目前大陸上流行的喜劇小品中仍以話劇最爲風行，編導只要抓住時事的某些趣味性或諷刺性，納入相聲的四段結構中，就可以把觀衆逗笑了。
過去在大陸講學時，曾在北京的中央戲劇學院看過該院導演系畢業製作的演出。每位畢業生都要導演一個短劇，名之曰「小品」。因其短小精簡，故採用短篇散文的名稱而名之，其實就是一齣簡短的獨幕劇。
十年之後，戲劇小品發展成「喜劇小品」，因爲非喜劇的小品漸漸沒人演了，只有喜劇的小品愈來愈受到觀衆的歡迎。文娛晚會及電視綜藝節目中，都缺不了喜劇小品。據報導，只要某電視台有喜劇小品播出，保證觀衆不會轉台。其鋒頭之健，幾乎已經取代了過去廣受群衆愛好的「相聲」。
其實喜劇小品跟相聲有很多共同點：第一，都是逗人笑的；第二，多半都由兩人演出；第三，都屬於簡短型，一般不會超過二十分鐘。不同的是相聲主要在說，以演副之，而喜劇小品主要在演，且演且說；相聲演員不必扮演成劇中人物，而喜劇小品則以劇中人物的身份出現。
一般我們並不把相聲當作戲劇的一個品種看待，認爲相聲、大鼓、快書等屬於民間技藝。但是像大陸上的「相聲劇」和表演工作坊製作的《那一夜，我們說相聲》，卻都是當成戲劇作品來搬演的。而且相聲演員爲了更能吸引聽衆，也有變「聽」爲「觀」的趨勢，發展成所謂的「故事體相聲」、「化妝相聲」等新形式。例如《三近視看匾》本是一個化妝相聲的節目，由於說相聲的三個演員都化妝成大近視，走進脚色之中，跟喜劇小品已經沒有多大區別了，難怪有時二者不易劃淸界線。
喜劇小品雖然已經形成一些固定的劇目，但由於追隨時事變遷，不能不時時有新作出現，看似即興的演出，實則經過相當的磨練，編導和排演都非常認眞。不容諱言，編劇在製造喜謔的效果上，常借鑑相聲裝、抖包袱的技巧。有經驗的編導，只要抓住時事的某些趣味性或諷刺性，納入相聲的四段結構（墊話、瓢把兒、正話、底）之中，就可以把觀衆逗笑了。在十五分鐘上下的時段裡，並不要求情節的完整，只要讓觀衆笑個不停，然後在緊要關頭憂然而止，給觀衆留下一些餘味兒，就是上好的一齣喜劇小品。
目前大陸上流行的喜劇小品，並不限於話劇，也有啞劇小品、戲曲小品、音樂歌舞喜劇小品等。但其中仍以話劇的喜劇小品最爲風行，已經成爲晚會和電視觀衆的開心果了。
諷刺時事的喜劇標幟著一個社會開放的程度。社會愈開放，諷刺的幅度便愈大。譬如英國的諷刺喜劇常常會針對政府的施政加以譏嘲；諷刺的人物包括大臣、首相，甚至女王。過去我國也出現過政治性的諷刺劇，如陳白塵的《升官圖》、吳祖光的《捉鬼傳》等，那時還是國民政府的時代。中共當政後，這一類型的演出便消弭無蹤了，連魯迅式的諷刺雜文也不多見。今日大陸上居然又出現諷刺性的喜劇小品，而且又如此盛行，令人欣慰。雖然諷刺的多半是社會現象，對政治仍諱莫如深，然而有了諷刺也算是一種進步吧。
文字｜馬森 戲劇學者，香港嶺南學院中文系客座教授
