「邱罔舍」是流傳已久的台灣民間故事，這位「頗具盛名」的「敗家子」，將在擅演胡撇仔戲的金枝演社手中，翻轉出怎樣不同的面貌？「這是關於一個現代歌仔戲團，要搬演一齣邱罔舍的戲。」金枝導演王榮裕提示了新戲的故事設定與舞台設計基調，他邀來資深劇作家紀蔚然一起合作，諧擬了許多經典戲劇片段，紀蔚然也使用他最為擅長的話中有話、言外有意、妙語如珠的台詞，戲說台灣傳奇故事。
金枝演社《整人王─新編邱罔舍》
9/16 19：30 9/17 14：30
臺中國家歌劇院中劇院
11/25 14：30、19：30
高雄 大東文化藝術中心
12/2 14：30 臺南文化中心演藝廳
12/7～9 20：00 12/9～10 15：00
新北市 淡水雲門劇場
INFO 02-66377987
對於金枝演社大家長王榮裕而言，劇場是家，而土地則是一切精神的依歸、是他實踐創作，乃至個人生活之源。一如《整人王─新編邱罔舍》的視覺概念那般，由可樂王設計的彩繪人物與主題文字，充滿童趣、奪目吸睛；金枝多年來推出的胡撇仔戲，誇張有勁、草根味十足。歡鬧之餘，這許多色彩的組成，卻正是王榮裕眼中繽紛多樣的台灣、喜淚交織的歷史。
一個現代戲班 搬演邱罔舍的故事
這齣將在九月於臺中國家歌劇院登場，一路巡迴、連演至年底的新作，實則台上有台、戲中有戲，這是關於「一個現代歌仔戲團，要搬演一齣邱罔舍的戲。」王榮裕簡單提示了故事設定與舞台設計的基調。身為歌仔戲國寶級小生謝月霞之子，如此概念即源自他對於外台「戲班」的懷想之情：「我很喜歡歌仔戲班的那種氛圍，形式上看起來很自由，實際上卻相當雜亂。」他笑說，「其實就像台灣社會：亂，卻又『亂中有序』。以前我媽媽在演戲的時候，底下人山人海，觀眾擠不下，還會爬到樹上、屋頂上看戲。我一直很喜歡這樣的戶外演出，也很喜歡台前台後、台上台下『在一起』的那種感覺。」劇場像家，排練正如家庭會議，那麼演出，就是與觀眾同樂的家族聚會。
提起邱罔舍，王榮裕有些感慨，也有種躍躍欲試的興奮：感慨的是，「本來該是人人耳熟能詳的民間傳說，現在卻很少人知道了。」台灣文化的世代斷層現象（他稱之為「斷代」）也成為得以著手改編、發揚光大之處，他非常樂意再次介紹「這些被遺忘的過往、人物、事蹟，或是說寶藏」給現代的年輕觀眾。譬如，自二○○六年起一連五部的「浮浪貢開花」系列作，將「浮浪貢」一詞的概念，持續拓展發揮，讓舊用語有了新生命。「其實邱罔舍也是個浮浪貢，」王榮裕說，「相傳他是個台南人，不過在所有的故事裡面，邱罔舍最重要的一項事蹟就是：他敗光了全部家產。」
紀蔚然出手 為老故事找新詮釋
正如浮浪貢「夢想遠大、創意無限，但一事無成」，散盡家財的富家少爺邱罔舍，若以世俗的標準與規則視之，實為敗家子的負面形象，「可是我看他，卻是正面的，」王榮裕說，「錢對他而言，生不帶來、死不帶去，他不會為錢所困。」再者「他其實都拿錢去做善事了，只是他不為賺取善名，而是捉弄對方一番、考驗人性，到最後再給一筆錢。」讓對方被耍得團團轉、恨得牙癢癢，卻也得到想要的，沒人對他感極涕零，兩不相欠的結局，或許也是邱罔舍千方百計「整人」的原因。
邱罔舍故事發生在清末，台上戲班演繹的場景中，也包括漳泉械鬥的情節。然而，金枝設定的台上台、戲中戲，卻讓一種械鬥有了許多層面，在這個從古鬥到今、從上鬥到到下、由裡鬥到外的台灣社會裡，編劇紀蔚然不僅諧擬了許多經典戲劇片段，也使用他最為擅長的話中有話、言外有意、妙語如珠的台詞，戲說台灣傳奇故事。
