身為《PAR表演藝術》歷屆年度人物中唯一的布袋戲主演，王凱生不只是在傳統布袋戲的道路上行走，更結合自己喜愛與擅長的搖滾樂，發展出屬於義興閣掌中劇團的特色——「布袋戲搖滾音樂劇」。他是布袋戲主演，是樂團主唱，也是音樂設計、作曲，同時在2025年的作品《英雄製造》裡頭還是演員。如同他的多工身分，這次提問不只在問王凱生，也有很多讀者想問義興閣掌中劇團近年在Podcast、劇場發展出的全新「熟齡」偶像「豆花公」，就讓他們一起回答這些問題吧！
口述 王凱生
Q：除了布袋戲和搖滾之外，平常有從事什麼休閒活動嗎？
A：在做戲跟做音樂之外，我平常就是看書、打電動，還有陪貓玩，最近還有在「瘋露營」。
其實我以前也有很多不同的興趣，比如說我愛養魚、種植栽，但後來實在太忙，像魚和植物沒有時間好好照顧就會死掉，就比較沒有辦法再從事這些興趣。不過養貓算是家裡的一種陪伴，像家人一樣，這個就比較不一樣。總之還是希望自己有更多時間可以做工作以外的事情，然後度過不同的生活。
Q：如果可以有魔法，會希望自己有什麼樣的能力？
A：我希望可以擁有一秒入睡的魔法能力！
因為我從小就比較難入睡，所以大人都說我比較難帶。我的腦袋常常會想些五四三，碰到工作比較忙的時候也很難入睡，所以我真的蠻羨慕有的人可以一倒下就睡著。
Q：想我了嗎？
A：那個⋯⋯請問你哪位？因為我不知道問這個問題的是什麼人（笑）！但是「想我了嗎？」我想大家、想念來看我們演出的每一個人，每次都希望可以在劇場或是外台演出的時候看到大家，歡迎大家多多來看義興閣的戲！
Q：如果有機會，你會想跟第一次摸到布袋戲偶的自己說什麼？
A：欸……因為自我有記憶以來，布袋戲就是我的兒時玩伴與玩具，所以第一次摸到的布袋戲偶是哪一尊，其實我也想不起來；但是如果要對當時的自己說什麼？想要跟當時的王凱生說：「囡仔（gín-á，指孩子）！你要知道哦～你現在摸到的，是未來可能會跟著你一輩子的東西，你要想清楚哦！」
Q：請問不一樣的神明，喜歡的戲碼是否不一樣？比如：媽祖喜歡看什麼片？關公喜歡看什麼片？可以歸類出他們的喜好嗎？
A：這個問題我從來沒有想過，不過如果是一般在廟口做戲，有句話叫做：「扮仙敬神，做戲敬人（pān-sian king-sîn, tsò-hì king- lîn）」，意思就是說，我們在廟口的酬神儀式裡，扮仙就是向神明祝壽，反而是在做正戲的時候，是要演給人看的。我們有遇過的情況，是神明降駕點戲目，但每個神明說出來的戲都不一樣，所以這個問題我實在不知道怎麼回答。
我也不知道我們這樣扮仙，神明是不是就喜歡這種祝壽方式？還是說祂想要做其他的生日Party；但可以很確定的是，我們每一次跟神明祝壽的時候，都是很虔誠、很誠心的，也很努力替請我們來的信徒還有廟方完成酬神的任務。
Q：平常演出都需要操偶，會做什麼讓手更舒服或更靈活的活動嗎？
A：耍戲偶最主要靠的就是手，就像跳舞前要劈腿拉筋一樣，平常我也會拉伸手指、劈手指，或者是在拿戲偶之前，稍微拗折一下手指頭，把手指的筋拉開，這樣耍戲偶比較不會抽筋。
除了手之外，其實聲音對我們來說也很重要，作為布袋戲主演，一齣戲兩個小時是很平常的事，所有生旦淨末丑都要由一個主演來發聲，聲音的保養也很重要。至於有人說要喝溫熱水、不能吃炸的、不能吃辣的，這對我來說都是小事，最重要的是——要睡飽！只要沒睡飽，很快就會「梢聲」（sau-siann，指聲音沙啞）。
Q：黃俊雄大師說，主演口白要生旦淨末丑五音分明，連瞎子也喜歡聽他的布袋戲。請問，你如何讓這5種角色以外的其他人物，在劇中講話的聲音，讓觀眾也能清楚地辨別？
A：布袋戲主演在詮釋生旦淨末丑5種角色口白的時候，除了聲音之外，也要用戲偶的個性、甚至是他現在的心情去做分辨。我在擔任布袋戲主演的時候，會去思考主角現在心裡在想什麼、他遇到什麼樣的事情；把人物心情與個性結合後，其實就可以把口白的聲音分清楚了。
Q：看到你近期的作品，不斷在打破傳統布袋戲呈現的方式，不論是在音樂設計方面，或者讓偶離開戲台、操偶師現身前台及故事深度等，每次都有很顯著的創意與進步。想知道你怎麼決定每次的表演內容，要以傳統還是創意方式呈現？還是這就是操偶師隨著口白功底自然地隨口而出？
A：其實每次的演出，最重要的是——這齣戲要傳達什麼樣的故事、討論什麼樣的議題，從這樣的價值核心出發，然後構成表演內容。所以我不會一開始就去想說要用傳統的或是當代的方式，而是看故事適合什麼樣的手法來發展，就用這種方式來完成創作。
Q：在凱生老師這幾年的作品裡，您最喜歡哪一個角色？為什麼？
A：這幾年義興閣推出很多作品，其中有一齣戲我們現在比較少做，但是是我自己很喜歡的，叫做《隱藏的冤家》，這齣戲是2018年推出的作品，改編自西洋文學《傲慢與偏見》，裡面的男主角王達，就是《傲慢與偏見》裡的達西先生。
我自己很喜歡王達這個角色，不論對於傳統的觀念或是對女人的偏見，他都有既定的印象，同時他也是一個擁有自己驕傲和自尊的男人；可是在這齣戲裡，王達開始有了轉變，不論是對於男人和女人之間的心態、或是他漸漸放下原有偏見，對我來說都有很深的感觸。這個角色跟我從小在傳統家庭長大、後來開始接觸新觀念的心路歷程，是很相像的。
Q：凱生老師覺得當一位布袋戲主演最難的事情是什麼？
A：最困難的，就是要好好面對自己的人生。
其實口白的基本功、耍戲偶的基本功，這些都是可以透過練習或是藉由經驗慢慢累積；但身為一個表演者，不論是不是布袋戲主演，對我來說最重要的事情，就是要好好認識自己、好好面對自己的人生。仔細去觀察生活裡的每一個人、每一件事，把他們變成你的表演手法、匯集成你的表演經驗，這些都是表演裡的重要養分，這也是我到現在都一直在學習的事情。
Q：演出的旅途中最令人感到挑戰的經驗是什麼？什麼想法或信念支持你在這台語路上的演出？
A：其實每天睜開眼睛，我都覺得很挑戰，這大概就是最大的挑戰了吧。
因為演出就像是人生一樣——得要好好地過生活，所以每天在面對日子，都讓我覺得是很挑戰的事情。
至於用台語做布袋戲這件事，台語本來就是我的母語，是我日常生活的對話用語，講台語這件事情對我來說很自然。其實並沒有規定說布袋戲一定要用什麼語言來做，你也可以用你的母語來做表演；只是因為我的母語就是台語，所以我用台語演出，就像我也可以說華語，但因為這不是我的母語，用在表演上就會覺得哪裡怪怪的。
Q：義興閣經營到現在，遇過最大的挑戰是什麼？有沒有什麼特別想和天上的阿公說的話？
A：在我接手義興閣之後，經營的路線其實跟過去不太一樣，每一天都很挑戰。當然對我來說，我還在努力克服的，就是「做戲不要賠錢」這件事。以前無論是我阿公或是爸爸，長輩們做戲就是為了要生存、為了要賺錢；當然我也有好好的經營劇團跟做戲，只是很多時候都沒有太去考慮到成本，所以做戲做得比較辛苦，這是我每年在做戲過程中，覺得很挑戰的——希望把戲做好之外，也能為劇團帶來很大的獲利，讓劇團可以好好地存活下去。
然後阿公在兩年前已經離開我們了，其實義興閣在他手上，也算是在嘉義走出不一樣的路線，阿公同樣有看到義興閣在我接手之後的不同嘗試。如果要說有什麼可惜的地方，就是在阿公離開的時候，義興閣還沒有得到「Taiwan Top演藝團隊」的肯定，以及我入圍傳藝金曲獎的時候，他也沒有機會親自參與。
但這幾年不光是嘉義，在全台灣都有我們的觀眾，甚至透過Podcast頻道「布袋戲，講予恁聽」，也有來自國外的朋友喜歡我們的演出；他在天上應該都看在眼裡，他應該也很替我們開心。
Q：豆花公劇場版什麼時候要推出第2集？
A：哦！那這個問題我請豆花公出來講！
豆花公：哎哎哎，找我有什麼事情啊？
王：豆花公啊～有人在問說豆花公劇場版什麼時候要出第2集啊？
豆花公：我跟你說，這就要說到古早古早～蕃薯吃到飽～講到我公跟我媽，哎呀，豆花公劇場版如果要出第2集，就要各位觀眾繼續「敲碗（khà- uánn）」，因為第1集也是觀眾朋友敲碗敲出來的，推出第1集之後，現在正在巡演中，也要給我們時間慢慢籌備新作品。如果真的要看第2集，麻煩大家繼續敲碗，把碗敲到破之後，豆花公自然就會推出第2集啦，感謝各位～
Q：想問為什麼只有豆花公跟豆花孫相依為命，豆花爸在忙什麼呢？為什麼只有過年回家？
A：不論在《豆花公講台語》或是豆花公劇場版裡面，大家都知道是豆花公、豆花媽和豆花孫一家人，所以這個問題我已經被問過好幾次了（笑），總是會有人好奇：「為什麼豆花孫的爸爸、媽媽都沒出現？」
其實只有某一年的過年，豆花孫的爸爸、媽媽有在對白裡面出現，至於角色本身也從來沒有出現過。為什麼呢？其實就是我還沒想到豆花孫的爸爸、媽媽要怎麼出現比較合適，所以在目前的劇情中的設定裡面，這對父母就是在國外做生意，豆花孫則是隔代教養。
然後我也要直接告訴大家：「豆花孫的爸爸、媽媽都還在！」因為有的觀眾朋友會以為豆花孫的父母已經過世了，沒有沒有！只是我們每週的《豆花公講台語》只有短短5分鐘的時間而已，沒有辦法做太長的劇情，目前才會沒有需要豆花孫的爸爸、媽媽出場。如果哪天真的需要這兩個角色現身的時候，他們也是有可能會出現，所以這個問題大家以後可以不用再問了！
Q：最後有什麼想要跟觀眾說的話嗎？像是布袋戲結束時的ending口白？
A：好，那豆花公你有什麼話要跟各位觀眾朋友說的嗎？
豆花公：各位觀眾朋友啊，謝謝大家這麼長期以來的支持，不管是支持義興閣、支持王凱生，或者是支持我豆花公都好，感謝大家的支持啦！青山不改，綠水長流！我們下次有緣再到劇場裡見面，還有線上Podcast也可以見面哦！感謝大家，再見Bye-bye！
