臺南市文化局為培力南方藝術「新評種」而成立的「望南藝評」全年度計畫，今年在九月八、九日舉行了年度論壇，以城市、空間、環境，及評論人之生態概說作為討論重心，談辯表演藝術形塑城市文化的當代意義，並藉著觀察人、創作者、觀眾之三方對談，梳理台南當前表演藝術脈絡。
「望南藝評」為臺南市文化局延續二○一六年首開全台城市藝術節之「新評種」培力，予以擴大發展為整年度的計畫，邀請「那個劇團」藝術總監楊美英為今年的計畫主持人。所謂「望南」，乃是對映台灣長期藝文生態南北失衡，要將評論的眼光望向南方，同時自許、也自詡從南方看見世界舞台。今年計畫的年度論壇，在為期兩天的議程中，以城市、空間、環境，及評論人之生態概說作為討論重心，談辯表演藝術形塑城市文化的當代意義，並藉著觀察人、創作者、觀眾之三方對談，梳理台南當前表演藝術脈絡；第一天，聚焦台南近年表演藝術生態發展特色，匯聚不同評論人觀察角度，進而以環境劇場為課題，以「321巷」為基地，從劇場創作、公共政策、藝術策展三端進行討論；第二天，鳥瞰台灣表演藝術評論人生態發展概況，由舞蹈、戲劇、戲曲不同領域設題對談、交流。
首日上午「何以望向臺南？臺南近年表演藝術生態特色」該場以望南二○一八年度觀察人于善祿作為先聲，從「文化過客」之身分何以（為什麼）望向台南論析而起，通至何以（怎麼）望向台南，為臺南藝術節歷年面向作延續探討，便摻揉著觀察後、仍須待解的疑惑。于善祿上溯八○年代末解嚴後，當時的「南」在地理學之外，還隱含著對重北輕南的抵抗與平衡的渴望，所延展、建構的南方觀點。當大台南之地方主體意識逐漸增進和朝都市化的進展，因此不管從文化、歷史、政治角度上，都必須望向台南。如今從二○一二年起，至今七屆的臺南藝術節，眼下的「南」除了欲平衡南北表演生態外，其中的劇場能量透過公部門及當地團體正在加足馬力當中，多元性與可比較性穎脫而出。
對于善祿而言，觀演關係和空間多元確實是台南的魅力所在，包括七股鹽山、總爺糖廠、今日老戲院等。然而在非市中心的演出場地，時常是公園或是學校為主，是否需要在此建設室內場館增添演出的嚴謹性？或是保留特定場域的人文特點，維持空間多樣性？除了站在公部門角度思考，便也從台南地方性出發，最後問出「互動已經不稀奇，沉浸才是新浪潮，特定場域也瘋狂，何為台南特有種？」為講演留下待觀察之題。
從團隊結構到文化資產的運用
爾後，由年度觀察人吳思鋒接續上場，為近年他在台南看戲表達某種階段性的總結。他以「甜」比喻著台南表演生態，是出自於「團隊結構」及文本中的「歷史」。吳思鋒指出，台南表演團隊幾乎是「家族團」與「師生團」為主，呼應著耽溺在甜味之中，渾然不知「糖」的危險因子正在人體作祟，他便抱持著對其結構的多點質疑。猶如舞蹈團隊時常是家族作為傳承，然而在既有包袱之下，傳統要何以翻新？又如，學生在接受同一套知識體制後，難以背離師長而被領域化，容易只在單線的局限底下成長。吳思鋒表示，劇場至今只剩補助文化，這些團隊因扶植而成了既得利益，卻沒有更多空間給其他個體或是獨立團隊發揮，讓他為之感慨。
接著，吳思鋒道出第二種甜，其意指「歷史」在台南當代劇場舉足輕重，但放置文本似乎只剩裝飾和調味。他以擔憂心情道出，當歷史只剩下裝飾、情調之際，裡頭盡缺少顛覆與回應的可能；環境劇場亦是，創作者若無新的觀看角度和地方意識看待空間時，或是地方感和歷史感的意識不存在，便只能順著既有的認知及觀光化的認識說故事，對原址難有翻轉的動能。即便台南身為府城，擁有文化史蹟，但要如何承著一脈之文化習慣，覓出更有批判性及創造性的位置？
最後，吳思鋒以地方文化的可能性作為結語。當劇場人因應前幾年的迴游潮，返鄉創作，甚至欲創造新的劇場文化，改變既有窠臼，似乎在地方產生新的文化價值，然而他在這幾年的觀察中，認為不但動力沒有聚集，動能也跟著煙消雲散了，會是補助計畫或是機構將這股野性給收編了嗎？還是我們仍處於既不夠地方認同與依賴感，也不夠跨域化的創新？
