PAR 表演艺术杂志

对于金枝演社大家长王荣裕而言，剧场是家，而土地则是一切精神的依归、是他实践创作，乃至个人生活之源。一如《整人王─新编邱罔舍》的视觉概念那般，由可乐王设计的彩绘人物与主题文字，充满童趣、夺目吸睛；金枝多年来推出的胡撇仔戏，夸张有劲、草根味十足。欢闹之余，这许多色彩的组成，却正是王荣裕眼中缤纷多样的台湾、喜泪交织的历史。

一个现代戏班  搬演邱罔舍的故事

这出将在九月于台中国家歌剧院登场，一路巡回、连演至年底的新作，实则台上有台、戏中有戏，这是关于「一个现代歌仔戏团，要搬演一出邱罔舍的戏。」王荣裕简单提示了故事设定与舞台设计的基调。身为歌仔戏国宝级小生谢月霞之子，如此概念即源自他对于外台「戏班」的怀想之情：「我很喜欢歌仔戏班的那种氛围，形式上看起来很自由，实际上却相当杂乱。」他笑说，「其实就像台湾社会：乱，却又『乱中有序』。以前我妈妈在演戏的时候，底下人山人海，观众挤不下，还会爬到树上、屋顶上看戏。我一直很喜欢这样的户外演出，也很喜欢台前台后、台上台下『在一起』的那种感觉。」剧场像家，排练正如家庭会议，那么演出，就是与观众同乐的家族聚会。

提起邱罔舍，王荣裕有些感慨，也有种跃跃欲试的兴奋：感慨的是，「本来该是人人耳熟能详的民间传说，现在却很少人知道了。」台湾文化的世代断层现象（他称之为「断代」）也成为得以著手改编、发扬光大之处，他非常乐意再次介绍「这些被遗忘的过往、人物、事迹，或是说宝藏」给现代的年轻观众。譬如，自二○○六年起一连五部的「浮浪贡开花」系列作，将「浮浪贡」一词的概念，持续拓展发挥，让旧用语有了新生命。「其实邱罔舍也是个浮浪贡，」王荣裕说，「相传他是个台南人，不过在所有的故事里面，邱罔舍最重要的一项事迹就是：他败光了全部家产。」

纪蔚然出手  为老故事找新诠释

正如浮浪贡「梦想远大、创意无限，但一事无成」，散尽家财的富家少爷邱罔舍，若以世俗的标准与规则视之，实为败家子的负面形象，「可是我看他，却是正面的，」王荣裕说，「钱对他而言，生不带来、死不带去，他不会为钱所困。」再者「他其实都拿钱去做善事了，只是他不为赚取善名，而是捉弄对方一番、考验人性，到最后再给一笔钱。」让对方被耍得团团转、恨得牙痒痒，却也得到想要的，没人对他感极涕零，两不相欠的结局，或许也是邱罔舍千方百计「整人」的原因。

邱罔舍故事发生在清末，台上戏班演绎的场景中，也包括漳泉械斗的情节。然而，金枝设定的台上台、戏中戏，却让一种械斗有了许多层面，在这个从古斗到今、从上斗到到下、由里斗到外的台湾社会里，编剧纪蔚然不仅谐拟了许多经典戏剧片段，也使用他最为擅长的话中有话、言外有意、妙语如珠的台词，戏说台湾传奇故事。