PAR 表演艺术杂志

有过这种经验吗？听人说话或自己说话，话语原本是为了表达内心的思考感受，却在滔滔不绝、倾巢而出的过程中，渐渐反客为主，那些被脱口而出的语言，仿佛长出自己的意志，反过来操纵说者和听者的情绪；我们被话语煽动，变得更加愤怒，更加狂喜，更加暴力……

如果你对这类经验感到陌生，去参加一场政治集会吧，政治人物的演讲现场是典型范本。或者走进剧场，看编舞家莉丝贝．胡维兹（Lisbeth Gruwez）和音乐家马汀．凡．考文博格（Maarten Van Cauwenberghe）如何将这种语言和意志的角力，变成一支绝佳的肢体剧场表演——《坏到底》It's going to get worse and worse and worse, my friend 。

语言从理性转为狂乱  揭露本质下的暴力

「事情正变得更坏还要更坏还要再坏，我的朋友！」这句《坏到底》的英文原名，来自美国电视布道家吉米．施华格（Jimmy Swaggart）。施华格以极富戏剧性的讲演风格，在一九八○年代成为美国家喻户晓的布道家，后因性丑闻而声势下滑。二○一二年，胡维兹和考文博格组成的「步兵舞集」（Voetvolk）撷取施华格的演讲内容片段，创作了《坏到底》。演出长度不到一小时，全场仅胡维兹一人在灯光音效中挥洒肢体，却充满令人目不转睛的撼人能量，首演后旋即获邀至各国演出，更赢得一致好评。

「演说（a speech）可以是强力武器。几世纪以来，它鼓舞无数群众甚至令他们付诸行动，无论是导致更好或更坏的结果。它释出革命、燃起战争。仅靠著语言文字之力。但演说不光鼓舞听者，它往往反过来让说者变得恍惚；他在话语之流中失去自己，进入一种诉说的癫狂状态——所谓演说的力量，正依恃于这种演说者的『恍神』。」

讲者以语言服人，一向被视为理性与文明的表征，却在《坏到底》中被解构为受非理性驱动的狂躁能量，逼视到底，「即使是善意或抚慰人心的话语，在演讲者极力说服群众的强迫性欲望下，善意也会随之蒸发……最后，潜藏在演说行为里本质性的暴力终将暴露。」

循此创作脉络，不妨将《坏到底》看成一个抽掉大量语言、将意义降到最低的演讲或布道大会。打扮中性的胡维兹，在一阵低沉、若有似无的声响中出现，几个扬起、轻拂的手势，衬著微微上扬的嘴角，宛如一位优雅自信、充满魅力的演说者登场。随著声响逐渐插入施华格破碎不成词句的演讲辞，胡维兹展开一组俐落动作，劈刺、高举、滑行，骨盆左右轻摇，游刃有余的精准底下，流露隐约的性感张力，也令人对表演者与演讲声音的互动充满想像。待讲辞从破碎而完整，话语的意义逐渐成形，胡维兹虽持续同样肢体动作，优雅和控制却开始走样，变得躁狂、错乱、失序……

对性别与身体主张鲜明  胡维兹展演「兽」的魅力

光看文字叙述，《坏到底》是一支运用低限元素、概念明晰的作品，然而若未亲炙现场，无从体验胡维兹肉身演绎「坏到彻底」的魔魇魅力。

身兼作品概念发想、自编自跳的胡维兹，可说承袭了比利时表演艺术的正统血脉，六岁习舞，尔后进入比利时著名编舞家姬尔美可主持的舞蹈学校P.A.R.T.S就读，也曾参与比利时终极舞团、比利时当代舞团等演出。一九九九年，胡维兹和杨．法布尔开始合作，代表作当属二○○四年法布尔为胡维兹量身订做的《当男主角是个女人》Quand l’uomo principale è una Donna。在这支独角戏作品中，胡维兹的演出（法布尔风格的）照例大胆挑衅、惊世骇俗，从开场身著男装，到最后赤裸滑行于橄榄油间，以戏耍姿态抚摸性器官，表演者面对身体的轻松自在，让「是色情还是艺术」的大哉问，顿时成为过气的陈腔滥调。而更令人寻思再三的，是这支极度曝露女性身体的作品，据说是胡维兹自己的点子，如此「对题」，也反映出胡维兹对性别、身体、表演的鲜明主张。

○六年，胡维兹与同样和法布尔合作的音乐家考文博格自立门户，组成「步兵舞集」，陆续推出Forever Overhead、Birth of Prey、HeroNeroZero、L'Origine、《坏到底》等五支作品，胡维兹也在这些作品中亲自上阵演出。《坏到底》获得广泛热烈的评价后，为「步兵舞集」带来更多邀演、委制的机会，明年的新作AH HA，便由巴黎圣德尼舞蹈艺术节、杨．法布尔「信念创作体」等单位联合共制。

曾旅居比利时的台湾编舞家苏文琪，认为胡维兹和安娜贝儿．尚邦（Annabelle Chambon，此次亦来台演出《死亡练习曲》）等「法布尔的女舞者」都有种独特且强大的表演魅力，她们身上有种野兽性的能量，能征服观众目光。在《坏到底》中，胡维兹确实唤醒了隐遁于语言底下的兽，跳出一场颠狂的现代酒神之舞。