PAR 表演藝術雜誌

講台語的《海鷗》 飛入台灣的日治時空

《海鷗》是台南人劇團「西方經典台語翻譯演出計畫」的第七號作品，契訶夫的劇本向來以自然寫實著稱，戲劇性薄弱，語言貼近生活，不同於以往台語轉譯西方經典時的強調劇場形式，這次導演呂柏伸將《海鷗》的時空背景移植到台灣日據時代的中期，全劇融入濃厚的台灣本土元素，十九世紀的俄國鄉村與日據時期的台灣農村，兩個時空情境遙相呼應、產生對話，藉此引發在地觀眾的共鳴與感動。

《殷商王．后》 南管樂舞重現宮廷愛戀

今年邁入卅周年的漢唐樂府，端出演繹商代宮廷愛情故事的《殷商王．后》作為歡慶之禮。《殷商王．后》以商代中興君王武丁與王后婦好的愛情故事為本，結合南管樂舞、《詩經》、甲骨文字、祭祀儀典及舞蹈化的少林武術，加上長期合作的服裝設計師葉錦添，希望表現出殷商王朝的時代氛圍。

笈田ヨツ《禪問》 叩問生命意義

與彼得．布魯克一起工作長達四十二年，笈田ヨツ可說是實踐布魯克劇場精神的最佳演員代表。他們共同的疑問是：「劇場是什麼？」、「演員是什麼？」、「演員與大眾的關係為何？」回溯早年那些巡演歲月的精神、邂逅，笈田ヨツ有了創作《禪問》的想法，透過這齣獨角戲，探索禪宗大師的思想，提出人生的大哉問。

《聖馬太受難曲》 不朽經典的臨場體驗

作為古典音樂大師巴赫的不朽經典，《馬太受難曲》是許多樂迷的唱片收藏首選，但因演奏編制難度甚高，能搬上舞台演出的機會可說是不可多得。今年歡慶四十周年的台北愛樂合唱團特別獻上這個珍貴的禮物，邀請知名巴赫權威指揮大師海慕特．瑞霖，讓台灣樂迷有機會體驗這部經典帶來的無邊感動。

NSO「百年．風雲」、「鼓動．春之祭」、《修女安潔莉卡》

全景式《紅樓夢》 戲說大觀園的繁華起落

集結了中國重要的崑劇團體、演員與製作團隊，第一部全本崑劇《紅樓夢》於去年十月首演，二月份即到台灣與本地崑迷分享。崑劇《紅樓夢》分上下兩本，以賈寶玉入世和出世為主線，王熙鳳的個人命運為副線，兩線並行來展現賈家的興衰史。

簡莉穎編劇新作《春眠》 試探人性的模糊曖昧

以加拿大作家艾莉絲．孟若（Alice Munro）的短篇小說〈熊過山來了〉為藍本，活躍於劇場的七年級編劇簡莉穎新作《春眠》，藉由一對夫妻數十年婚姻生活中的波折，包括丈夫的工作、外遇、妻子的失智症、住進安養院後的日子，和另一名男病患發展出來的情感關係等，試圖趨近真實世界中人事物的相對性與模糊曖昧。簡莉穎以「不確定的事物」為改編策略，劇中人物的行動，甚至行動的悖反，亦即他們行動並不一定代表他們的內心，切合我們對人的理解與不理解。劇情由兩個人的一生記憶展開，但不編年紀事，重大的快樂與悲傷不斷並置流轉對照；加入了不全知的敘事者，維持疏離的距離，演員從一個角色滑入另一個角色，場景只有在需要的那一刻才會存在。 《春眠》由新生代導演黃郁晴搬上舞台，演員集合了北藝大戲劇系表演老師林如萍與暌違劇場許久的資深演員安原良，劇本之中所有快速轉換、消弭的景致都透過演員的聲音和姿態呈現，一切回歸到演員本身。排練至今，導演、演員與編劇彼此之間的討論、發展，為劇本增添不少血肉，也脫離了原著的敘述框架。該劇從排練到呈現都在外表坊的363小劇場發生，導演與演員在同一個空間待上夠長的時間去發想、沉澱，並活在其中，演出更像是演員和觀眾，同時分享一個秘密、一段旅程。

與巴赫緣深 史岱費爾德的新詮展創見

出生於一九八○年的德國鋼琴家史岱費爾德，似乎生來就與巴赫有緣。他出生的那年，正是以演奏巴赫聞名的怪傑顧爾德拍攝、重新錄製巴赫《郭德堡變奏曲》的同一年。巧合不只如此，二○○二年他打破了懸缺了十四年的首獎，奪下巴赫鋼琴大賽冠軍，隔年首度挑戰灌錄《郭德堡變奏曲》的年齡是廿三歲，正好跟顧爾德第一次錄製這部作品的年紀相同。也因為如此，專輯一發行，史岱費爾德就被媒體拿來與顧爾德相互比較、大作新聞。 同樣是擅長演奏巴赫的型男，兩人在演奏上也有相通之處，在這點上，史岱費爾德不諱言曾受顧爾德演奏的啟發。但難能可貴的是，對當初寫給大鍵琴演奏的《郭德堡變奏曲》移植到現代鋼琴的表現上，他大膽地展露了他的創見，將許多聲部做了八度的調動來達到對比與區別。然而即使他的巴赫受人歡迎，德國《時代》週報卻也曾指出，巴赫是「他思考與演奏音樂的基本核心，但絕不會只在這個範疇中。」此次來台，他將從巴赫開始，接著彈李斯特、華格納到拉赫瑪尼諾夫，讓觀眾一次聽見不同時期的多種詮釋。

《台北爸爸，紐約媽媽》

二月開始的臺灣國際藝術節不斷發創「舊即是新」的理念，交織著異國與在地、新穎與古典，待不安分藝術靈魂們出擊、探索與品味。眾多節目中，最吸引我的還是台灣人力飛行劇團的《台北爸爸，紐約媽媽》，腦海中文本餘韻與晾在眼前的一張張劇照疊印，就是一個個深觸心底的完成式。原著家族故事的戲劇性，鉅細靡遺披露在行裡句逗間，情感矗立，一覽無遺，而這樣誠摯細密的獨白抒情將在舞台上演，遇見一向詩意的導演黎煥雄，會有什麼空間上的對話？ 或許保有許多幻想，或許，舞台如膠捲，捲動著每個人殘剩記憶中的人生，而我們，將好好看見自己。

當電音三太子碰上貝多芬 台味十足送新音

打著「創團首演，就沒打算照規矩來」的口號，廣藝愛樂管絃樂團即將以不按牌理出牌的節目內容吸引觀眾耳目。為了這第一次的公演，樂團請來作曲家兼豎琴演奏家李哲藝創作了《電音三太子》與《貝多芬的前世今生》，並邀請NSO首席李宜錦跨刀演出。 成立於二○一○年的廣藝愛樂，一年多來已擔綱多場作曲家新作及音樂劇首演。今年創團首演的兩首曲目上下半場各有不同風格，首先登場的《電音三太子》取材自台灣廟會慶典中常見的歌仔戲、南北管、布袋戲等元素，加上台客電音舞曲創作成現代管絃樂曲。其中將安排古典及電子雙小提琴來搭配樂團。而樂聖貝多芬即使誕生於距今兩百多年，但到了今天，日常生活中的垃圾車、廣告歌曲、甚至是布袋戲的配樂，都還借用著他作品。因此在這首樂曲中將巧妙地結合台灣民謠與貝多芬的樂曲，讓觀眾在兩類不同的曲風發現相同的連結。

何必怕現代音樂？ 讓范德騰說給你聽

NSO的兩場「畫黑豆豆的人」音樂會，請來過去兩年在表演工作坊《彈琴說愛》挑大樑的鋼琴家范德騰擔任說書人，用獨有的幽默風趣和「外國人說相聲」的口條來為樂曲解說。上下兩場曲目，以不同的方式為青少年，打開音樂之門，治療你的現代音樂恐懼症。

《這是真的》 與張愛玲共舞愛情

繼二○○一年與香港導演林奕華合作《張愛玲，請留言》之後，導演丁乃箏再續「張」緣，以張愛玲的極短篇《愛》為本，編導新作《這是真的》，全劇以愛情為軸線，畫出一個圓弧，情境與場景拼貼，遊走寫實非寫實之間，沒有邏輯明確的起承轉合故事，也沒有貫穿全戲的角色或情節。並邀來舞者陳武康、蘇威嘉和葉名樺，與謝盈萱、時一修與劉美鈺三位劇場演員，一同探索舞蹈劇場的變換可能。

三首樂曲 聆賞異國風情

由簡文彬指揮NSO演出的「絃舞 彼得洛希卡」音樂會，將演出三首帶著異國風情的樂曲，分別是梅湘《異邦之鳥》、莫札特《第五號小提琴協奏曲》與斯特拉溫斯基芭蕾音樂之一《彼得洛希卡》，前二者分別邀請鋼琴家羅玫雅與小提琴家諏訪內晶子擔綱，將帶著樂迷展開一場奇幻旅程。

「點子」源源不斷 古典芭蕾跳出新氣象

高雄城市芭蕾舞團每年二月推出的「點子鞋」匯演，是創新芭蕾舞碼的展演平台，今年將演出顏鳳曦、賴翃中、張堅貴、李志達、吳承恩與柯姿君的作品，以芭蕾與現代舞之間的掙扎、芭蕾的「輕」與重量的對照等主題，揮灑新點子！

台灣海筆子《泛YAPONIA民間故事—摸彩比丘尼譚》

繼櫻井大造《蝕月譚─東亞絕望工廠傳奇》整整一年後，台灣海筆子又回來了！這頂帳篷的旅程一直在持續，這回由台灣海筆子成員到日本排練，巡迴日本東 北地震災區演出給福島受難者觀賞，如今又巡回了台灣，到新店的溪洲部落演出。奇怪的劇名中，聲稱「泛YAPONIA」是一塊一邊保持平衡，一邊掙扎的土 地，連結了日本災區與台灣都市原住民的離散聚落。 活力飽滿、火花四射的帳篷劇，招數五花八門、題材卻深深扣住土地與底層民眾，聞得到真實的汗水與心的熱度。劇情混合了現實社會議題與神話典故、歷史人物，以不可思議的邏輯串連在一起，組成了介乎夢與真實之間的奇妙劇場，這就是不能不看的海筆子。

溫宇航、魏春榮 昔日同窗合演悱惻《梁祝》

由戲曲學者曾永義編劇的崑曲版《梁祝》，是第一部由台灣出產製造的崑曲劇作，二○○四年首度搬上舞台，一月初又將重製演出。此次重製將由新科國家文藝獎得主李小平執導，知名崑曲巾生溫宇航與中國北方崑曲劇院名旦魏春榮主演，溫、魏是自幼同堂學藝、同台演戲的同班同學，而《梁祝》也是兩人闊別多年後再次的合作演出。

顛峰舞星齊聚 綻放永恆精采

原本每年暑假上陣的芭蕾饗宴「國際芭蕾舞星在台北」，今年提早上陣，讓愛舞觀眾搶新體驗新舞星、新舞作的精采。依然是各家首席聚集，美、俄、法、德、韓各舞繽紛！

大衛．格里摩 再現巴赫絕倫經典

被譽為媲美魔鬼小提琴手基頓．克萊曼的法國小提琴家大衛．格里摩，十年內兩度挑戰灌錄被視為「小提琴的試金石」的巴赫全本《無伴奏小提琴奏鳴曲與組曲》，這是很多大師級音樂家都不會輕易允諾的任務，而他做到了！此次來台，格里摩即將帶來這套經典，展現他非凡的詮釋與功力。

2011華山藝術生活節

第二屆「華山藝術生活節」在十月卅日圓滿落幕，其中焦點項目「表演藝術市集」，邀請來自香港、廣州、北京、韓國、日本、荷蘭、以色列、法國、比利時、加拿大及美國等地，共廿二名國際策展人來台參加，另國內民間組織及公部門策展代表的參加人數亦高達一百五十名。「表演藝術市集」精采的Showcase節目，涵蓋舞蹈、偶戲、傳統戲曲、現代戲劇、人聲合唱及打擊樂等，充分展現台灣多元的表演藝術實力，讓國內外策展人盡情體驗台灣表演藝術的驚人創意與內涵。

與各種特殊場域互動 石志如探索軀體磨難

甫於二○一○年底創團的樓閣舞蹈劇場，為舞蹈創作者石志如在故鄉嘉義市成立的現代舞團。名喚「樓閣」（Log），意在反映舞團追求空間運用的靈活彈性，作品亦多打破黑盒子或鏡框舞台等既有劇場空間，於不同的特殊場域演出，拉近觀眾與作品的距離，同時也重新探索了身體、空間、看與被看的想像和文本。 此次演出的《軀：一段竭盡毀滅的告白Tears of the Human Soul》，今年六月曾於嘉義首演，作品概念來自石志如與死神對抗的生命經驗，從肉體的病痛出發，圍繞著文明生活下人們的種種身心症：失眠、恐慌、心悸、胃痛、暈眩等，舞者以肢體詮釋在反覆大量工作中對抗著逐漸浮現的病痛，透過關節的扭轉、劇痛與窒息、重複的撞擊等強烈的身體語彙，表達了人們身體與精神的分離，意志對肉體磨難的冷眼旁觀等集體情境，而身體在爭戰中經歷毀滅而後重生，則毋寧是編舞者形於舞蹈之上，致獻給觀者的祝福與期盼。

軍隊中的孤獨個體，為何而戰？

當一個國家，連軍方都不相信自己有戰勝的機會，迷彩軍裝下的個體要從何尋覓戰鬥的目的？當家破人亡的戰爭遙不可及且難以想像，軍隊體制之於現今年輕人又有何意義？再現劇團新作《迷彩馬戲團》，編導葉志偉從投身軍旅的經驗取材，以「馬戲團」的概念借喻，賦予軍隊寓言的質地，形容在這個與世界隔絕的巨大集團中，結構底層那些失落的無數小兵，喪失了肉體和意志的自由，卻又不知為何而戰、該捍衛什麼的困惑、迷惘和恐懼。 葉志偉表示，「迷彩」是統一性和規格化的象徵，在講究集體幻覺的部隊中，「去個體化」製造了眾人團結一體的表面，但事實上卻豎立了人跟人之間無法溝通的高牆壁壘，變成在集體之中各自疏離的奇異狀態每個人都不想被孤立，但沒有人不是孤獨的。全劇以「反人體邏輯」的角度觀看軍中人類行為的變態、荒謬形式。軍人的身體符號與指涉，是生活身體以外的另一種系統，講求快速、精準、堅硬、直線、次序的標準，植入的過程也造成某種偏執強迫、反自然的精神意識。

「聲振百里」音樂會 「打」破東西界限！

跨越東西方界線的「聲振百里」打擊音樂會，將由日本木琴天后安倍圭子、來自以色列的皮卡度（Perca Du）打擊二重奏及三位北市國樂手李慧、謝從馨與陳盈均齊聚一堂，在團長鍾耀光指揮之下共同演出。 七十四歲的安倍圭子是作曲家及馬林巴琴演奏家，四十多年前她以毛線、皮革或塑膠材質製作打擊棍棒，更與山葉樂器公司合作改良現代的馬林巴琴鍵盤，能演奏五個八度的音域，表現更豐富。另外，她也以擅長同時以六支棍棒演奏而聲名遠播。而皮卡度打擊二重奏由唐馬．耶利夫和阿迪．莫勒於一九九六年組成，因外型帥氣、演奏默契好而於國際急速竄紅，且獲得多個獎項。 此次邀請中西雙方同台飆鼓，將演出安倍圭子所創的經典作品《稜鏡狂想曲》以及鍾耀光給二位打擊與國樂團的《秦王破陣樂》等曲目，更委託新生代作曲家張瓊櫻譜寫新曲《酒狂》。而為了樂曲需要，本場也將加入合唱團參與演出，一場陣容龐大的音樂會，即將震撼登場。

時空與記憶的新世代表述

今年的兩廳院新點子劇展，四檔節目中有三檔節目由七年級編導出馬：許哲彬的《0920002012》以手機建構世代的記憶，透過一則寓言般的通俗愛情故事，延伸探討溝通失效的末日光景。楊景翔的《據說有戰爭在遠方》在通俗的敘事架構下，通過劇本段落的重複、倒轉，探討現代人集體失憶的現象。廖俊凱的《逆旅》改編郝譽翔的自傳小說，透過作者書寫父親的流亡身世，探問離散的歷史，質疑國家機器的宰制。

府城的浪漫傳說 秀琴的歌仔新調

從二○○四年的《血染情》開始，現代劇場編導王友輝與台南在地的外台歌仔戲班「秀琴歌劇團」展開了合作之緣。王友輝為秀琴執筆編寫了《范蠡獻西施》、《玉石變》與即將推出的《安平追想曲》，根植同名流行歌曲中的府城在地浪漫傳奇，他以戲中戲的結構，在一則橫跨兩代的愛情故事中，融入歌仔戲百年變遷的興衰。