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從IG走上舞台的「萬秀洗衣店」 張瑞夫:延續人事物的生命價值,是一件很棒的事

創設IG帳號「萬秀洗衣店」的張瑞夫,初衷只是「藉由無主衣的穿搭照,提醒大家要記得來拿回送洗的衣服。」 (林韶安 攝)
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2020年在IG爆紅的「萬秀洗衣店」,緣起於張瑞夫為自家開洗衣店的阿公阿嬤,以家中收洗但無人取領的衣物為他們打扮穿搭,拍照上傳,意外引發關注、甚至外媒報導。透過這些衣物,張瑞夫從阿公阿嬤那裡聽到衣服背後的故事,也因「萬秀洗衣店」,引來更多人的分享,他說:「我覺得萬秀洗衣店就像是個IP,它承載的是跨世代間的溝通,用不同方式和長輩對話,它也有著永續與循環的精神。」而與果陀劇場合作《8又四分之三號衣服修改舖》,則是透過舞台,讓萬秀洗衣店的精神能夠傳遞出去。

果陀劇場—活化歷史×萬秀洗衣店

8又四分之三號衣服修改舖》生命劇場

2021/11/2021  1430

2021/11/20  1930

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每天早上起床,張瑞夫做的第一件事情就是到客廳跟人打招呼,椅子上坐的是鄰居、阿公或阿嬤的朋友,或是因為家人去買菜而被暫放的小孩⋯⋯這是人稱「萬秀孫」的張瑞夫難忘的兒時日常。

因為父親工作的緣故,張瑞夫從小在阿公萬吉與阿嬤秀娥經營的洗衣店長大,離家唸書、外出工作十餘年,因疫情而又回到台中后里老家長期停留的他,這才發現曾經熟悉的人來人往、長輩的活力,隨著時間一點一滴流逝掉了。

去(2020)年某天,他起心動念,開設以阿公、阿嬤名字命名的「萬秀洗衣店」IG帳號,上傳自己用客人遺忘在店內的衣物替阿公阿嬤穿搭的照片,沒想到一路從國內紅到國外,還成為美國CNN、《紐約時報》及英國BBC等外媒的報導內容。

大批粉絲的關注與支持,讓張瑞夫開始思考,「或許,我們能做得更多?」於是從店內的「無主衣」延伸出的永續與循環精神,還有祖孫間的跨世代溝通,都成了「萬秀洗衣店」的核心關懷。

當初只是想幫阿公、阿嬤拍穿搭照⋯⋯

「我沒有特別跟阿公、阿嬤溝通,我就是說我明天要拍照!」高中離家讀書後,這十幾年來,只要一回家,張瑞夫總不忘以拍照方式紀念下家中的樣貌,阿公阿嬤整理衣服、阿公幫阿嬤量血壓,或是吊在家中、隨風飄蕩的送洗衣物,都被他細細保留在鏡頭之中。

那天也是如此,差別只是,張瑞夫突發奇想,將客人忘在店內許久未取走的無主衣,穿戴在阿公、阿嬤身上而已。

一開始阿公、阿嬤還是有些抗拒,畢竟不想穿上別人穿過的衣服,「但我跟他們關係真的很好,他們也很愛我,所以我希望他們做什麼,通常都不會被拒絕。」張瑞夫笑出一口大白牙,說著阿公、阿嬤對孫子的愛,但更讓他開心的,是拍著拍著,阿公、阿嬤也開始加入自己的意見,「這套應該要黑色搭白色、那件衣服在我衣櫃裡面也有啊!」其實跟過往的祖孫互動沒有太大差異,張瑞夫也沒想過,這個起因會成為現在自己全心投入的事業。

透過無主衣與阿公阿嬤述說的回憶,張瑞夫說;「我這一年來從阿公阿嬤那裡聽到很多很棒的故事!」 (林韶安 攝)

每件衣服都有故事,挖出阿公阿嬤的記憶寶藏

最先因為這次拍照而受惠的,一定就是張瑞夫本人了。

身為歷史控的張瑞夫,開始追問一件件衣服背後的故事,在阿公、阿嬤口中,他知道哪件是以前學校校工的衣服,這個人退休之後沒幾年就過世了;哪件衣服又是來自某個家庭,後來舉家搬離后里;甚至也還有白色恐怖罹難者所遺留下來的衣物。為了穿搭,阿嬤也翻出年輕時穿過的裙子,還拿出照片跟孫子分享,自己當年在稅捐稽徵處上班時,同事們都是這樣穿的。

原來,從前覺得讓家裡很擠、很小、很窄的諸多衣服,都各自有著迥異的出身來歷,還牽引出主人的身家背景;原來,阿公阿嬤的記憶力這麼好,可以娓娓道來這些故事。張瑞夫幫阿公阿嬤拍穿搭照的意外之舉,成為一個引子,讓阿公阿嬤挖出這些過去沒有機會分享的事情。

「我這一年來從阿公阿嬤那裡聽到很多很棒的故事!」這些衣服的前世今生,以及跟阿公阿嬤的互動內容,成了張瑞夫發布在社群媒體上的內容,接著,萬吉與秀娥開始有了粉絲,也有人在私訊當中,遺憾自己已經沒有機會再跟離開的長輩說話了。「很難想像居然有人會因為我做這件事,然後願意寫幾百字的訊息,分享給我這個陌生人。」這樣的收穫,遠比想像中來得更多。

萬秀洗衣店的精神,是「延續」人事物的生命價值

在張瑞夫眼中,阿公阿嬤也有了轉變。

過去洗衣店生意忙碌時,曾雇有一位工人住在家中,從早到晚都在燙衣服,但有這位工人一邊聽著收音機工作,一邊陪阿公講話的畫面,已經消失了好一陣子,阿公一個人坐在櫃檯的孤獨感對張瑞夫來說,感受特別強烈。

即使如此,阿公也堅持不能關店,好長一段時間,張瑞夫從來沒有同時帶著阿公阿嬤出遊,總是得有人留著顧店。「但現在他們兩個會跟我一起出門,覺得店關起來其實沒差。」隨著萬秀洗衣店廣為人知後,阿公阿嬤也不乏有上鏡機會,還會對著媒體說:「我這個叫『有歲無老』(台語),雖然年紀大了,但還很年輕。」

感受到阿公阿嬤在心態上的轉變,甚至更有活力了,讓張瑞夫確信自己的一時興起,有了更明確的前進方向。

「我覺得萬秀洗衣店就像是個IP,它承載的是跨世代間的溝通,用不同方式和長輩對話,它也有著永續與循環的精神,因為最初就是想要藉由無主衣的穿搭照,提醒大家要記得來拿回送洗的衣服。」這一年多來,張瑞夫對於萬秀洗衣店的藍圖,愈來愈清晰。他說,這是種「延續」的概念,讓舊衣物再被利用、讓老故事被挖掘、聽見,就能延續一切人事物的生命價值。

《8又四分之三號衣服修改舖》將使用萬秀洗衣店的無主衣、果陀劇場舊戲服及參演爺爺奶奶和孩子們的衣物,作為服裝來源,以展現永續精神。 (林韶安 攝)

阿公、阿嬤都能走時尚秀了,為什麼不能演戲?

在這樣的理念之下,萬秀洗衣店接下來與果陀劇場的「活化歷史生命劇場」合作,也就不難理解了。

「阿公、阿嬤他們以前沒想過會上電視、參加時尚走秀,沒有想過會有人喜歡他們,可是他們因為萬秀洗衣店得到肯定之後,開始知道自己其實也能做些什麼。果陀的生命劇場也是一樣,讓長輩嘗試他們可能沒想過的演戲。」這次應允擔任果陀劇場《8又四分之三號衣服修改舖》活化歷史生命劇場的服裝設計,張瑞夫除了延續無主衣的穿搭,更重要的,是透過不同的方式,讓萬秀洗衣店的精神能夠傳遞出去。

時常,人們習慣把人事物限制在特定行為模式底下,但誰說無主衣就只能吊在那裡8年、10年?誰說長輩就是垂垂老矣,只能等著逝去?點開萬秀洗衣店的社群媒體,或是踏進果陀劇場的活化歷史生命劇場,一定會找到不同的答案。

活化歷史生命劇場  喚起生命點滴與世代傳遞

2005年,源自紐約ESTA機構所開創的藝術方案「活化歷史」,在果陀劇場與新光人壽慈善基金會共同主辦下,在台灣開始推行。起初透過長者故事班挖掘爺爺奶奶的故事,也讓長輩帶著故事走進校園跟孩童交流;2009年為了讓「活化歷史」有更多的可能,果陀劇場結合自身擅長的戲劇,延伸出「活化歷史生命劇場」,將長者的故事搬到舞台上,至今已經製作了13部祖孫同台的生命劇場。

藉由生命劇場的演出,一方面展現長者數十年來豐碩的生命積累,一方面也搭起了祖孫兩代間的溝通橋梁。這樣的概念正巧與張瑞夫透過舊衣物循環的創意,翻轉阿公萬吉和阿嬤秀娥人生的「萬秀洗衣店」不謀而合,更促成了雙方在今(2021)年生命劇場新作《8又四分之三號衣服修改舖》的跨界合作。

「過去考量到爺爺奶奶都是素人,在舞台布景或服裝上,多半以故事需求為主,並沒有太多劇場效果。」果陀劇場專案拓展部副理游正民表示,這次邀請萬秀洗衣店擔任服裝設計,打破過往製作戲服的方式,使用被遺留在萬秀洗衣店的衣服、果陀劇場不再使用的戲服,以及參演的爺爺奶奶和孩子們的衣物,作為服裝搭配來源。同時也以舊衣物作為媒介,喚起對記憶的連結。

每個人一生中的遭遇,其實都在生命的某處留下印記,在《8又四分之三號衣服修改舖》的故事中,經由舊衣物喚起生命裡某段喜怒哀樂的時刻,並將之分享給觀眾。游正民認為,生命劇場想傳遞的,其實是「人的永續」,記得曾經有位奶奶分享道:「活化歷史讓我有機會回憶我可能這輩子都不會想起的事件。」正因活化歷史讓爺爺奶奶從記憶深處撈出了故事,這般的生命經驗才能再次透過生命劇場的表演傳遞給下個世代。

在果陀劇場邁入30周年的2018年,活化歷史開啟了新的認養計畫,用4個月的時間走入一個社區,與在地長者共同孵育出下一個生命劇場。游正民希望,未來這樣的模式能夠拓展到各個鄉鎮,替更多的老故事注入新的生命。

本篇文章開放閱覽時間為 11/15 至 12/31
《PAR表演藝術》 第342期 / 2021年11月號

《PAR表演藝術》雜誌 ▪ 342期 / 2021年11月號