，鑼鼓、嗩吶、與電音的奇妙混合，營造出一個古今交錯的世界。舞台佈景搭設廟口戲棚，並以多媒體呈現一五八二年「皇后喜舞劇」芭蕾舞譜路徑，將芭蕾歷史圖像搬入布袋戲棚……對編舞者石吉智來說，芭蕾舞有其限制和可能性，布袋戲有控制表情動作之趣，這些元素皆可重新應用，在創作中碰撞新意。老藝術老東西的命運是什麼？在民間與劇場之間，或許有一條無形的河。
