PAR 表演艺术杂志

文康的《儿女英雄传》是一部脍炙人口的著名小说。

这部小说的内容，向有两种分类，一说是「侠义公案」，一说是「才子佳人」。但也有人说两者都不是。作者的笔触要写的是《安龙媒正传》，前半部已写到龙凤配、弓砚缘，以下的二十五回，才是安骥的故事，也是作者发挥一己写作性情的本旨。但在戏剧名为《十三妹》的故事，只演到能仁寺止。若从戏论，可是一出标准的「才子佳人」剧。

一本戏演长演短皆相宜

荀慧生、尙小云都有这出戏，由王瑶卿传下来的。全本演到何纪文造反，十三妹挂帅平乱，戏名遂称《十三妹》。笔者没有看过全本演出，一般也只演到能仁寺说亲止。由安骥引子上，也得演上三小时。当年大鹏剧团的黄金时代，徐露就演过这出戏，朱世友饰安公子，古爱莲饰张金凤。说起来是三十年前的事了。

这戏本来是老艺人王瑶卿的代表作，全本从〈红柳村〉起，继之则是〈悦来店〉、〈能仁寺〉、〈弓砚缘〉，全出称《弓砚缘》或《十三妹》。但历来演出，大多演〈悦来店〉、〈能仁寺〉，演到何玉凤为张金凤说亲，赠金借弓便煞尾。若是演到〈弓砚缘〉，依小说故事，还有老长的情节呢！

我记得，大鹏早年演出，从〈红柳村〉始，由孙元坡扮演邓九公。那么，近月复兴剧校所演《侠女十三妹》，则与以往的本子在情节上略有不同。教导这戏的刘秀荣、张春孝夫妇（中国京剧院演员），得自王瑶卿老师的亲授，但这戏可是重新编写加强了何玉凤的报仇情节，看过之后，老戏迷总觉得有可议之处。

何家、安家、张家灾难相逢

按《儿女英雄传》原书四十回，故事分作三个情节，安家与何家都由于贪官迫害，受到了类同的冤狱。身为大将军的纪献唐，儿子纪多文看上了麾下副将何杞的独生女玉凤，以强势迫何杞允婚。不想何杞坚决不肯。纪遂以官势陷何杞入狱，终至郁死狱中。何玉凤偕母逃亡，拜邓九公学武，誓报父仇。另家安学海也是小官，身为县令，立志要作个淸官，得罪了河台谈尔音，遇上洪水之灾，安学海被计陷失职，摘官之外还得赔款修坝。六千两银子的数目，倾家荡产也祇凑了三千两。安公子偕同老家人往淮阳送银，不想路遇恶徒，差点在悦来店被两个驴侠把钱骗去。正好遇见十三妹暗中协助，却又落入能仁寺的恶僧手中。这些灾难都被十三妹一一用武力化解。又在寺中救出了一家被抢去的民女张金凤。可是双方都乞求十三妹护送他们前往目的地，安要去淮阳，张要到京都。两家不能同路，十三妹遂撮合他们结为夫妇，便于护送他们。小说的结尾，则又写纪献唐被劾判死刑伏法，河台谈尔音也遭革职，沦为江湖卖艺人。可以说，戏剧的《十三妹》，也祇是选了其中部分有趣味的儿女情节。观之此次复兴演出的刘秀荣改编本，自是依据小说原著，又重新经营过，加强了报仇部分。

《十三妹》全剧共有九场，在台上的演出时间，得超过一百八十分钟。改编虽有心依照小说情节，想把故事人物围著何玉凤变动，并不容易。因为这部小说的敍述是用说书人的语气口吻，但在塑造何玉凤这位红衣十三妹的性格时，作者既运用了才子佳人，也运用了强梁公案的手段。尤其，在敍述故事情节时，还运用了史传写法的史家议论。要付诸戏剧，演之舞台，必也得另出机杼。

失之拖沓

复兴演出的第一场〈拒婚遭难〉，一开场的寿堂，虽有些套取于《杨门女将》，但这场戏安排比老本子的〈红柳村〉要符合小说原著的精神，把何杞（何纪不如小说人物原名好）以正工老生扮演，加强了这折戏的分量，我非常赞赏。实际上，这折戏由王胜全扮演何杞，搭档杨莉娟演何玉凤，演出的成绩，确是把剧场的观众情绪给统驭住了。接著第二场〈隐姓埋名〉，实际演出的剧情，却与此名不相符，只是逼死何杞而已。但演出的成绩极为凸出，感人下泪。惜乎唱词太多，当何杞突然血涌气促而亡，何玉凤顿时大叫「爹爹……爹爹！」她一时昏厥，若在此处截断，幕落，准能掀起剧情的满堂彩声。可是，何玉凤却又被丫环春梅唤醒，忙著脱下身上的斗篷与何杞盖上，又猛然冲向牢门，被禁卒挡住，还有一句台词：「小姐，想到纪贼手握千军万马，你只身一人岂不是羊入虎口吗！」剧情在场上转折至此，则刚才何杞突死的高潮，便在此处降落至谷底。跟著不但对话絮絮叨叨，后来，何玉凤还又唱了一大段二六转快板。这场戏的动人剧情，被剧本破坏得一无所遗。连前面的感人佳韵，也都吹烟无踪。

舞台上的戏，在演出时最忌拖沓。

在我看来，何杞死后，何玉凤两声惊叫：「爹爹！爹爹！」马上暗灯落幕。下接第三场〈赠宝下山〉，并无缺失什么？何必多此赘瘤。

人物塑造新不如旧

从全剧整体结构论之，既然在纪家父子逼婚时，十三妹即已在邓九公处习得一身武艺，而有〈大闹喜堂〉这场戏的穿揷，那么，这戏似乎应以刀马旦的意象来塑造十三妹这个人物。虽说，老本中的〈悦来店〉与〈能仁寺〉两折，何玉凤固然是刀马旦的形象，但在意象上，多多少少还涵泳著闺门旦的少女情韵。遂有悦来店中才子佳人展示出的传奇情致，以及能仁寺的弓、砚缘起。老本子的这两场戏，在剧场上能够引触台下观众会心之处，便是双凤之间两个未婚少女在男女情意上，所表现的那种情韵各殊的羞赧本心。欲放还歛、欲得还舍、欲爱还嗔、欲笑还颦、欲言还羞，等等少女的内心演示。今见之这一改编本的演出，则是放在何玉凤替父报仇上面，那么，著重的戏在刀马上，所以九场情节中，有两场靑云山师兄弟与邓九公的场上开打。结尾也是大开打，杀死了仇人纪多文，何玉凤身著孝服含悲祭奠惨死的老父之后落幕。

这么一来，还夹入了〈悦来店〉与〈能仁寺〉的老套儿在内，不但在老观众的感受上，有新不如旧之感；就是新观众看来，也会感于文武戏份的不能融成一体。尤其，〈悦来店〉与〈能仁寺〉两折，受到其他情节的牵扯，也未能在这新剧本中畅其情趣。安公子的书呆子气，又改删许多。新本所要表演的安公子形像，似乎还没有塑造出一个新的书生形象来。换言之，这个新改的《侠女十三妹》剧本，最大的缺点，是既没有摆脱旧本的窠臼，又没有创造出新的人物性格与剧中情节，未能使全剧统一起来。

刘秀荣老师的这个本子，十多年前我就有了这卷录影带，影带中的戏，只演到能仁寺，杀了恶僧，十三妹站上高台，扯起一幅「除暴安良」的标志（似乎是这些字，未再重看一次），剧情在此结束，倒也有惊涛拍岸情致。

这次的演出，看去未免有拖沓之感。所以有些观众老问：「还没有完啊！」

最后，我要说的，是担当这出戏的几位中靑代演员，杨莉娟的何玉凤、郭胜芳的张金凤、王胜全的何杞、赵扬强的安骥，全剧参与演出的演员逾三十人。说起来，不但是出大戏而且是群戏，与老本子的红柳村、悦来店、能仁寺以至弓砚缘，全部出场人员也不过十几人，新本子的剧幅大多了。

主要演员何玉凤、何杞、纪献唐父子，唱作都极其吃重，杨莉娟演的何玉凤，担当如此唱作并重的大戏，而有若是佳绩，能不另眼相看，期之未来。

 

文字｜魏子云  戏曲学者